Thuyết vô thần và thuyết bất khả tri

Các cuộc tấn công vào sự tiến hóa từ các tín đồ tôn giáo bảo thủ thường bao gồm tuyên bố rằng không có bằng chứng cứng nhắc nào cho sự tiến hóa từng thực sự xảy ra. Nhiều người bị ảnh hưởng bởi những tuyên bố như vậy, một phần bởi vì trong khi yêu sách có thể được đưa ra một cách đáng kể và dễ dàng, thì những phản bác nhất thiết phải tốn thời gian, hàn lâm và ít kịch tính hơn. Tuy nhiên, sự thật là có nhiều bằng chứng cho sự tiến hóa. Sự khác biệt giữa các cấu trúc tương tự và tương đồng cung cấp một cách t

Người Mỹ trên khắp đất nước trong tất cả các tầng lớp mong muốn được nghỉ một ngày vào ngày 25 tháng 12, một ngày mà theo truyền thống (và có lẽ là sai lầm) được tổ chức như ngày sinh nhật của Chúa Giêsu Kitô, được coi là vị cứu tinh thần thánh cho tất cả các Kitô hữu. Không có gì sai với điều này, nhưng đối với một chính phủ dân chủ có tiền đề tách biệt

Deontology (hay Deontological Ethics) là một nhánh của đạo đức trong đó mọi người định nghĩa thế nào là đúng hay sai về mặt đạo đức, thay vì đề cập đến hậu quả của những hành động đó, hoặc tính cách của người thực hiện chúng. Từ deontology xuất phát từ gốc Hy Lạp deon , có nghĩa là nghĩa vụ và logo

Quan sát khoa học là nhiên liệu mà sức mạnh khám phá khoa học và lý thuyết khoa học là động cơ. Các lý thuyết cho phép các nhà khoa học tổ chức và hiểu các quan sát trước đó, sau đó dự đoán và tạo ra các quan sát trong tương lai. Các lý thuyết khoa học đều có những đặc điểm chung giúp phân biệt chúng với những ý tưởng không khoa học như đức tin và khoa học giả. Các lý thuyết khoa học phải là: nhất quán, phân tích, có thể sửa chữa, có thể kiểm chứng bằng thực nghiệ

Điều răn thứ sáu đọc: Ngươi đừng giết. (Xuất hành 20:13) Nhiều tín đồ coi đây có lẽ là điều cơ bản nhất và dễ dàng được chấp nhận trong tất cả các điều răn. Rốt cuộc, ai sẽ phản đối chính phủ bảo mọi người đừng giết? Thật không may, vị trí này dựa trên một sự hiểu biết rất hời hợt và không hiểu biết v

Các định nghĩa về tôn giáo có xu hướng bị một trong hai vấn đề: chúng quá hẹp và loại trừ nhiều hệ thống niềm tin mà hầu hết là tôn giáo, hoặc chúng quá mơ hồ và mơ hồ, cho thấy rằng mọi thứ và mọi thứ đều là tôn giáo. Một cách tốt hơn để giải thích bản chất của tôn giáo là xác định các đặc điểm cơ bản phổ biến cho các tôn giáo. Những đặc điểm này có thể được chia sẻ với các hệ thống niềm tin khác, nhưng kết hợp chúng lại làm cho tôn giáo trở n

Chủ nghĩa thực dụng là một triết lý của Mỹ bắt nguồn từ những năm 1870 nhưng đã trở nên phổ biến vào đầu thế kỷ 20. Theo chủ nghĩa thực dụng, sự thật hay ý nghĩa của một ý tưởng hoặc một đề xuất nằm trong những hậu quả thực tế có thể quan sát được của nó chứ không phải trong bất kỳ phương pháp đối xứng nào. Bởi vì thực tế thay đổi, bất cứ điều gì hoạt động cũng sẽ thay đổi, vì vậy, sự thật cũng phải được coi là có thể

