George Whitefield, nhà truyền giáo Spellbinding của sự thức tỉnh vĩ đại

George Whitefield là một trong những mục sư Kitô giáo năng động và nổi tiếng nhất của thế kỷ 18, nhưng ngày nay vẫn còn tương đối xa lạ. Một giáo sĩ người Anh của Giáo hội Anh giáo, các kỹ năng giảng thuyết hùng hồn và tính cách lôi cuốn của Whitefield đã giúp châm ngòi cho sự hồi sinh tinh thần được gọi là "Sự thức tỉnh vĩ đại" trên khắp các nước Anh, Scotland, Ireland, xứ Wales và các thuộc địa Bắc Mỹ.

George Whitefield

• Được biết đến với : Giáo sĩ Anh giáo nổi tiếng với cách đánh vần, thuyết giảng theo phong cách phục hưng cho hầu hết thế giới nói tiếng Anh ^thứ 18 trong The Great Awakening.
• Cha mẹ : Thomas và Elizabeth Whitefield
• Sinh ngày 16 tháng 12 năm 1714, tại Gloucester, Gloucestershire, Anh
• Chết : 30 tháng 9 năm 1770, tại Newburyport, Massachusetts, Hoa Kỳ
• Tác phẩm đã xuất bản: Tạp chí ; Bài giảng khác nhau ; Một tài khoản ngắn về các giao dịch của Thiên Chúa với Mục sư George Whitefield ; Một tài khoản khác về các giao dịch của Thiên Chúa với Mục sư George Whitefield .
• Trích dẫn đáng chú ý : Một chức vụ đã chết sẽ luôn làm cho một người chết, trong khi nếu các mục sư được sưởi ấm bằng tình yêu của chính Thiên Chúa, họ không thể làm công cụ khuếch tán tình yêu đó cho những người khác.

Tài năng sân khấu thời thơ ấu

Whitefield lớn lên ở Gloucester, Anh, nơi anh làm việc như một cậu bé trong nhà trọ và quán rượu của cha mẹ mình. Cha ông cũng là một thương gia rượu đã chết khi George chỉ mới 2 tuổi. Thời thơ ấu, George đã khám phá ra một niềm đam mê không thể chối cãi và món quà phi thường cho nghệ thuật biểu diễn. Ông đọc các tác phẩm sân khấu vô tận và thậm chí bỏ qua các lớp học để thực hành các buổi biểu diễn của trường. Whitefield có thể đã trở thành một diễn viên nổi tiếng nếu anh ta không được gọi vào Bộ. Kinh nghiệm nhà hát thời thơ ấu của anh ấy sẽ phục vụ anh ấy tốt trong tương lai.

Trong khi làm việc để đặt mình qua Đại học Pembroke tại Đại học Oxford, Whitefield đã gặp John Wesley và anh trai Charles. Ông gia nhập câu lạc bộ Kitô giáo gồm những sinh viên sốt sắng, mang nhãn hiệu brandedMethodists bởi các nhà phê bình vì cách tiếp cận có hệ thống của họ đối với các vấn đề tôn giáo. Chính trong thời gian này, Whitefield đã trải qua một sự chuyển đổi tâm linh sâu sắc được mô tả như là "lần sinh mới."

Sứ mệnh mới sinh

Kinh nghiệm hoán cải của Whitefield đặt anh ta vào một nhiệm vụ - Ủy ban vĩ đại - để rao giảng thông điệp phúc âm về sự cứu rỗi trong Chúa Giêsu Kitô cho mọi người ở khắp mọi nơi. Sau khi được phong chức tại Giáo hội Anh giáo, Whitefield bắt đầu rao giảng. Bài giảng đầu tiên của ông được chuyển giao ở tuổi 21.

Bởi vì anh ta thường đối đầu với cơ sở tôn giáo, cửa nhà thờ bắt đầu đóng lại Whitefield. Anh ấy đã đi rao giảng ngoài trời, một thực tế hầu như chưa từng thấy trong thời của anh ấy. Anh ta đã giảng nhiều lần trong ngày, và chẳng mấy chốc, hàng ngàn người đang treo trên đầu anh ta bất cứ nơi nào anh ta nói.

Cuối cùng, nhiệm vụ của Whitefield sẽ đưa anh ta băng qua Đại Tây Dương đến các thuộc địa ở Mỹ. Cuộc hành trình đầu tiên của ông vào năm 1739-40, sau đó được biết đến với cái tên Aw Sự thức tỉnh vĩ đại. Không lâu sau đó, các nhà thờ không thể giữ được những đám đông khổng lồ đến nghe Whitefield. Một lần nữa, anh ta viện đến việc giao bài giảng của mình trong các cuộc họp mặt ngoài trời.

