Sách Truyền đạo cung cấp một ví dụ rõ ràng về mức độ phù hợp của Cựu Ước trong thế giới ngày nay. Tiêu đề của cuốn sách xuất phát từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là "nhà thuyết giáo" hoặc "giáo viên".
Vua Solomon trải qua một danh sách những điều ông đã cố gắng tìm kiếm sự hoàn thành: thành tựu nghề nghiệp, vật chất, rượu, niềm vui, thậm chí là trí tuệ. Kết luận của anh ấy? Tất cả đều là "vô nghĩa". Phiên bản Kinh thánh của King James dịch từ này là "phù phiếm", nhưng Phiên bản quốc tế mới sử dụng "vô nghĩa", một khái niệm mà hầu hết chúng ta đều thấy dễ hiểu hơn.
Solomon bắt đầu như một người đàn ông sẵn sàng cho sự vĩ đại. Cả trí tuệ và sự giàu có của ông đều là huyền thoại trong thế giới cổ đại. Là con trai của David và vị vua thứ ba của Israel, ông đã mang lại hòa bình cho vùng đất và đưa ra một chương trình xây dựng đồ sộ. Anh ta bắt đầu suy sụp, tuy nhiên, khi anh ta lấy hàng trăm người vợ và người vợ ngoại quốc. Solomon để cho thần tượng của họ ảnh hưởng đến anh ta khi anh ta trượt xa khỏi Thiên Chúa thật.
Với những cảnh báo tàn khốc và hồ sơ vô ích, Truyền đạo có thể là một cuốn sách gây thất vọng, ngoại trừ lời hô hào rằng hạnh phúc thực sự chỉ có thể được tìm thấy trong Thiên Chúa. Được viết mười thế kỷ trước khi Chúa Jesus Christ ra đời, sách Truyền đạo kêu gọi các Kitô hữu ngày nay tìm kiếm Thiên Chúa trước tiên nếu họ muốn tìm mục đích trong cuộc sống của họ.
Solomon đã biến mất, và cùng với anh ta là sự giàu có, cung điện, vườn và vợ. Bài viết của ông, trong các trang của Kinh thánh, vẫn tiếp tục. Thông điệp cho các Kitô hữu ngày nay là xây dựng mối quan hệ cứu độ với Chúa Giêsu Kitô bảo đảm sự sống đời đời.
Tác giả của sách Truyền đạo
Các học giả tranh luận về việc Solomon đã viết cuốn sách này hay liệu nó là một bản tổng hợp các văn bản được thực hiện trong nhiều thế kỷ sau đó. Manh mối trong cuốn sách về tác giả khiến hầu hết các chuyên gia Kinh Thánh gán nó cho Solomon.
Ngày viết
Khoảng 935 trước Công nguyên.
Viết cho
Truyền đạo được viết cho người Israel cổ đại và tất cả những người đọc Kinh thánh sau này.
Phong cảnh sách Truyền đạo
Một trong những cuốn sách Khôn ngoan của Kinh thánh, Giáo hội là một chuỗi những suy tư của Sư phụ về cuộc đời của ông, được sống trong vương quốc thống nhất của Israel.
Chủ đề trong sách Truyền đạo
Chủ đề chính của Truyền đạo là sự tìm kiếm không có kết quả của loài người để thỏa mãn. Chủ đề phụ của Solomon là sự hài lòng không thể tìm thấy trong nỗ lực của con người hoặc vật chất, trong khi trí tuệ và kiến thức để lại quá nhiều câu hỏi chưa được trả lời. Điều này dẫn đến một cảm giác trống rỗng. Ý nghĩa trong cuộc sống chỉ có thể được tìm thấy trong một mối quan hệ đúng đắn với Thiên Chúa.
Nhân vật chính trong Giáo hội
Cuốn sách được kể lại bởi Giáo viên, cho một học sinh ngụ ý hoặc con trai. Chúa cũng được nhắc đến thường xuyên.
Những câu thơ quan trọng
Truyền đạo 5:10
Ai yêu tiền không bao giờ có đủ; Bất cứ ai yêu thích sự giàu có không bao giờ hài lòng với thu nhập của họ. Điều này cũng là vô nghĩa. (NIV)
Truyền đạo 12: 8
"Vô nghĩa! Vô nghĩa!" Giáo viên nói. "Mọi thứ đều vô nghĩa!" (NIV)
Truyền đạo 12:13
Bây giờ tất cả đã được nghe; đây là kết luận của vấn đề: Sợ Thiên Chúa và giữ các điều răn của mình, vì đây là nhiệm vụ của cả nhân loại. (NIV)
Phác thảo của sách Truyền đạo
- Giáo viên liên quan đến kinh nghiệm cuộc sống của mình từ việc tìm kiếm ý nghĩa. (Truyền đạo 1: 1-2: 26)
- Giáo viên phản ánh về những gì ông đã học được về thành tích, sự giàu có, quyền lực và những mưu cầu trần thế khác. (Truyền đạo 3: 1-5: 20)
- Giáo viên đưa ra lời khuyên thiết thực về sự khôn ngoan và vâng lời. (Truyền đạo 6: 1-8: 17)
- Giáo viên kể những gì ông đã kết luận về định mệnh và Thiên Chúa. (Truyền đạo 9: 1-12: 14)
- Sách cũ của Kinh Thánh (Index)
- Sách mới của Kinh Thánh (Index)
