Deborah được xếp hạng trong số những người phụ nữ nổi tiếng nhất của Kinh thánh Do Thái, được các Kitô hữu gọi là Cựu Ước. Không chỉ được biết đến với sự khôn ngoan, mà Deborah còn được biết đến với lòng can đảm. Cô là người phụ nữ duy nhất của Kinh thánh tiếng Do Thái đã nổi tiếng bằng chính công việc của mình, không phải vì mối quan hệ của cô với một người đàn ông.
Cô ấy thực sự đáng chú ý: một thẩm phán, một chiến lược gia quân sự, một nhà thơ và một nhà tiên tri. Deborah chỉ là một trong bốn người phụ nữ được chỉ định làm tiên tri trong Kinh thánh tiếng Do Thái, và như vậy, cô được cho là truyền lời và ý muốn của Thiên Chúa. Mặc dù Deborah không phải là một nữ tu sĩ hiến tế, cô ấy đã lãnh đạo các dịch vụ thờ phượng công cộng.
Chi tiết thưa thớt về cuộc đời của Deborah
Deborah là một trong những người cai trị người Israel trước thời kỳ quân chủ bắt đầu với Sau-lơ (khoảng năm 1047 trước Công nguyên). Những người cai trị này được gọi là mishpat "thẩm phán", office một văn phòng bắt nguồn từ thời Moses bổ nhiệm các trợ lý để giúp anh ta giải quyết tranh chấp giữa những người Do Thái (Xuất hành 18). Thực hành của họ là tìm kiếm sự hướng dẫn từ Thiên Chúa thông qua cầu nguyện và thiền định trước khi đưa ra phán quyết. Do đó, nhiều thẩm phán cũng được coi là tiên tri đã nói "một lời từ Chúa".
Deborah sống ở đâu đó khoảng 1150 BCE, khoảng một thế kỷ sau khi người Do Thái vào Canaan. Câu chuyện của cô được kể trong Sách Thẩm phán, Chương 4 và 5. Theo tác giả Joseph Telushkin trong cuốn sách Văn học Do Thái, điều duy nhất được biết về cuộc sống riêng tư của Deborah là tên của chồng cô, Lapidot (hoặc Lappidoth). Không có dấu hiệu nào cho thấy cha mẹ của Deborah là ai, Lapidot đã làm công việc gì, hoặc họ có con không.
Một số học giả Kinh Thánh cho rằng "lappidot" không phải là tên của chồng Deborah mà là cụm từ "eshet lappidot" có nghĩa đen là "người phụ nữ của những ngọn đuốc", ám chỉ bản chất bốc lửa của Deborah.
Deborah đã đưa ra những phán xét dưới gốc cây cọ
Thật không may, chi tiết về thời gian làm thẩm phán của người Do Thái gần như thưa thớt như chi tiết cá nhân của cô. Phần mở đầu của Thẩm phán 4: 4 5 cho biết nhiều điều này:
Vào thời điểm đó, Deborah, một nữ tiên tri, vợ của Lappidoth, đang phán xét Israel. Cô từng ngồi dưới lòng bàn tay của Deborah giữa Ramah và Bethel ở vùng đồi Ephraim; và dân Y-sơ-ra-ên đã đến với cô để phán xét.
Vị trí này, "giữa Ramah và Bethel ở vùng đồi Ephraim", đặt Deborah và những người Do Thái đồng bào của cô trong một khu vực do vua Jabin của Hazor kiểm soát, người đã đàn áp người Israel trong 20 năm, theo Kinh thánh. Tài liệu tham khảo về Jabin of Hazor rất khó hiểu vì Sách Joshua nói rằng chính Joshua đã chinh phục Jabin và đốt cháy Hazor, một trong những quốc gia chính của thành phố Canaanite, xuống đất một thế kỷ trước đó. Một số lý thuyết đã được đưa ra để cố gắng giải quyết chi tiết này, nhưng cho đến nay vẫn chưa có lý thuyết nào thỏa đáng. Giả thuyết phổ biến nhất là Vua Jabin của Deborah là hậu duệ của kẻ thù bị đánh bại của Joshua và Hazor đã được xây dựng lại trong những năm qua.