Mặc dù các nhà xin lỗi Kitô giáo thường cố gắng tranh luận rằng Adolf Hitler là một ví dụ về tội ác gây ra bởi chủ nghĩa vô thần và chủ nghĩa thế tục, nhưng sự thật là Hitler thường tuyên bố Kitô giáo của mình, ông coi trọng Kitô giáo như thế nào, và Kitô giáo quan trọng như thế nào đối với cuộc đời ông, và thậm chí Ngài đã được Chúa Giê-su truyền cảm hứng bao nhiêu - "Chúa và Đấng cứu độ" của Ngài. Có rất nhiều bằng chứng cho thấy ông chỉ trích các nhà thờ Kitô giáo vì tìm kiếm sự độc lập khỏi nhà nước, nhưng tầm nhìn của

Nhiều người hâm mộ biết rằng CS Lewis và JRR Tolkien là những người bạn thân có nhiều điểm chung. Tolkien đã giúp đưa Lewis trở lại Kitô giáo khi còn trẻ, trong khi Lewis khuyến khích Tolkien mở rộng văn bản hư cấu của mình; cả hai đều dạy tại Oxford và là thành viên của cùng một nhóm văn học, cả hai đều quan tâm đến văn học, thần thoại và ngôn ngữ, và cả hai đều viết những cuốn sách hư cấu truyền bá các chủ đề và nguyên tắc cơ bản của Kitô giáo. Tuy nhiên, đồng thời, họ cũng có những bất đồng nghiêm trọng - đặc biệt, về chất lượng sách của Lewis 'Narnia - đặc biệt là vấn đề

Nếu bạn là một người vô thần đã từng là một người Công giáo, bạn nên xem xét việc tự mình bị trục xuất. Có một vài bước dứt khoát và công khai hơn mà bạn có thể thực hiện thay mặt cho sự từ chối của tôn giáo. Trừ khi và cho đến khi bạn bị trục xuất, bạn vẫn được tính là người Công giáo. Tại sao bạn cho phép họ coi bạn là Công giáo tạm thời? Bạn sợ cái gì? Bạn có còn nghi ngờ về việc tin

Những người vô thần thường bị thách thức để giải thích lý do tại sao họ rất chỉ trích tín ngưỡng tôn giáo và thần học. Tại sao chúng ta quan tâm những gì người khác tin? Tại sao chúng ta không để mọi người một mình tin vào những gì họ muốn? Tại sao chúng ta cố gắng "áp đặt" niềm tin của mình lên họ? Những

Thuyết vô thần thường được chia thành hai loại: chủ nghĩa vô thần mạnh và chủ nghĩa vô thần yếu. Mặc dù chỉ có hai loại, sự phân biệt này quản lý để phản ánh sự đa dạng rộng lớn tồn tại giữa những người vô thần khi nói đến vị trí của họ về sự tồn tại của các vị thần. Chủ nghĩa vô thần yếu, đôi khi còn được gọi là chủ nghĩa vô thần ngầm, chỉ đơn giản là một tên gọi khá

Sự không tin tưởng của những người vô thần đã được biết đến, nhưng bạn có biết rằng những người vô thần không tin tưởng nhiều hoặc có thể nhiều hơn một chút so với những kẻ hiếp dâm? Khi được giới thiệu với một người rõ ràng ngẫu nhiên làm những việc phi pháp và phi đạo đức, rất ít người sẵn sàng xác định người đó là Kitô hữu, nhiều người sẵn sàng xác định họ là người Hồi giáo, và hầu hết đều sẵn sàng xác định họ là kẻ hiếp dâm hoặc vô thần. Lỗi kết nối Đây là những kết quả nghiên cứu được thực hiện bởi Will M. Gervais, Azim F. Shariff và Ara Norenzayan, được công bố trên Tạp chí Tâm lý học và