Kinh ngạc của thời đại

Với sự tinh tế của mình để thể hiện kịch tính, các bài giảng của Whitefield là đặc biệt, đưa các nhân vật của Kinh Thánh trở nên sống động hơn bao giờ hết. Khán giả của anh không chỉ có kích thước chưa từng có, mà những người nghe của anh cũng thấy mình bị bỏ bùa mê. Mob của những người nhiệt tình thực tế đã chà đạp nhau để nghe nhà thuyết giáo nổi tiếng. Sau đó, những đám đông tương tự sẽ trở nên im lặng tuyệt đối khi Whitefield đưa ra câu nói đầy mê hoặc của mình.

Tại Northampton, Massachusetts, Whitefield ở lại nhà của Jonathan Edwards, nhà truyền giáo phục hưng bốc lửa của các Giáo hội Cải cách. Edwards, người tham dự tất cả các dịch vụ của Whitefield, đã nhiều lần xúc động rơi nước mắt. Sarah, vợ của Edward, nhận xét, "Ông làm cho ít học thuyết hơn các nhà truyền giáo Mỹ của chúng ta thường làm và nhằm mục đích nhiều hơn trong việc ảnh hưởng đến trái tim. Ông là một nhà hùng biện bẩm sinh. Một người định kiến, tôi biết, có thể nói rằng đây là tất cả các tạo tác sân khấu và trưng bày, nhưng không ai nghĩ rằng ai đã nhìn thấy và biết anh ta.

Các thành viên của báo chí được mệnh danh là George Whitefield - sự kỳ diệu của thời đại. Bài giảng cuối cùng của Whitefield trong chuyến lưu diễn này được tổ chức tại Boston Commons và thu hút đám đông 23.000 người - hội nghị lớn nhất trong lịch sử Hoa Kỳ cho đến nay.

Quan điểm bất hòa về chế độ nô lệ

Trong khi cách xa một người theo chủ nghĩa bãi bỏ, Whitefield đã vô cùng băn khoăn khi chứng kiến ​​sự đối xử tàn bạo của nô lệ. Với tần suất ngày càng tăng, anh ta tìm cách rao giảng tin mừng cho họ. Ông cũng khiển trách những người chủ nô đã ngược đãi nô lệ của họ và không cho họ tiếp cận để nghe phúc âm. Các thông điệp của Whitefield đã được các nô lệ đón nhận rất tốt đến nỗi một số nhà sử học dán nhãn phản ứng của họ cho ông bắt đầu Cơ đốc giáo người Mỹ gốc Phi.

Tuy nhiên, Whitefield chấp nhận chế độ nô lệ, ủng hộ việc thực hành và thậm chí sở hữu một đồn điền với nô lệ ở Georgia. Bất động sản được bạn bè mua cho anh ta để giúp tài trợ cho trại trẻ mồ côi của Whitefield cho những cậu bé bướng bỉnh ở Bethesda, Georgia. Whitefield, dường như, có mối quan tâm nhiều hơn đối với trẻ mồ côi hơn là đau khổ vì hoàn cảnh của người da đen. Các nhà sử học đã gọi quan điểm bất đồng của Whitefield về chế độ nô lệ - một điều tối kị đối với một sự nghiệp không được chú ý khác. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, vị trí của Whitefield không phải là hiếm trong số các Kitô hữu da trắng ở Mỹ, với chỉ có những người Quaker chỉ trích việc thực hành nô lệ và dán nhãn cho tội lỗi đó.

Người giúp việc

Whitefield đã tìm một người vợ sẽ là người giúp đỡ anh ta trong các hành trình truyền giáo không mệt mỏi và công việc mồ côi của anh ta. Năm 1741, ông kết hôn với Elizabeth James, một góa phụ 36 tuổi đến từ xứ Wales và là một người cải đạo gần đây theo Cơ đốc giáo.izElizabeth sinh đứa con duy nhất của họ vào năm 1743, nhưng đứa bé chỉ chết bốn tháng sau đó. Vợ của Whitefield đã ở bên cạnh anh ta trong 28 năm cho đến khi cô ta chết ở London vào năm 1769. Ít lâu sau, George rời Mỹ, nơi anh ta sẽ chết một năm sau đó.

Di sản yên tĩnh

Bộ truyền giáo của Whitefield kéo dài 33 năm, trong đó ông đi du lịch bảy lần đến Mỹ, 15 lần tới Scotland và mệt mỏi khắp nước Anh và xứ Wales. Tác động đáng kể nhất của ông được cảm nhận ở Mỹ và Scotland, nơi những cơn gió hồi sinh đã bắt đầu thổi qua chức vụ của các mục sư và nhà truyền giáo địa phương.