Nữ chiến binh và Thẩm phán
Nhận được chỉ thị từ Chúa, Deborah triệu tập một chiến binh người Israel tên là Barak. Barak là người được bảo hộ của Deborah, tên chỉ huy thứ hai của cô có nghĩa là sét nhưng anh sẽ không tấn công cho đến khi anh bị sức mạnh của Deborah đốt cháy. Cô bảo anh ta đưa 10.000 quân lên Núi Tabor để đối đầu với tướng của Jabin, Sisera, người lãnh đạo một đội quân gồm 900 xe ngựa sắt.
Thư viện ảo Do Thái cho rằng phản ứng của Barak đối với Deborah "cho thấy lòng tự trọng cao trong đó nữ tiên tri cổ đại này được tổ chức." Các phiên dịch viên khác đã nhấn mạnh rằng phản ứng của Barak thực sự cho thấy sự khó chịu của anh ta khi bị một người phụ nữ ra lệnh chiến đấu, ngay cả khi cô ta là thẩm phán cầm quyền vào thời điểm đó. Barak nói: "Nếu bạn sẽ đi với tôi, tôi sẽ đi; nếu không tôi sẽ không đi" (Thẩm phán 4: 8). Trong câu thơ tiếp theo, Deborah đã đồng ý vào trận chiến với quân đội nhưng nói với anh ta: "Tuy nhiên, sẽ không có vinh quang nào cho anh trong quá trình anh đang tham gia, sau đó Chúa sẽ giao Sisera vào tay một người phụ nữ" ( Thẩm phán 4: 9).
Sisera, tướng quân của Hazor, đã trả lời tin tức về cuộc nổi dậy của người Israel bằng cách đưa những cỗ xe sắt của mình lên núi Tabor. Thư viện ảo Do Thái kể lại một truyền thống rằng trận chiến quyết định này đã diễn ra trong mùa mưa từ tháng 10 đến tháng 12, mặc dù không có tài liệu tham khảo ngày nào trong kinh sách. Giả thuyết cho rằng mưa tạo ra bùn làm sa lầy xe ngựa của Sisera. Cho dù lý thuyết này có đúng hay không, chính Deborah đã thúc giục Barak vào trận chiến khi Sisera và quân đội của anh ta đến (Thẩm phán 4:14).
Lời tiên tri của Deborah về Sisera trở thành sự thật
Các chiến binh Israel đã giành chiến thắng trong ngày, và Tướng Sisera chạy trốn khỏi chiến trường bằng cách đi bộ. Anh trốn thoát đến trại của người Kenites, một bộ tộc Bedouin truy tìm di sản của nó trở lại với Jethro, cha vợ của Moses. Sisera yêu cầu tôn nghiêm trong lều của Jael (hoặc Yael), vợ của thủ lĩnh gia tộc. Khát nước, anh xin nước uống, nhưng cô cho anh uống sữa và sữa đông, một bữa ăn nặng khiến anh ngủ thiếp đi. Nắm bắt cơ hội của mình, Jael nhón chân vào lều và lái một cái cọc lều qua đầu Sisera bằng một cái vồ. Do đó, Jael đã nổi tiếng vì đã giết Sisera, điều này đã làm giảm danh tiếng của Barak vì chiến thắng của ông trước quân đội của Vua Jabin, như Deborah đã dự đoán.
Thẩm phán Chương 5 được gọi là "Bài hát của Deborah", một văn bản thể hiện trong chiến thắng của cô trước người Canaan. Sự can đảm và khôn ngoan của Deborah trong việc kêu gọi một đội quân phá vỡ sự kiểm soát của Hazor đã mang lại cho người Israel 40 năm hòa bình.
Nguồn:
- Ackerman S. 2003. Khai thác Deborah: Học bổng Kinh thánh tiếng Do Thái gần đây về giới tính và sự đóng góp của khảo cổ học. Khảo cổ học gần Đông 66 (4): 172-184.
- Thư viện ảo Do Thái, http: //www.jewishvirtuall Library.org
- Văn học Do Thái của Joseph Telushkin (William Morrow and Co., 1991)
- Kinh thánh chú thích Oxford với Apocrypha, Phiên bản tiêu chuẩn sửa đổi mới , (Nhà xuất bản Đại học Oxford 1994). Bản quyền NRSV 1989 của Phòng Giáo dục Kitô giáo thuộc Hội đồng Quốc gia của các Giáo hội Kitô giáo tại Hoa Kỳ. Được sử dụng bởi sự cho phép. Đã đăng ký Bản quyền
- Skidmore-Hess D, và Skidmore-Hess C. 2012. Dunk the Fiery Woman: The Diminishing of the Prophetess Deborah. Shofar 31 (1): 1-17.
