TÌM HIỂU NHỮNG NIỀM TIN KHÁC BIỆT CỦA CHÍNH THỐNG GIÁO ĐÔNG PHƯƠNG - KITÔ GIÁO

Từ "chính thống" có nghĩa là "tin đúng" và được thông qua để biểu thị tôn giáo thực sự tuân theo niềm tin và thực hành được xác định bởi bảy hội đồng đại kết đầu tiên (có từ mười thế kỷ đầu tiên). Chính thống giáo Đông phương tuyên bố đã được bảo tồn hoàn toàn, không có bất kỳ sự sai lệch nào, các truyền thống và giáo lý của nhà thờ Cơ đốc giáo đầu tiên được thành lập bởi các tông đồ. Các tín đồ tin rằng mình là đức tin Kitô giáo duy nhất đúng và "đúng".

Tín ngưỡng chính thống phương Đông Vs. Công giáo La Mã

Tranh chấp chính dẫn đến sự chia rẽ giữa Chính thống giáo Đông phương và Công giáo La Mã xoay quanh sự sai lệch của Rome so với kết luận ban đầu của bảy hội đồng đại kết, như tuyên bố về quyền tối cao của giáo hoàng.

Một cuộc xung đột đặc biệt khác được gọi là Tranh cãi Filioque . Từ Latin filioque có nghĩa là "và từ Con." Nó đã được đưa vào Tín điều Nicene trong thế kỷ thứ 6, do đó thay đổi cụm từ liên quan đến nguồn gốc của Chúa Thánh Thần từ "người tiến hành từ Chúa Cha" thành "người tiến hành từ Chúa Cha và Chúa Con". Nó đã được thêm vào để nhấn mạnh thiên tính của Chúa Kitô, nhưng các Kitô hữu Đông phương không chỉ phản đối việc thay đổi bất cứ thứ gì được tạo ra bởi các hội đồng đại kết đầu tiên, mà họ còn không đồng ý với ý nghĩa mới của nó. Kitô hữu Đông phương tin rằng cả Thánh Linh và Chúa Con đều có nguồn gốc từ Chúa Cha.

Chính thống Đông phương Vs. Tin Lành

Một sự khác biệt rõ ràng giữa Chính thống giáo Đông phương và Tin lành là khái niệm " Sola Scriptura ". Học thuyết "Kinh thánh một mình" này do các tín ngưỡng Tin lành nắm giữ khẳng định rằng Lời Chúa có thể được hiểu và giải thích rõ ràng bởi các tín đồ cá nhân và tự mình là người có thẩm quyền cuối cùng trong giáo lý Kitô giáo. Chính thống giáo cho rằng Kinh thánh (như được giải thích và định nghĩa bởi các giáo lý của nhà thờ trong bảy hội đồng đại kết đầu tiên) cùng với Truyền thống Thánh có giá trị và tầm quan trọng như nhau.

Tín ngưỡng chính thống phương Đông Vs. Kitô giáo phương Tây

Một sự khác biệt ít rõ ràng hơn giữa Chính thống giáo Đông phương và Cơ đốc giáo phương Tây là cách tiếp cận thần học khác nhau của họ, có lẽ, chỉ đơn thuần là kết quả của những ảnh hưởng văn hóa. Tư duy phương Đông nghiêng về triết học, thần bí và ý thức hệ, trong khi quan điểm của phương Tây được hướng dẫn nhiều hơn bởi một tâm lý thực tiễn và pháp lý. Điều này có thể được nhìn thấy theo những cách khác nhau tinh tế mà các Kitô hữu phương Đông và phương Tây tiếp cận sự thật tâm linh. Kitô hữu chính thống tin rằng sự thật phải được trải nghiệm cá nhân và do đó, họ ít chú trọng đến định nghĩa chính xác của nó.

Thờ cúng là trung tâm của đời sống nhà thờ ở Đông Chính thống giáo. Nó rất phụng vụ, bao gồm bảy bí tích và được đặc trưng bởi một tính chất linh mục và thần bí. Sự tôn kính các biểu tượng và một hình thức cầu nguyện thiền định huyền bí thường được kết hợp vào các nghi lễ tôn giáo.

Tín ngưỡng nhà thờ chính thống phương Đông

Thẩm quyền của Kinh thánh : Kinh thánh (như được giải thích và định nghĩa bởi giáo huấn của nhà thờ trong bảy hội đồng đại kết đầu tiên) cùng với Truyền thống Thánh có giá trị và tầm quan trọng như nhau.
Bí tích Rửa tội : Phép rửa là người khởi xướng kinh nghiệm cứu độ. Đông phương chính thống thực hành rửa tội bằng cách ngâm hoàn toàn.
Bí tích Thánh Thể : Bí tích Thánh Thể là trung tâm thờ phượng. Chính thống giáo Đông phương tin rằng trong Bí tích Thánh Thể, các tín đồ tham dự một cách bí ẩn về thể xác và máu của Chúa Kitô và qua đó nhận được sự sống và sức mạnh của mình.
Chúa Thánh Thần : Chúa Thánh Thần là một trong những người của Thiên Chúa Ba Ngôi, người xuất phát từ Chúa Cha và là một trong bản thể với Chúa Cha. Chúa Thánh Thần được Chúa Kitô ban tặng như một món quà cho nhà thờ, để trao quyền phục vụ, đặt tình yêu của Chúa vào trái tim của chúng ta và truyền đạt những món quà tinh thần cho đời sống và chứng nhân Kitô giáo.
Jesus Christ : Jesus Christ là người thứ hai của Chúa Ba Ngôi, Con Thiên Chúa, hoàn toàn thiêng liêng và hoàn toàn là con người. Anh ta trở nên xác thịt nhờ Mary nhưng không có tội lỗi. Ông chết trên thập tự giá là Cứu Chúa của con người. Ngài sống lại và lên trời. Anh sẽ trở lại để phán xét tất cả đàn ông.

Mary : Mary có ân sủng tối cao và rất được tôn vinh, nhưng họ từ chối học thuyết về Đức Mẹ Vô nhiễm Nguyên tội.
Tiền định : Thiên Chúa đã biết trước vận mệnh của con người, nhưng anh ta không định trước anh ta.
Thánh và Biểu tượng : Kitô hữu Chính thống thực hành tôn kính các biểu tượng; sự tôn kính được hướng tới người mà họ đại diện chứ không phải chính các di tích.
Sự cứu rỗi : Sự cứu rỗi là một quá trình dần dần, suốt đời mà theo đó các Kitô hữu ngày càng trở nên giống Chúa Kitô. Điều này đòi hỏi niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô, làm việc thông qua tình yêu.
Ba Ngôi : Có ba người trong Thần, mỗi người thiêng liêng, khác biệt và bình đẳng. Chúa Cha là đầu vĩnh cửu; Chúa Con được Chúa Cha ban cho; Chúa Thánh Thần phát xuất từ Chúa Cha.