Hầu hết chúng ta duy trì bản thân bằng cách làm việc và kiếm được một khoản tiền lương. Công việc của bạn có thể là một cái gì đó bạn thích làm, hoặc không. Bạn có thể thấy mình là phục vụ nhân loại, hoặc không. Mọi người có thể ngưỡng mộ bạn cho nghề nghiệp của bạn. Hoặc, bạn có thể thấy nghề nghiệp của mình đạo đức hơn Mafia Hit Man, nhưng không nhiều. Điều này có quan trọng với thực hành Phật giáo?
Trong bài giảng đầu tiên sau khi giác ngộ, Đức Phật đã giải thích rằng con đường đến hòa bình, trí tuệ và niết bàn là Bát chánh đạo.
- Cảnh đẹp
- Ý định đúng
- Nói đúng
- Hành động đúng
- Đúng sinh kế
- Nỗ lực đúng
- Chánh niệm
- Nồng độ đúng
"Nếp gấp" thứ năm của con đường là Sinh kế Phải. Điều này có nghĩa là gì, chính xác, và làm thế nào để bạn biết nếu sinh kế của bạn là một "đúng"?
Sinh kế đúng là gì?
Cùng với Lời nói đúng và Hành động đúng, Sinh kế đúng là một phần của phần "hành vi đạo đức" của Con đường. Ba nếp gấp của Đường dẫn được kết nối với Năm giới. Đó là:
- Không giết
- Không ăn cắp
- Không lạm dụng tình dục
- Không nói dối
- Không lạm dụng chất gây say
Sinh kế phải là, trước tiên, là một cách để kiếm sống mà không ảnh hưởng đến giới luật. Đó là một cách kiếm sống không gây hại cho người khác. Trong Vanijja Sutta (đây là từ Kinh tạng của Tam tạng), Đức Phật nói: "Một tín đồ không nên tham gia vào năm loại hình kinh doanh. Năm loại nào? Kinh doanh vũ khí, kinh doanh ở người, kinh doanh thịt, kinh doanh chất gây nghiện và kinh doanh thuốc độc. "
Thiền sư Việt Nam Thích Nhất Hạnh viết,
"Để thực hành Sinh kế Phải ( samyag ajiva ), bạn phải tìm cách kiếm sống mà không vượt qua lý tưởng tình yêu và lòng trắc ẩn của bạn. Cách bạn hỗ trợ bản thân có thể là một biểu hiện của bản thân sâu sắc nhất, hoặc nó có thể là một nguồn đau khổ cho bạn và những người khác. "... Ơn gọi của chúng ta có thể nuôi dưỡng sự hiểu biết và lòng trắc ẩn của chúng ta, hoặc làm xói mòn họ. Chúng ta nên tỉnh táo trước những hậu quả, xa và gần, về cách chúng ta kiếm sống. "( Trái tim của Đức Phật [Parallax Press, 1998], trang 104)
Hậu quả, xa và gần
Nền kinh tế toàn cầu của chúng tôi làm phức tạp các biện pháp phòng ngừa để không gây hại cho người khác . Ví dụ, bạn có thể làm việc trong một cửa hàng bách hóa bán hàng hóa được làm bằng lao động khai thác. Hoặc, có lẽ có hàng hóa được sản xuất theo cách gây hại cho môi trường. Ngay cả khi công việc cụ thể của bạn không yêu cầu hành động có hại hoặc phi đạo đức, có lẽ bạn đang làm kinh doanh với một người nào đó. Một số điều bạn không thể biết, tất nhiên, nhưng bạn vẫn có trách nhiệm bằng cách nào đó?
Trong Thế giới thứ bảy của Phật giáo Chân, Ming Zhen Shakya đề nghị tìm kiếm một sinh kế "thuần túy" là không thể. "Rõ ràng là một Phật tử không thể là một nhân viên pha chế hoặc phục vụ cocktail, ... hoặc thậm chí làm việc cho một nhà máy chưng cất hoặc nhà máy bia. Nhưng anh ta có thể là người xây dựng phòng cocktail hay làm sạch nó không? Anh ta có thể là nông dân bán ngũ cốc của mình không? đến nhà sản xuất bia? "
Ming Zhen Shakya lập luận rằng bất kỳ công việc nào trung thực và hợp pháp đều có thể là "Sinh kế đúng đắn". Tuy nhiên, nếu chúng ta nhớ rằng tất cả chúng sinh đều có mối liên hệ với nhau, chúng tôi nhận ra rằng cố gắng tách bản thân khỏi mọi thứ "không trong sạch" là không thể, và không thực sự là vấn đề.
