https://religiousopinions.com
Slider Image

Thần thoại sáng tạo Ai Cập

Các vũ trụ của Ai Cập nói nhiều hơn về việc giải thích trật tự của thế giới (được nhân cách hóa là Ma'at), đặc biệt là sự trỗi dậy của mặt trời và lũ sông Nile, hơn là sự sáng tạo của loài người. Thế giới sẽ tiếp tục sự tiến bộ có trật tự của mình bất kể chúng ta chỉ là người phàm sống hay chết, mặc dù các vị vua và hoàng hậu, như hóa thân của các vị thần, được tính và các nghi thức tôn giáo giúp duy trì trật tự.

Trong suốt hàng thiên niên kỷ, trong đó Ai Cập cổ đại là một cường quốc Địa Trung Hải được tính toán, các triều đại khác nhau lên nắm quyền, một số người châu Phi, một số người châu Á và sau đó là người Hy Lạp và La Mã. Một kết quả của lịch sử lâu dài, không đồng nhất về sức mạnh của Ai Cập là sự đa dạng lớn trong các thần thoại của Ai Cập cổ đại. Tobin ["Thần thoại-Thần học ở Ai Cập cổ đại" của Vincent Arieh Tobin. Tạp chí của Trung tâm nghiên cứu Mỹ ở Ai Cập (1988)] nói rằng những huyền thoại sáng tạo khác nhau và dường như mâu thuẫn là những tập hợp biểu tượng khác nhau được sử dụng để "nói lên cùng một thực tế", chứ không phải là sự thật về cách thức vũ trụ xuất hiện. Hai trong số các phiên bản dưới đây có một vị thần mặt trời là người sáng tạo. Một phiên bản không được liệt kê dưới đây, tại Elephantine, có một thợ gốm là thần sáng tạo.

Có 3 huyền thoại sáng tạo chính của Ai Cập, được đặt tên theo các vị thần và địa điểm liên quan, giúp chứng minh cho tuyên bố chính trị của các thành phố này:

  1. Hermopolis - The Hermopolitan Ogdoad,
  2. Heliopolis - Enneaditan Ennead, và
  3. Memphis - Thần học Memphite.

Tại đây bạn sẽ tìm thấy thông tin liên quan đến 3 huyền thoại sáng tạo chính của Ai Cập và các vị thần chính. Đi đến các bài viết siêu liên kết để biết thêm thông tin và các tài liệu tham khảo.

01 trên 06

Ogdoad của Hermopolis

Ai Cập cổ đại, từ Bản đồ địa lý cổ điển và cổ điển của Samuel Butler, Ernest Rhys, biên tập viên (Suffolk, 1907, repr. 1908). Phạm vi công cộng. Phép lịch sự của Bản đồ Tiểu Á, Vùng Caavus và Vùng lân cận

8 vị thần của Hermopolitan Ogdoad là những cặp đôi được giao phối từ một hỗn loạn nguyên thủy. Họ cùng nhau tạo ra thế giới, nhưng chính xác những gì họ tạo ra khác nhau với cách kể, hơn cả sự thay đổi về sức mạnh của 8 vị thần hỗn loạn. Họ có thể đã tạo ra một khối hoặc một quả trứng hoặc mặt trời. Mặc dù Ogdoad có thể không thực sự là vũ trụ học lâu đời nhất của Ai Cập, các vị thần và nữ thần của nó, được cho là đã sản sinh ra các vị thần và nữ thần của Ennead of Heliopolis.

Ác mộng

Hermopolis (Megale) là một tên Hy Lạp cho thành phố quan trọng này của Thượng Ai Cập. Hermopolis là nơi các vị thần hỗn loạn mang đến sự sống hay mặt trời hay bất cứ điều gì, và sau đó trở thành một thành phố quan trọng cho quốc tế, với các lớp đền từ các tôn giáo khác nhau, và các hiện vật văn hóa từ Hy Lạp và La Mã.

02/06

Thoth

Thoth. Người dùng CC Flickr gzayatz

Thoth (hay Amun) được cho là đã khuấy động các vị thần hỗn loạn cũ để tạo ra khối nguyên thủy. Thoth được mô tả như một vị thần mặt trăng, một vị thần vũ trụ, một vị thần sấm sét và mưa, một vị thần công lý và là người bảo trợ của các kinh sư. Thoth cũng là vị thần sứ giả của Ai Cập.

03/06

Ennead của Heliopolis

Chi tiết Văn bản Kim tự tháp từ Lăng Teti I, Saqqara (Triều đại thứ 6, Thời kỳ Trung cấp thứ nhất Ai Cập). LassiHU

Ennead of Heliopolis được hình thành trong thời kỳ Vương quốc cổ đại của Ai Cập cổ đại bởi các linh mục ở On, thành phố linh thiêng với thần mặt trời; do đó, tên Hy Lạp quen thuộc hơn Heliopolis. Lực lượng sáng tạo và thần mặt trời Atum-Re đã tạo ra (thông qua nhổ hoặc thủ dâm) Shu và Tefnut, một cặp nam và nữ để thế hệ bình thường có thể diễn ra. Một cách tượng trưng, ​​sự sáng tạo được lặp lại mỗi ngày khi mặt trời (thần) mọc lên.

Văn bản kim tự tháp

Các văn bản Kim tự tháp đề cập đến trật tự của các vị thần và thế giới thông báo cho Cosmogony of Heliopolis.

04/06

Atum-Re

Ra. Người dùng CC Flickr Ralph Buckley

Atum-Re là vị thần sáng tạo của vũ trụ Heliopolitan. Ông là một người yêu thích đặc biệt của cha Akhenaten. Tên của ông kết hợp hai vị thần, Atum, vị thần xuất hiện từ vùng nước nguyên thủy để tạo ra các vị thần khác và Re, vị thần mặt trời cơ bản của Ai Cập.

05/06

Thần học Memphite

Đá Shabako Đá Shabako. Người dùng CC Flickr kevan

Thần học Memphite được khắc trên một hòn đá có từ năm 700 trước Công nguyên, nhưng ngày tạo ra thần học được tranh luận. Thần học phục vụ để biện minh Memphis là thành phố thủ đô của Ai Cập. Nó làm cho Ptah trở thành vị thần sáng tạo.

Đá Shabako

Hòn đá Shabako, được đặt tại Bảo tàng Anh, nhờ một món quà từ một trong những tổ tiên của Công nương Diana, chứa đựng câu chuyện về sự sáng tạo của Ptah về các vị thần và vũ trụ.

06/06

Ptah

Chữ tượng hình của Ptah. Kim tự tháp CC Flickr Người dùng

Ptah là vị thần sáng tạo của thần học Memphite. Herodotus nghĩ rằng ông là phiên bản Hephaestus của Ai Cập. Ptah thường được miêu tả đội mũ sọ. Ông tạo ra bằng phương tiện của từ.

Dự án thủ công Lammas

Dự án thủ công Lammas

Kinh thánh nói gì về môn đệ?

Kinh thánh nói gì về môn đệ?

Tín ngưỡng của đạo Jain: Tam bảo

Tín ngưỡng của đạo Jain: Tam bảo