https://religiousopinions.com
Slider Image

Đức tin của người phụ nữ Sy-Phoenician vào Chúa Giêsu (Mác 7: 24-30)

  • 24 Từ đó, anh trỗi dậy và đi vào biên giới của Tyre và Sidon, rồi vào một ngôi nhà, và sẽ không có người nào biết điều đó: nhưng anh không thể trốn được. 25 Đối với một người phụ nữ nào đó, người con gái nhỏ có tâm hồn ô uế, đã nghe nói về anh ta, và đến và ngã xuống dưới chân anh ta: 26 Người phụ nữ là một người Hy Lạp, một Syrophenician của quốc gia; và cô nói với anh rằng anh sẽ đuổi quỷ ra khỏi con gái mình.
  • 27 Nhưng Chúa Giê-su nói với cô rằng: Hãy để trẻ em được lấp đầy trước tiên: vì nó không được đáp ứng để lấy bánh mì cho trẻ em và để ném nó cho những con chó. 28 Cô trả lời và nói với anh rằng: Vâng, thưa Chúa: vậy mà những con chó dưới bàn ăn những miếng vụn của trẻ em. 29 Anh ấy nói với cô ấy, vì câu nói này hãy đi theo con đường của anh em; Con quỷ đã biến mất khỏi con gái ngươi. 30 Khi đến nhà cô, cô thấy quỷ đi ra ngoài và con gái nằm trên giường.
  • So sánh : Ma-thi-ơ 15: 21-28

Chúa Giêsu trừ quỷ cho một đứa trẻ hiền lành

Sự nổi tiếng của Jesus đang lan rộng ra khỏi dân Do Thái và đối với người ngoài thậm chí vượt ra ngoài biên giới của Galilê. Tyre và Sidon nằm ở phía bắc Galilee (nơi trước đó là tỉnh Syria) và là hai trong số những thành phố quan trọng nhất của đế chế Phoenician cổ đại. Đây không phải là một khu vực của người Do Thái, vậy tại sao Chúa Giêsu đi du lịch ở đây?

Có lẽ anh ta đang cố gắng tìm một khoảng thời gian riêng tư, ẩn danh ở xa nhà nhưng ngay cả ở đó anh ta cũng không thể giữ bí mật. Câu chuyện này liên quan đến một người Hy Lạp (vì vậy là người ngoại bang chứ không phải là người Do Thái) và một phụ nữ từ Syrophenicia (tên gọi khác của Canaan, vùng giữa Syria và Phoenicia), người hy vọng sẽ khiến Jesus thực hiện hành vi trừ tà cho con gái mình. Không rõ liệu cô ấy đến từ khu vực xung quanh Tyre và Sidon hay từ một nơi khác.

Phản ứng của Jesus ở đây là kỳ quặc và không hoàn toàn phù hợp với cách các Kitô hữu truyền thống miêu tả ông. Thay vì ngay lập tức thể hiện lòng trắc ẩn và lòng thương xót đối với tình trạng khó khăn của cô, thiên hướng đầu tiên của anh là gửi cô đi. Tại sao? Bởi vì cô ấy không phải là người Do Thái Chúa Giêsu thậm chí còn ví những người không phải là người Do Thái với những con chó không nên được cho ăn trước khi children (người Do Thái) của họ đã có sự lấp đầy của họ.

Thật thú vị khi sự chữa lành kỳ diệu của Chúa Giêsu được thực hiện từ xa. Khi anh ta chữa lành người Do Thái, anh ta làm như vậy một cách cá nhân và bằng cách chạm vào; Khi anh ta chữa lành người ngoại, anh ta làm điều đó từ xa và không chạm vào. Điều này cho thấy một truyền thống ban đầu, theo đó người Do Thái được tiếp cận trực tiếp với Chúa Giêsu khi còn sống, nhưng người ngoại được tiếp cận với Chúa Giêsu phục sinh, người giúp đỡ và chữa lành mà không cần sự hiện diện.

Các nhà xin lỗi Kitô giáo đã bảo vệ hành động của Jesus bằng cách chỉ ra, trước tiên, rằng Jesus cho phép khả năng người ngoại bang được giúp đỡ sau khi người Do Thái đã lấp đầy, và thứ hai, cuối cùng, anh ta đã giúp cô ấy vì cô ấy đã làm tốt tranh luận.Jesus thái độ ở đây vẫn tàn nhẫn và kiêu căng, coi người phụ nữ là không xứng đáng với sự chú ý của anh ta. Các Kitô hữu như vậy, sau đó, nói rằng thật tốt và phù hợp với thần học của họ đối với Thiên Chúa của họ để xem xét một số người không xứng đáng với ân sủng, lòng trắc ẩn và sự giúp đỡ.

Ở đây, chúng tôi có một người phụ nữ đang cầu xin dưới chân Jesus vì một ân huệ nhỏ để Jesus làm điều gì đó mà anh ta dường như đã làm hàng chục lần nếu không phải hàng trăm lần. Sẽ công bằng khi cho rằng Chúa Giêsu không mất gì cá nhân từ việc xua đuổi những linh hồn ô uế ra khỏi một người, vậy điều gì sẽ thúc đẩy anh ta từ chối hành động? Có phải anh ta đơn giản là không muốn bất kỳ người ngoại bang nào được cải thiện cuộc sống của họ? Anh ta không muốn bất kỳ người ngoại nào được biết về sự hiện diện của anh ta và do đó được cứu?

Thậm chí không có vấn đề gì về việc anh ta cần thời gian và không muốn thực hiện một chuyến đi để giúp cô gái khi anh ta đồng ý, anh ta có thể giúp đỡ từ xa. Có thể cho rằng, anh ta có thể chữa lành ngay lập tức cho bất kỳ người nào bất kể họ mắc bệnh gì, bất kể họ có liên quan đến anh ta ở đâu. Anh ấy có làm vậy không? Không. Anh ta chỉ giúp đỡ những người đến với anh ta và cầu xin điều đó một cách cá nhân đôi khi anh ta sẵn lòng giúp đỡ, đôi khi anh ta chỉ làm điều đó một cách miễn cưỡng.

Bớt tư tưởng

Nhìn chung, đó không phải là một bức tranh rất tích cực về Thiên Chúa toàn năng mà chúng ta đang đến đây. Những gì chúng ta đang thấy là một người nhỏ nhặt, chọn và chọn những người mà anh ta giúp đỡ dựa trên quốc tịch hoặc tôn giáo của họ. Khi kết hợp với inability của anh ấy để giúp đỡ mọi người từ khu vực nhà anh ấy vì sự không tin của họ, chúng tôi thấy rằng Chúa Giêsu không luôn cư xử một cách từ bi và hữu ích ngay cả khi anh ấy cuối cùng cũng từ chức để lại một số mẩu vụn và phế liệu cho người khác unworthy trong số chúng ta.

Thần học là gì?  Định nghĩa, nguồn gốc và niềm tin

Thần học là gì? Định nghĩa, nguồn gốc và niềm tin

Nghi lễ và nghi lễ Imbolc

Nghi lễ và nghi lễ Imbolc

Kinh thánh nói gì về việc kiêng ăn chay?

Kinh thánh nói gì về việc kiêng ăn chay?