Tôn giáo là một hiện tượng văn hóa phổ biến và có ý nghĩa, vì vậy những người nghiên cứu văn hóa và bản chất con người đã tìm cách giải thích bản chất của tôn giáo, bản chất của tín ngưỡng tôn giáo và lý do tại sao tôn giáo tồn tại ngay từ đầu. Dường như đã có nhiều lý thuyết như các nhà lý thuyết, và trong khi không ai nắm

Như Công lý Hugo Black đã viết trong quan điểm của Griswold so với Connecticut, "'Quyền riêng tư' là một khái niệm rộng lớn, trừu tượng và mơ hồ." Không có một cảm giác riêng tư nào có thể được rút ra từ các quyết định khác nhau của Tòa án đã đưa ra. Tuy nhiên, hành động đơn thuần là dán nhãn một cái gì đó "riêng t

Điều răn thứ bảy đọc: Ngươi chớ phạm tội ngoại tình. (Xuất hành 20:14) Đây là một trong những điều răn ngắn hơn được cho là của người Do Thái và nó có thể có hình thức ban đầu được thực hiện khi được viết lần đầu tiên, không giống như những điều răn dài hơn có thể được thêm vào trong nhiều thế kỷ. Nó cũng là một trong những người được coi là một trong những điều rõ ràng nhất, dễ hiểu nhất và hợp lý nhất

Nếu Adolf Hitler là người vô thần, tại sao anh ta cứ nói rằng anh ta tin vào Chúa, có niềm tin vào Chúa và tin chắc rằng anh ta đang làm việc của Chúa? Các trích dẫn của Adolf Hitler chỉ ra rằng ông không chỉ chắc chắn rằng các cuộc tấn công của mình đối với người Do Thái là bắt buộc thiêng liêng, mà những nỗ lực của ông để trấn áp xã hội bằng cách khôi phục đạo đức truyền thống cũng được Thiên Chúa ủy thác. Nhưng giống như kẻ thao túng vĩ đại mà anh ta từng có, Hitler có thể đã sử dụng Cơ đốc giáo để tiếp tục sự nghiệp của mình.

Bởi vì Kitô giáo là truyền thống tôn giáo chiếm ưu thế ở Hoa Kỳ, nên việc các chủ đề và diễn giải về Ma trận của Kitô giáo cũng sẽ chiếm ưu thế trong các cuộc thảo luận về loạt phim này. Sự hiện diện của các ý tưởng Kitô giáo trong các bộ phim Ma trận đơn giản là không thể phủ nhận, nhưng điều này có cho phép chúng ta kết luận rằng các bộ phim Ma trận là phim Cơ đốc không? Biểu tượng Kitô giáo Đầu tiên, chúng ta hãy xem lại một số biểu tượng Kitô giáo rõ ràng xuất hiện trong phim. Nhân vật

Có rất nhiều tài nguyên bất khả tri trên trang web này cho người mới bắt đầu. Có những bài viết về thuyết bất khả tri là gì, thuyết bất khả tri là gì, và những lời bác bỏ của nhiều huyền thoại phổ biến về thuyết bất khả tri. Bởi vì kiến ​​thức, nhu cầu và hiểu lầm của mọi người sẽ thay đổi theo thời gian, thông tin được trình bày ở đây cũng sẽ phát triển theo thời gian. Nếu bạn không thấy một cái gì đó ở đây mà bạn nghĩ nên được đưa vào bởi vì nhiều người mới bắt đầu cần biết về nó, chỉ cần c

Về nguyên tắc, không có sự khác biệt và không nên có sự khác biệt giữa chủ nghĩa nonthe và chủ nghĩa vô thần. Nontheism có nghĩa là không tin vào bất kỳ vị thần nào, điều này giống như định nghĩa rộng của chủ nghĩa vô thần. Các tiền tố "a-" và "không-" có nghĩa chính xác cùng một điều: không, không có, thiếu. Mỗi hệ thống niềm tin đồng ý rằng không có vị thần nào tạo ra hoặc kiểm soát loài người.