Đối với người Do Thái, thuật ngữ Teshuvah (phát âm là teh-shoo-vah) có ý nghĩa cực kỳ quan trọng. Trong tiếng Do Thái, từ này được dịch theo nghĩa đen là "trở về" và mô tả sự trở lại với Thiên Chúa và với đồng loại của chúng ta, điều này có thể được thực hiện thông qua sự ăn năn tội lỗi của chúng ta.
Quá trình của Teshuvah
Teshuvah thường được liên kết với Ngày lễ Thánh cao nhất là Mười ngày sám hối ngay trước Yom Kippur, ngày chuộc tội nhưng mọi người có thể tìm kiếm sự tha thứ cho những sai trái mà họ đã phạm phải bất cứ lúc nào. Có một số giai đoạn của Teshuvah, bao gồm cả tội nhân nhận ra lỗi lầm của mình, cảm thấy hối hận chân thành và làm mọi thứ trong khả năng của mình để hoàn tác mọi thiệt hại đã gây ra. Một tội lỗi chống lại Thiên Chúa có thể được chuộc tội thông qua lời thú tội đơn giản và yêu cầu sự tha thứ, nhưng một tội lỗi đối với người khác thì phức tạp hơn.
Nếu một người cụ thể đã bị sai, người phạm tội phải thú nhận tội lỗi với người sai, đặt đúng sai và yêu cầu sự tha thứ. Tuy nhiên, bên bị sai không có nghĩa vụ cấp quyền thừa, nhưng việc không thực hiện sau khi yêu cầu lặp đi lặp lại được coi là tội lỗi. Theo truyền thống Do Thái, theo yêu cầu thứ ba, người bị sai được yêu cầu phải tha thứ nếu người phạm tội thành thật hối hận và đang thực hiện các bước để ngăn chặn những sai lầm tương tự xảy ra lần nữa.
Bốn bước chuộc tội
Theo truyền thống Do Thái, quá trình chuộc tội có bốn giai đoạn được xác định rõ ràng:
- Bước 1, Hối hận. Nhận ra mức độ thiệt hại và nội tâm chấp nhận cảm thấy hối tiếc chân thành.
- Bước 2, Ngừng. Ngay lập tức dừng hành động gây hại.
- Bước 3, Xưng tội và bồi thường. Kiểm chứng lỗi lầm và cầu xin sự tha thứ, từ Thiên Chúa hoặc từ bên sai lầm. Nếu có thể, sai phải được sửa chữa thông qua bồi thường. Nếu tội lỗi chống lại Thiên Chúa, hành động từ thiện có thể được coi là sự bồi thường.
- Bước 4, Nghị quyết. Thực hiện một cam kết vững chắc không lặp lại tội lỗi trong tương lai.
Có những tội lỗi nào không có sự Chuộc Tội?
Bởi vì Teshuvah yêu cầu tội nhân yêu cầu sự tha thứ của người mà họ đã xúc phạm, người ta đã lập luận rằng một kẻ giết người không thể được tha thứ cho tội ác của mình, vì không có cách nào để yêu cầu bên sai lầm tha thứ. Có một số học giả cho rằng giết người là một tội lỗi mà không có sự chuộc tội nào là có thể.
Có hai tội danh khác gần như không thể xử lý được: lừa gạt công chúng và nói xấu tên của một người. Trong cả hai trường hợp, gần như không thể theo dõi mọi người bị ảnh hưởng bởi hành vi phạm tội để đưa ra lời xin lỗi và yêu cầu sự tha thứ.
Nhiều học giả Do Thái phân loại những tội lỗi này, vu khống và lừa đảo công khai - đó là những tội lỗi không thể tha thứ được.
