Omniscience, đôi khi còn được gọi là hiểu biết toàn diện, đề cập đến khả năng của Chúa để biết hoàn toàn mọi thứ. Đặc tính này thường được coi là hệ quả của một trong hai cách mà Chúa tồn tại: hoặc vì Chúa tồn tại ngoài thời gian, hoặc vì Chúa tồn tại như một phần của thời gian.
Chúa ngoài thời gian
Nếu Chúa tồn tại ngoài thời gian, thì kiến thức của Chúa cũng là vô tận - điều này có nghĩa là Chúa biết đồng thời quá khứ, hiện tại và tương lai. Người ta có thể tưởng tượng rằng Thiên Chúa có thể trực tiếp và đồng thời quan sát quá khứ, hiện tại và tương lai, và nhận thức về các sự kiện này là những gì cho phép Thiên Chúa biết tất cả. Tuy nhiên, nếu Thiên Chúa cũng tồn tại trong thời gian, thì Thiên Chúa biết tất cả quá khứ và hiện tại, thông qua nhận thức trực tiếp; Tuy nhiên, kiến thức về tương lai có lẽ phụ thuộc vào khả năng của Thiên Chúa để suy ra những gì sẽ xảy ra dựa trên tổng số kiến thức của Thiên Chúa về tất cả các yếu tố dẫn đến tương lai.
Các thuộc tính của Chúa
Nếu toàn tri là thuộc tính duy nhất của Chúa, thì những hạn chế logic có thể là đủ; tuy nhiên, những hạn chế khác đã được tìm thấy là cần thiết vì những thuộc tính khác mà mọi người có xu hướng cho rằng Thiên Chúa có .
Chẳng hạn, Chúa có thể biết Chúa thích chơi bóng đá như thế nào không? Một số quan niệm về các vị thần trong quá khứ cho phép họ có thể chơi thể thao, nhưng chủ nghĩa triết học cổ điển luôn luôn quy định một thiên tính phi vật chất, bị coi thường. Một vị thần như vậy không thể chơi bóng đá - một mâu thuẫn rõ ràng với sự toàn tri. Do đó, bất kỳ kiến thức kinh nghiệm trực tiếp nào về loại này sẽ là vấn đề tốt nhất, Chúa có thể biết những gì người khác muốn làm những việc này.
Chúa có đau khổ không?
Để xem xét một ví dụ khác, Thiên Chúa có khả năng biết không? Một lần nữa, một số hệ thống thần học đã tưởng tượng ra các vị thần có khả năng chịu mọi đau khổ và quyền riêng tư; Tuy nhiên, chủ nghĩa triết học luôn tưởng tượng ra một Thiên Chúa hoàn hảo vượt ra ngoài những kinh nghiệm như vậy. Thật không thể tin được với những người tin vào một vị thần đến nỗi nó sẽ phải chịu đựng cả năm mặc dù con người rõ ràng hoàn toàn có khả năng.
Kết quả là, một hạn chế phổ biến khác đối với sự toàn tri đã phát triển trong triết học và thần học là Thiên Chúa có thể biết bất cứ điều gì tương thích với bản chất của Thiên Chúa. Chơi bóng đá không tương thích với bản chất của một vật thể phi vật chất. Đau khổ không tương thích với bản chất của một sinh vật hoàn hảo. Do đó, Thiên Chúa có thể không thể biết cách chơi bóng đá hay đau khổ, nhưng những điều đó không phải là mâu thuẫn thực sự với sự toàn tri của Thiên Chúa bởi vì định nghĩa về sự toàn tri loại trừ bất cứ điều gì mâu thuẫn với bản chất của bản thể trong câu hỏi.
Có ý kiến cho rằng sự toàn tri của Thiên Chúa không bao gồm kiến thức về thủ tục (biết cách làm, như đi xe đạp) hoặc kiến thức cá nhân (kiến thức bắt nguồn từ kinh nghiệm cá nhân, như "chiến tranh") Only kiến thức mệnh đề (kiến thức về sự thật). Tuy nhiên, điều này dường như làm giảm Thượng đế thành một loại ngân hàng lưu trữ máy tính: Thần chứa tất cả các sự kiện tồn tại, nhưng không có gì thú vị hơn.