Cùng với Wesley, Whitefield là một trong những người đồng sáng lập Phương thức. Tuy nhiên, Whitefield tuân theo học thuyết tiền định của người Calvin, trong khi anh em nhà Wesley nghỉ ngơi trong thần học Arminian về bầu cử có điều kiện hoặc ý chí tự do. Sau khi chia rẽ về những khác biệt thần học này xảy ra, Whitefield đã từ bỏ quyền lãnh đạo trong các xã hội theo Phương pháp cho Welsey.

Niềm đam mê là chìa khóa cho chức vụ rao giảng hiệu quả của Whitefield và ông không bao giờ mất lòng nhiệt thành khi nói về Chúa Kitô. Anh ta truyền giáo, anh ta nói, "Anh ta cấm tôi nên đi du lịch với bất cứ ai một phần tư giờ mà không nói về Chúa Kitô với họ." Ngay cả khi sức khỏe của anh ta suy giảm, và anh ta được cảnh báo là chậm lại, anh ta khăng khăng, Tôi thà hao mòn hơn là rỉ sét. Vào ngày trước khi chết, Whitefield thuyết giảng bài giảng cuối cùng của mình trên một cánh đồng trên một cái thùng gỗ lớn.

Các bài giảng của Whitefield đã trình bày một tuyên bố rõ ràng và cân bằng về chủ quyền của Chúa và lời đề nghị cứu rỗi miễn phí của ông cho tất cả những ai tin vào Chúa Giêsu Kitô. Giọng điệu trong các cuộc họp của ông là phi giáo phái, đoàn kết mọi người ở bất kỳ nền tảng nào. Sự cung cấp khẩn cấp, cảm xúc mãnh liệt và biểu cảm mạnh mẽ của anh ấy đã tạo ra một kênh cho Lời Chúa để thâm nhập vào trái tim và chiếm giữ linh hồn cho Vương quốc của Thiên Chúa. Tại tang lễ của Whitefield, John Wesley nói rằng lịch sử ghi lại không ai gọi ai là vô số tội nhân phải ăn năn.

Whitefield không thành lập nhà thờ, phong trào hay giáo phái nào trong đời, nhưng ông rất coi trọng Ủy ban lớn. Ông là người đầu tiên ở Mỹ tăng vọt lên địa vị người nổi tiếng, nhưng vẫn là một người đàn ông có tính chính trực cao. Anh ấy là Billy Graham của ngày của anh ấy.

Các thông điệp của Whitefield thậm chí đã di chuyển và gây ấn tượng với người hoài nghi Benjamin Franklin. Sau khi anh và Whitefield trở thành bạn bè, Franklin đã in Tạp chí truyền giáo, hóa ra đây là một ấn phẩm bán chạy nhất. Franklin cũng đã xây dựng một khán phòng lớn ở Philadelphia cho Whitefield để tổ chức các cuộc thập tự chinh của mình, vì các nhà thờ ở đó không thể chứa được đám đông.

Whitefield là một nhà thuyết giáo đã chỉ huy hàng ngàn khán giả chỉ bằng cách sử dụng giọng nói không thay đổi và tính cách lôi cuốn của mình. Làm thế nào mà một người như vậy dành cả đời để giảng ít nhất 18.000 lần cho có lẽ 10 triệu người nghe và không được nhớ đến nhiều hơn? George Whitefield hiểu rõ nhiệm vụ của mình một cách rõ ràng - để truyền bá phúc âm về sự ra đời mới. Trong nhiệm vụ đó, anh đã thành công. Ông không tìm cách xây dựng một tên tuổi cho mình hoặc một di sản trên trái đất. Thay vào đó, George Whitefield đã dành sức mạnh của mình để hướng mọi người đến với Chúa Jesus Christ để họ có thể biết Cứu Chúa của mình và trải nghiệm sự sinh thành mới thay đổi cuộc đời của mình.

Nguồn

• George Whitefield. 131 Kitô hữu Mọi người nên biết .
• Whitefield, George (1714 70) . Từ điển thần học mới: Lịch sử và hệ thống .
• Thiên đường sao chổi. Tạp chí Lịch sử Kitô giáo-Số 38: George Whitefield: 18th C. Preacher & Revivalist .
• Whitefield, George. Từ điển tiểu sử của Tin Lành .
• George Whitefield. Những câu trích dẫn hay: Bộ sưu tập các đoạn văn, cụm từ và trích dẫn ảnh hưởng đến lịch sử thế giới sớm và hiện đại .