Trong Hồi giáo, cả cha mẹ và con cái đều có quyền và trách nhiệm. Nuôi con bằng sữa mẹ từ mẹ của mình được coi là quyền của trẻ em và việc cho con bú rất được khuyến khích nếu người mẹ có thể.
Qur'an cho con bú
Nuôi con bằng sữa mẹ được khuyến khích rất rõ ràng ở Qur'an:
"Các bà mẹ sẽ nuôi con bằng sữa mẹ trong hai năm, cho những người muốn hoàn thành nhiệm kỳ" (2: 233).
Ngoài ra, trong việc nhắc nhở mọi người đối xử tử tế với cha mẹ, Qur'an nói:
"Mẹ anh ấy bế anh ấy, yếu đuối vì yếu đuối, và thời gian cai sữa của anh ấy là hai năm" (31:14). Trong một câu tương tự, Allah nói: "Mẹ anh ta bế anh ta đầy khó khăn và sinh ra anh ta trong khó khăn. Và việc mang đứa trẻ đến cai sữa là một khoảng thời gian ba mươi tháng" (46:15).
Do đó, Hồi giáo khuyến nghị mạnh mẽ cho con bú - nhưng nhận ra rằng vì nhiều lý do, cha mẹ có thể không thể hoặc không muốn hoàn thành đề nghị hai năm. Quyết định về việc cho con bú và thời gian cai sữa dự kiến sẽ là quyết định chung của cả hai cha mẹ, trong việc xem xét điều gì là tốt nhất cho gia đình họ.
Về điểm này, Qur'an nói:
Nếu cả hai (cha mẹ) quyết định cai sữa, bằng sự đồng ý lẫn nhau và sau khi tham khảo ý kiến, không có gì đổ lỗi cho họ "(2: 233).
Câu thơ tương tự tiếp tục:
"Và nếu bạn quyết định làm mẹ nuôi cho con của mình, bạn sẽ không đổ lỗi cho bạn, miễn là bạn phải trả (mẹ nuôi) những gì bạn đưa ra, theo các điều khoản công bằng" (2: 233).
Cai sữa
Theo những câu kinh Qur'an được trích dẫn ở trên, nó được coi là quyền được cho con bú cho đến khi gần hai tuổi. Đây là một hướng dẫn chung; người ta có thể cai sữa trước hoặc sau thời gian đó bằng sự đồng ý của cha mẹ. Trong trường hợp ly hôn trước khi cai sữa xong, người cha có nghĩa vụ thực hiện các khoản thanh toán bảo trì đặc biệt cho vợ cũ điều dưỡng.
"Anh chị em sữa" trong đạo Hồi
Trong một số nền văn hóa và thời kỳ, theo thông lệ, trẻ sơ sinh được nuôi dưỡng bởi một người mẹ nuôi (đôi khi được gọi là "y tá-người giúp việc" hoặc "bà mẹ bỉm sữa"). Ở Ả Rập cổ đại, thông thường các gia đình thành phố gửi trẻ sơ sinh của họ đến một người mẹ nuôi ở sa mạc, nơi được coi là môi trường sống lành mạnh hơn. Bản thân nhà tiên tri Muhammad đã được chăm sóc bởi cả mẹ và một người mẹ nuôi tên là Halima.
Hồi giáo nhận ra tầm quan trọng của việc nuôi con bằng sữa mẹ đối với sự tăng trưởng và phát triển của một đứa trẻ và mối liên kết đặc biệt phát triển giữa một phụ nữ cho con bú và một em bé. Một người phụ nữ chăm sóc một đứa trẻ đáng kể (hơn năm lần trước hai tuổi) trở thành "bà mẹ bỉm sữa" với đứa trẻ, đó là mối quan hệ với các quyền đặc biệt theo luật Hồi giáo. Đứa trẻ bú sữa được công nhận là anh chị em ruột với những đứa con khác của mẹ nuôi, và là một soái ca với người phụ nữ. Các bà mẹ nuôi ở các quốc gia Hồi giáo đôi khi cố gắng thực hiện yêu cầu điều dưỡng này, để đứa con nuôi có thể dễ dàng hòa nhập hơn với gia đình.
Khiêm tốn và cho con bú
Phụ nữ Hồi giáo quan sát ăn mặc khiêm tốn ở nơi công cộng, và khi điều dưỡng, họ thường cố gắng duy trì sự khiêm tốn này với quần áo, chăn hoặc khăn quàng cổ che ngực. Tuy nhiên, ở nơi riêng tư hoặc giữa những người phụ nữ khác, có vẻ lạ đối với một số người rằng phụ nữ Hồi giáo thường nuôi con nhỏ một cách công khai. Tuy nhiên, nuôi con nhỏ được coi là một phần tự nhiên của việc làm mẹ và không được xem dưới bất kỳ hình thức nào là hành vi tục tĩu, không đúng đắn hoặc tình dục.
