https://religiousopinions.com
Slider Image

Bồ tát nguyện

Trong Phật giáo Đại thừa, lý tưởng thực hành là trở thành một vị bồ tát cố gắng giải thoát tất cả chúng sinh khỏi vòng luân hồi sinh tử. Những lời nguyện Bồ tát là những lời khấn được một Phật tử chính thức thực hiện để thực hiện chính xác điều đó. Những lời khấn cũng là một biểu hiện của bồ đề tâm, mong muốn nhận ra sự giác ngộ vì lợi ích của người khác. Thường được gọi là The Greater Vehicle, Mahayana khá khác biệt so với Xe nhỏ hơn, Hinayana / Theravada, trong đó nhấn mạnh vào sự giải thoát cá nhân và con đường của La Hán.

Từ ngữ chính xác của lời nguyện Bồ tát thay đổi theo từng trường. Hình thức cơ bản nhất là:

Tôi có thể đạt được Phật quả vì lợi ích của tất cả chúng sinh.

Một biến thể đam mê của lời khấn được liên kết với nhân vật biểu tượng Ksitigarbha Bồ tát:

"Không phải đến khi địa ngục được làm trống, tôi mới trở thành một vị Phật; không phải đến khi tất cả chúng sinh được cứu, tôi mới chứng nhận Bodhi."

Bốn đại nguyện

Trong Thiền, Nichiren, Tendai và các trường phái Phật giáo Đại thừa khác, có bốn lời nguyện Bồ tát. Đây là một bản dịch phổ biến:

Chúng sinh là vô số, tôi thề sẽ cứu chúng
Mong muốn là vô tận, tôi thề sẽ kết thúc chúng
Cổng pháp là vô biên, tôi nguyện nhập vào chúng
Đức Phật là không thể vượt qua, tôi nguyện trở thành nó.

Trong cuốn sách "Đi theo con đường thiền", Robert Aitken Roshi đã viết,

"Tôi đã nghe mọi người nói, 'Tôi không thể đọc những lời khấn này bởi vì tôi không thể hy vọng thực hiện chúng.' Thật ra, Kanzeon, hóa thân của lòng thương xót và lòng trắc ẩn, khóc vì cô ấy không thể cứu tất cả chúng sinh. Không ai thực hiện được 'Lời nguyện lớn cho tất cả', nhưng chúng tôi thề sẽ thực hiện chúng tốt nhất có thể. Chúng là sự thực hành của chúng tôi. "

Thầy thiền Taitaku Pat Phelan nói,

"Khi chúng ta thực hiện những lời khấn này, một ý định được tạo ra, hạt giống của một nỗ lực để thực hiện. Bởi vì những lời thề đó rất lớn, theo một nghĩa nào đó, không thể xác định được. Chúng tôi tiếp tục xác định và xác định lại chúng khi chúng tôi đổi mới ý định thực hiện Nếu bạn có một nhiệm vụ được xác định rõ ràng với sự khởi đầu, giữa và kết thúc, bạn có thể ước tính hoặc đo lường nỗ lực cần thiết. Nhưng Bồ tát nguyện là vô lượng. Ý định chúng ta khơi dậy, nỗ lực chúng ta tu luyện khi chúng ta phát ra những lời nguyện này, mở rộng chúng tôi vượt quá giới hạn nhận dạng cá nhân của chúng tôi. "

Phật giáo Tây Tạng: Nguyện và Bồ tát thứ cấp

Trong Phật giáo Tây Tạng, các học viên thường bắt đầu với con đường Tiểu thừa, gần giống với Theravada path. Nhưng tại một điểm nào đó dọc theo con đường đó, tiến bộ chỉ có thể tiếp tục nếu người ta phát nguyện Bồ tát và do đó đi vào con đường Đại thừa. Theo Chogyam Trumpa:

"Nhận lời thề giống như gieo hạt giống của một cây phát triển nhanh, trong khi điều gì đó làm cho bản ngã giống như gieo một hạt cát. Trồng một hạt giống như lời thề của Bồ tát làm suy yếu bản ngã và dẫn đến một sự mở rộng to lớn của viễn cảnh. chủ nghĩa anh hùng, hay sự phục tùng của tâm trí, lấp đầy tất cả không gian một cách trọn vẹn, hoàn toàn, tuyệt đối. "

Do đó, trong Phật giáo Tây Tạng, đi vào con đường Đại thừa đòi hỏi một lối thoát cố ý ra khỏi Tiểu thừa và nhấn mạnh vào sự phát triển cá nhân để theo đuổi con đường của Bồ tát, cống hiến cho sự giải thoát của tất cả chúng sinh .

Cầu nguyện của Chaiideva

Chaiideva là một nhà sư và học giả sống ở Ấn Độ vào cuối thế kỷ thứ 7 đến đầu thế kỷ thứ 8. "Bồ tát đạo" hay "Hướng dẫn về lối sống của Bồ tát", đã trình bày những giáo lý về con đường bồ tát và tu luyện Bồ đề tâm được nhớ đến đặc biệt trong Phật giáo Tây Tạng, mặc dù chúng cũng thuộc về Đại thừa.

Công việc của Chaiideva bao gồm một số lời cầu nguyện đẹp đẽ cũng là lời nguyện Bồ tát. Đây là một đoạn trích từ chỉ một:

"Tôi có thể là người bảo vệ cho những người không có sự bảo vệ,
Một nhà lãnh đạo cho những người đi,
Và một chiếc thuyền, một cây cầu, một lối đi
Đối với những người mong muốn bờ xa hơn.
Có thể nỗi đau của mọi sinh vật
Được xóa hoàn toàn đi.
Tôi có thể là bác sĩ và thuốc
Và tôi có thể là y tá
Dành cho tất cả chúng sinh trên thế giới.
Cho đến khi mọi người được chữa lành. "

Không có lời giải thích rõ ràng hơn về con đường bồ tát hơn thế này.

Là phép chiếu Astral có thật không?

Là phép chiếu Astral có thật không?

Cách ăn mừng Beltane

Cách ăn mừng Beltane

Nghi lễ và nghi lễ Imbolc

Nghi lễ và nghi lễ Imbolc