Trong Do Thái giáo, có một lời cầu nguyện nổi tiếng được gọi là kaddish, và nó có nhiều hình thức khác nhau. Trong số các phiên bản khác nhau của kaddish are the:
- Chatzi Kaddish (half kaddish, còn được gọi là người đọc kaddish)
- Kaddish Shalem ( complete kaddish)
- Kaddish d Rabbanan ( rabbi s kaddish)
- Kaddish d ithadata (burial kaddish)
Cuối cùng là Kaddish Yatom, hay mourner s " kaddish .
Ý nghĩa và nguồn gốc
Trong tiếng Do Thái, từ kaddish có nghĩa là sự thánh hóa, làm cho lời cầu nguyện kaddish trở thành sự thánh hóa công khai của tên Chúa. Từ y nguyên tử thực sự có nghĩa là "trẻ mồ côi", và nó được biết đến như thế này bởi vì, trong cuộc Thập tự chinh đầu tiên vào thế kỷ 11, lời cầu nguyện chỉ được đọc bởi những người vị thành niên.
Giống như nhiều lời cầu nguyện trong Do Thái giáo, kaddish không được phong thánh tất cả cùng một lúc và không xuất hiện ở dạng hiện tại cho đến thời Trung cổ. Theo Shmuel Glick, hình thức cầu nguyện kaddish sớm nhất có từ thời kỳ sau khi Đền thờ thứ hai sụp đổ vào năm 70 CE khi dòng chữ "Tên thần lừng lẫy của Thiên Chúa luôn được ban phước và mãi mãi" đóng các bài phát biểu công khai về các lễ hội và Shabbat. Lời cầu nguyện, vào thời điểm đó, không được gọi là kaddish, nhưng theo những dòng ban đầu, y'hey shemey rabah ("có thể là tên tuyệt vời của Chúa").
Sau đó, trong thế kỷ thứ 8, văn bản của Yitgadal v'yitkadasah ("Vinh quang và thần thánh") đã được thành lập và cuối cùng được thông qua cái tên kaddish dựa trên từ ngữ. Bản ghi đầu tiên của những người than khóc Do Thái nói kaddish có thể được tìm thấy trong một văn bản dựa trên Talmud ( Sofrim 19: 9) mô tả cách thức, trên Shabbat, một vinh dự được trao cho những người than khóc. Theo Glick, người lãnh đạo cầu nguyện sẽ tiếp cận những người chịu tang bên ngoài hội đường và đọc thuộc lòng dịch vụ của Shabbat mussaf (một dịch vụ bổ sung nhanh chóng sau dịch vụ buổi sáng của Shabbat) .
Như đã đề cập ở trên, trong thời kỳ Thập tự chinh, sự điên cuồng của người, sau đó được gọi là "đứa trẻ mồ côi " chỉ được đọc bởi những người vị thành niên, nhưng vì nghĩa vụ phụng vụ. Cuối cùng, theo thời gian, lời cầu nguyện cũng được đọc bởi những người than khóc trưởng thành (đọc bên dưới về các yêu cầu tuổi tác ngày nay) .
Theo một văn bản pháp lý của người Do Thái có tên Hoặc Zarua được viết bởi Rabbi Isaac ben Moses của Vienna vào khoảng thế kỷ 13, vào thời kỳ đó, kourish của kourish đã được đọc như một tiêu chuẩn vào cuối ba dịch vụ cầu nguyện hàng ngày.
Ý nghĩa sâu xa
Bản thân lời cầu nguyện không đề cập đến cái chết, nhưng vì nó thể hiện sự chấp nhận phán xét của Thiên Chúa trong thời gian khó thực hiện, nên nó trở thành lời cầu nguyện truyền thống cho những người than khóc trong Do Thái giáo. Tương tự như vậy, vì đó là một lời cầu nguyện công khai về sự thánh hóa, một số người tin rằng việc đọc kinh có khả năng tăng thêm công đức và sự tôn trọng cho người đã khuất.
Làm thế nào để
Kaddish của người chịu tang được đọc trong 11 tháng kể từ ngày (được gọi là yarzheit ) - đó là cha mẹ của một cá nhân đã chết. Người ta hoàn toàn chấp nhận được khi nói kaddish đối với anh chị em ruột, cũng như trẻ em.