Nếu bạn tiếp tục làm việc trong cửa hàng bách hóa, có thể một ngày nào đó bạn sẽ là người quản lý có thể đưa ra quyết định đạo đức về những mặt hàng được bán ở đó.
Trung thực chính sách tốt nhất
Một người trong bất kỳ loại công việc nào có thể được yêu cầu không trung thực. Bạn có thể làm việc cho một nhà xuất bản sách giáo dục, dường như là một sinh kế phù hợp. Nhưng chủ sở hữu của công ty có thể mong đợi bạn tăng lợi nhuận bằng cách lừa đảo các nhà cung cấp, nghệ sĩ tự do và đôi khi là cả khách hàng.
Rõ ràng, nếu bạn được yêu cầu gian lận, hoặc đánh lừa sự thật về một sản phẩm để bán nó, có một vấn đề. Ngoài ra còn có sự trung thực liên quan đến việc trở thành một nhân viên có lương tâm, siêng năng trong công việc và không ăn cắp bút chì ra khỏi tủ cung cấp, ngay cả khi mọi người khác làm.
Thái độ đúng
Hầu hết các công việc trình bày cơ hội thực hành vô tận. Chúng ta có thể chú ý đến các nhiệm vụ chúng ta làm. Chúng tôi có thể hữu ích và hỗ trợ đồng nghiệp, thực hành lòng trắc ẩn và Lời nói đúng trong giao tiếp của chúng tôi.
Đôi khi các công việc có thể là một thực tế thực sự. Egos đụng độ, các nút được đẩy. Bạn có thể thấy mình làm việc cho một người chỉ đơn giản là khó chịu. Khi nào bạn ở lại và cố gắng làm cho tốt nhất của một tình huống xấu? Khi nào bạn đi Đôi khi thật khó để biết. Vâng, đối phó với một tình huống khó khăn có thể làm cho bạn mạnh mẽ hơn. Nhưng đồng thời, một nơi làm việc độc hại về mặt cảm xúc có thể đầu độc cuộc sống của bạn. Nếu công việc của bạn đang làm bạn kiệt sức hơn là nuôi dưỡng bạn, hãy xem xét một sự thay đổi.
Vai trò trong xã hội
Con người chúng ta đã tạo ra một nền văn minh phức tạp, trong đó chúng ta phụ thuộc vào nhau để thực hiện nhiều lao động. Bất cứ công việc nào chúng tôi làm đều cung cấp hàng hóa hoặc dịch vụ cho người khác và vì điều này, chúng tôi được trả tiền để hỗ trợ bản thân và gia đình. Có lẽ bạn làm việc tại một ơn gọi thân yêu với trái tim của bạn. Nhưng bạn có thể thấy công việc của bạn chỉ là một việc bạn làm mà cung cấp cho bạn một mức lương. Nói cách khác, bạn không chính xác "làm theo hạnh phúc của mình".
Nếu giọng nói bên trong của bạn đang hét vào bạn để đi theo một con đường sự nghiệp khác, bằng mọi cách, hãy lắng nghe điều đó. Nếu không, đánh giá cao giá trị trong công việc bạn có bây giờ.
Giáo viên Vipassana SN Goenka nói: "Nếu ý định là đóng một vai trò hữu ích trong xã hội để hỗ trợ bản thân và giúp đỡ người khác, thì công việc người ta làm là sinh kế đúng đắn." ( Đức Phật và giáo lý của Ngài, do Samuel Bercholz và Sherab Jigzin Kohn biên tập [Shambhala, 1993], trang 101) Và chúng ta không phải là bác sĩ phẫu thuật tim, bạn biết đấy.
