Sử ký thứ hai, cuốn sách đồng hành với 1 Sử ký, tiếp tục lịch sử của người Do Thái, từ thời vua Solomon đến thời bị giam cầm ở Babylon.
Mặc dù 1 và 2 Biên niên sử lặp lại nhiều tài liệu trong 1 Vua và 2 Vua, họ tiếp cận nó từ một góc nhìn khác. Biên niên sử, được viết sau thời lưu đày, ghi lại những khoảnh khắc cao đẹp trong lịch sử của Giu-đa, để lại nhiều tiêu cực . Vì lợi ích của những người bị bắt trở về, hai cuốn sách này nhấn mạnh sự vâng phục Thiên Chúa, kể chi tiết về những thành công của các vị vua ngoan ngoãn và những thất bại của các vị vua không vâng lời. Sự bất kính và bất trung bị lên án mạnh mẽ.
Quy tắc của Solomon
Biên niên sử đầu tiên và 2 Biên niên sử ban đầu là một cuốn sách nhưng được tách thành hai tài khoản, phần thứ hai bắt đầu với sự cai trị của Solomon. Biên niên sử thứ hai chủ yếu liên quan đến Judah, vương quốc phía nam, hầu như bỏ qua vương quốc phía bắc nổi loạn của Israel.
Không lâu sau khi thoát khỏi chế độ nô lệ ở Ai Cập, dân Y-sơ-ra-ên đã xây dựng một đền tạm, dưới sự chỉ đạo của Đức Chúa Trời. Chiếc lều di động này là nơi hiến tế và thờ phượng trong hàng trăm năm. Là vua thứ hai của Israel, David đã lên kế hoạch tuyệt vời Ngôi đền kiên cố để tôn vinh Chúa, nhưng chính con trai ông là Solomon đã thực hiện việc xây dựng.
Người đàn ông khôn ngoan và giàu có nhất trên trái đất, Solomon kết hôn với nhiều người vợ ngoại quốc, người đã dẫn dắt anh ta vào thần tượng, phung phí gia tài của anh ta. người dung túng cho việc thờ phụng các vị thần giả.
Đối với Cơ đốc nhân ngày nay, 2 Biên niên sử đóng vai trò như một lời nhắc nhở rằng sự thờ hình tượng vẫn tồn tại, mặc dù ở dạng tinh tế hơn. Message Thông điệp của chúng tôi vẫn có liên quan: Put God trước tiên trong cuộc sống của bạn và không cho phép bất cứ điều gì xảy ra giữa bạn và anh ấy.
Chủ đề
Ba chủ đề thấm đẫm cuốn sách 2 Sử ký: promise Lời hứa của David với ngai vàng vĩnh cửu, ước muốn của Thiên Chúa ở trong đền thờ thánh của mình và lời cầu xin tha thứ liên tục của Chúa.
Thiên Chúa đã tôn vinh giao ước của ông với David để thiết lập nhà của David, hoặc trị vì mãi mãi. Các vị vua xa xôi không thể làm điều đó, nhưng một trong những hậu duệ của David là Jesus Christ, người hiện đang ngự trị trên thiên đàng vĩnh viễn. Jesus, "Con trai của David "và Vua của các vị vua, cũng phục vụ như là Đấng cứu thế, sự hy sinh hoàn hảo đã chết vì sự cứu rỗi của nhân loại.
Qua David và Solomon, Thiên Chúa đã thiết lập đền thờ của ông, nơi mọi người có thể đến thờ phượng. Đền thờ của Solomon bị phá hủy bởi những người Babylon xâm lược, nhưng qua Chúa Kitô, đền thờ của Thiên Chúa đã được tái lập mãi mãi như là Giáo hội của ông. Chúa Thánh Thần ngự trong mỗi tín hữu, có thân xác là một đền thờ (1 Cô-rinh-tô 3:16).
Cuối cùng, chủ đề về tội lỗi, mất mát, trở lại với Chúa và sự phục hồi diễn ra trong suốt nửa sau của 2 Biên niên sử. Rõ ràng, Thiên Chúa là một Thiên Chúa của tình yêu và sự tha thứ, luôn chào đón những đứa con biết ăn năn của mình trở lại với anh ta.
Những câu thơ quan trọng
2 Sử ký 1: 11-12
Chúa nói với Solomon, "Vì đây là mong muốn của trái tim bạn và bạn không yêu cầu sự giàu có, tài sản hay danh dự, cũng không phải về cái chết của kẻ thù của bạn, và vì bạn đã không yêu cầu một cuộc sống lâu dài nhưng vì sự khôn ngoan và kiến thức để chi phối nhân dân của tôi, người mà tôi đã biến bạn thành vua, do đó trí tuệ và kiến thức sẽ được trao cho bạn. Và tôi cũng sẽ cho bạn sự giàu có, tài sản và danh dự, chẳng hạn như không có vị vua nào trước đây bạn từng có và không có ai sau bạn sẽ có. (NIV)
2 Sử ký 7:14
... Nếu người của tôi, người được gọi bằng tên của tôi, sẽ hạ mình xuống và cầu nguyện và tìm kiếm khuôn mặt của tôi và từ bỏ những cách độc ác của họ, thì tôi sẽ nghe từ trời, và tôi sẽ tha thứ cho tội lỗi của họ và sẽ chữa lành đất của họ. (NIV)
2 Sử ký 36: 15-17
Chúa, Thiên Chúa của tổ tiên của họ, đã gửi lời đến họ thông qua các sứ giả của mình hết lần này đến lần khác, bởi vì anh ta thương hại người dân và nơi ở của mình. Nhưng họ đã chế nhạo các sứ giả của Chúa, khinh bỉ những lời của anh ta và chế giễu các tiên tri của anh ta cho đến khi cơn thịnh nộ của Chúa được khơi dậy chống lại dân của anh ta và không có biện pháp khắc phục. Anh ta chống lại họ, vua của người Babylon, người đã giết những thanh niên của họ bằng thanh kiếm trong thánh đường, và không tha cho những người đàn ông trẻ tuổi hay phụ nữ trẻ, người già hay người ốm. Chúa đã trao tất cả vào tay Nebuchadnezzar. (NIV)
Tác giả và ngày
Truyền thống Do Thái cho rằng Ezra là người ghi chép là tác giả. Cuốn sách được viết ở Jerusalem, Judah, Israel vào khoảng năm 430 trước Công nguyên cho người Do Thái cổ đại và tất cả những người đọc Kinh thánh sau này.
Nhân vật chính
Solomon, Nữ hoàng của Sheba, Rehoboam, Asa, Jehoshaphat, Ahab, Jehoram, Joash, Uzziah, Ahaz, Hezekiah, Manasseh, Josiah.
Đề cương
- Solomon chuẩn bị, xây dựng và hiến dâng đền thờ 2 Sử ký 1: 1-7: 22.
- Thành tựu và danh tiếng của Solomon 2 Sử ký 8: 1-9: 31.
- Triều đại của Rehoboam, con trai của Solomon 2 Sử ký 10: 1-12: 16.
- Sự cai trị của các vị vua tốt và xấu xa 2 Sử ký 13: 1-36: 16.
- Lưu đày vào Babylon 2 Sử ký 36: 17-21.
- Phục hồi dân Chúa cho Israel 2 Sử ký 36: 22-23.