- The mourner's kaddish chỉ được đọc với một dịch vụ minyan (đại biểu 10), ba lần một ngày vào cuối buổi sáng ( shacharit ), buổi chiều ( mincha ) và dịch vụ buổi tối ( maariv ). Nó cũng được đọc trước Pesukei d'zimrah (một loạt các phước lành đặc biệt, thánh vịnh và câu thơ) trong dịch vụ buổi sáng.
- Theo truyền thống, trong Do Thái giáo Chính thống, chỉ những người đàn ông chịu tang được yêu cầu phải công khai đọc thuộc lòng của người bởi vì đó là một cam kết có thời hạn và phụ nữ không bị ràng buộc. Nhưng, trong hầu hết các cộng đồng Do Thái, bất kể liên kết, cả nam và nữ đều sẽ đọc thuộc lòng của người thương tiếc.
- Các cá nhân đọc kinh luôn luôn đứng. Trong một số hội chúng, mọi người đều đại diện cho kaddish và trong những người khác chỉ có những người chịu tang.
- Khi đọc thuộc lòng người thương tiếc, tất cả những người có mặt tham dự đều đọc kinh cầu nguyện. Trong một số trường hợp, tất cả những người chịu tang sẽ tập trung ở phía trước hội đường hoặc gần bimah (địa điểm mà người lãnh đạo cầu nguyện đứng trong các dịch vụ) .
- Một cá nhân nhỏ hơn 13 tuổi (tuổi của bar mitzvah ), nếu anh ta đã mất cha mẹ, có thể nói rằng người thương tiếc là kaddish. Điều tương tự cũng xảy ra với một cô gái dưới 12 tuổi (tuổi của bat mitzvah ) .
Bởi vì sự buồn bã của người thương tiếc được đọc ba lần một ngày, nhiều cộng đồng sẽ tập hợp để đảm bảo rằng có 10 dịch vụ tại mỗi dịch vụ để người chịu tang có thể hoàn thành mệnh lệnh đọc kinh này để tôn vinh người quá cố.
Đối với nhiều người Do Thái, cả những người không bao giờ tham dự hội đường, giữ kosher, quan sát Shabbat hoặc cảm thấy được kết nối về mặt tôn giáo hoặc tâm linh với Do Thái giáorecitthe mourner potent kaddish hành động có ý nghĩa.
Dịch tiếng anh
Vinh quang và thần thánh là tên của Chúa,
trong thế giới mà Chúa tạo ra, theo ý Chúa,
và có thể uy nghi của Thiên Chúa được tiết lộ
trong những ngày của cuộc sống của chúng tôi
và trong cuộc đời của tất cả các nhà của Israel,
nhanh chóng và sớm thôi. Và hãy để chúng tôi nói, amen.
Có thể danh Chúa vĩ đại được ban phước luôn và mãi mãi.
Phúc, ca ngợi, tôn vinh, xuất thần, tuyệt vời,
vinh dự, lớn lên và được hoan nghênh
Hãy là tên của Thánh, chúc lành cho Ngài
ngoài mọi bài thánh ca chúc tụng, ngợi khen và an ủi
điều đó được thốt ra trên thế giới Và hãy để chúng tôi nói, amen.
Có thể bình an dồi dào từ thiên đường và cuộc sống
ở trên chúng ta và trên tất cả Israel. Và hãy để chúng tôi nói, amen.
Chúa có thể làm cho hòa bình ở những nơi cao
làm cho hòa bình trên chúng ta và trên tất cả Israel,
và hãy để chúng tôi nói, amen.
Chuyển ngữ
Yitgadal v'yitkadash, shemey rabah.
Be'almah di'verah chir'utey
V'yamlich malchutey
Bechai'yeychon u'veyo'meychon
U'vechayey d'chol beit Yisrael
Ba'agalah u'vizman karim v'imru, amein.
Y'hey sh'mey rabah m'vorach le'alam u'le'almey almaya.
Yitbarach ve'yishtabach ve'yitpa'ar ve'yitromam ve'yitnasey
Ve'yit'hadar ve'yit'aleh ve'yit'halal
Sh'mey d'kudesha b'rich hu
L'eyla min kol birchata ve'shirata tush'bechata ve'nechemata
D'amiran b'alma v'imru, amen.
Yehey sh'lama raba min shemaya, ve'chayim
Aleynu ve'al kol yisrael ve'imru, amen.
Oseh shalom bimromav,
Hu ya'aseh shalom. Aleynu ve'al kol yisrael
V'imru, amen.
Bạn có thể tìm thấy phiên bản tiếng Do Thái của kourish kaddish here.
