Được biết đến ban đầu là Lễ thanh tẩy Đức Trinh Nữ, Lễ trình bày của Chúa là một lễ kỷ niệm tương đối cổ xưa. Giáo hội tại Jerusalem đã quan sát bữa tiệc sớm nhất là nửa đầu thế kỷ thứ tư, và có khả năng sớm hơn. Lễ mừng lễ trình bày Chúa Kitô trong đền thờ tại Jerusalem vào ngày thứ 40 sau khi sinh của Ngài.
Thông tin nhanh
- Ngày: Tháng 2
- Loại lễ: Lễ
- Bài đọc: Malachi 3: 1-4; Thi thiên 24: 7, 8, 9, 10; Hê-bơ-rơ 2: 14-18; Lu-ca 2: 22-40 (toàn văn ở đây)
- Những lời cầu nguyện: Nunc Dimensions, theCanticle of Simeon (Luke 2: 29-32); xem bên dưới
- Tên gọi khác của Lễ: Candlemas, Lễ Thanh tẩy Trinh nữ, Cuộc gặp gỡ của Chúa, Trình bày của Chúa Giêsu trong Đền thờ
Lịch sử của Lễ trình bày của Chúa
Theo luật của người Do Thái, đứa con trai đầu lòng thuộc về Chúa và cha mẹ phải "mua lại" vào ngày thứ 40 sau khi sinh, bằng cách hiến tế "một đôi rùa, hoặc hai con bồ câu nhỏ" (Luke 2 : 24) trong đền thờ (do đó là "phần trình bày" của đứa trẻ). Vào cùng ngày đó, người mẹ sẽ được thanh tẩy theo nghi thức (do đó là "thanh lọc").
Saint Mary và Saint Joseph đã giữ luật này, mặc dù, vì Saint Mary vẫn còn trinh sau khi Chúa giáng sinh, cô sẽ không phải trải qua nghi thức thanh tẩy. Trong phúc âm của mình, Luca kể lại câu chuyện (Lu-ca 2: 22-39).
Khi Chúa Kitô được trình bày trong đền thờ, "có một người đàn ông ở Jerusalem tên là Simeon, và người đàn ông này chính trực và sùng đạo, chờ đợi sự an ủi của Israel" (Lu-ca 2:25) Khi Thánh Mary và Thánh Giuse đưa Chúa đến đền thờ, Simeon ôm lấy đứa trẻ và cầu nguyện cho Cantars of Simeon:
Bây giờ ngươi đuổi việc tôi tớ Chúa, theo lời Chúa trong hòa bình; bởi vì mắt tôi đã thấy sự cứu rỗi của Chúa, mà Ngài đã chuẩn bị trước mặt mọi dân tộc: một ánh sáng cho sự mặc khải của dân ngoại và vinh quang của dân Chúa Israel (Lu-ca 2: 29-32).
Ngày ban đầu của bản trình bày
Ban đầu, lễ được tổ chức vào ngày 14 tháng 2, ngày thứ 40 sau Epiphany (ngày 6 tháng 1), vì Giáng sinh chưa được tổ chức như ngày lễ của riêng mình, và vì vậy, Chúa Giáng Sinh, Epiphany, Bí tích Rửa tội của Chúa (Theophany) và Lễ kỷ niệm phép lạ đầu tiên của Chúa Kitô trong đám cưới ở Cana đều được cử hành cùng một ngày. Tuy nhiên, đến quý cuối cùng của thế kỷ thứ tư, Giáo hội tại Rome đã bắt đầu cử hành Lễ Giáng sinh vào ngày 25 tháng 12, vì vậy Lễ trình bày đã được chuyển sang ngày 2 tháng 2, 40 ngày sau đó.
Tại sao lại là nến?
Lấy cảm hứng từ những lời của Cantars of Simeon ("một ánh sáng cho sự mặc khải của người ngoại bang"), vào thế kỷ thứ 11, phong tục này đã phát triển ở phương Tây của những ngọn nến ban phước trong Lễ trình bày. Những ngọn nến sau đó được thắp lên, và một đám rước đã diễn ra trong nhà thờ tối tăm trong khi Canticle of Simeon được hát. Bởi vì điều này, bữa tiệc còn được gọi là Nến. Trong khi lễ rước và chúc lành cho những ngọn nến không thường được thực hiện ở Hoa Kỳ ngày nay, Nến vẫn là một bữa tiệc quan trọng ở nhiều nước châu Âu.
Ngày lễ nến
Sự nhấn mạnh này vào ánh sáng, cũng như thời gian của ngày lễ, rơi vào những tuần cuối cùng của mùa đông, dẫn đến một kỳ nghỉ thế tục khác được tổ chức tại Hoa Kỳ vào cùng một ngày: Ngày con rắn. Bạn có thể tìm hiểu thêm về mối liên hệ giữa ngày lễ tôn giáo và thế tục trong Tại sao chú chó mặt đất nhìn thấy bóng của mình?
