Nhà có, thật ra, nền tảng của nó trong người vợ
- Giàn khoan Veda
Trong thời đại Vệ đà, hơn 3.000 năm trước, phụ nữ được giao một vị trí cao trong xã hội. Họ có chung quan điểm bình đẳng với những người đàn ông của họ và được hưởng một loại tự do thực sự có các biện pháp trừng phạt xã hội. Khái niệm triết học của người Hindu cổ đại về 'shakti', nguyên lý năng lượng nữ tính, cũng là một sản phẩm của thời đại này. Điều này mang hình thức thờ phụng của các nữ thần tượng hoặc nữ thần.
Sự ra đời của nữ thần
Các hình dạng nữ tính của Tuyệt đối và các nữ thần Hindu nổi tiếng được cho là đã hình thành trong kỷ nguyên Vệ đà. Những hình dạng phụ nữ này đại diện cho những phẩm chất và năng lượng nữ tính khác nhau của Brahman. Nữ thần Kali miêu tả năng lượng hủy diệt, Durga bảo vệ, Lakshmi nuôi dưỡng và Saraswati sáng tạo.
Ở đây, đáng chú ý là Ấn Độ giáo nhận ra cả hai thuộc tính nam tính và nữ tính của Thần, và nếu không tôn trọng các khía cạnh nữ tính, người ta không thể tuyên bố biết toàn bộ Thiên Chúa. Vì vậy, chúng tôi cũng có nhiều bộ đôi nam-nữ như Radha-Krishna, Sita-Rama, Uma-Mahesh, và Lakshmi-Narayan, trong đó hình thức nữ thường được đề cập đầu tiên.
Giáo dục trẻ em gái
Văn học Vệ Đà ca ngợi sự ra đời của một cô con gái học thuật bằng những từ này:
Một cô gái cũng nên được nuôi dưỡng và giáo dục với nỗ lực và sự chăm sóc tuyệt vời. ( Mật điển Mahanirvana )
Tất cả các hình thức kiến thức là các khía cạnh của Thee, và tất cả phụ nữ trên khắp thế giới là các hình thức của Thy. ( Devi Mahatmya )
Phụ nữ, những người rất mong muốn, có thể trải qua nghi lễ chủ đề thiêng liêng hoặc 'Upanayana' (một bí tích để theo đuổi các nghiên cứu Vệ đà), chỉ dành cho nam giới cho đến ngày nay. Việc đề cập đến các nữ học giả và các nhà hiền triết trong thời đại Vệ đà như Vac, Ambhrni, Romasa, Gargi, Khona trong truyền thuyết Vệ đà chứng thực quan điểm này. Những người phụ nữ rất thông minh và có học thức cao này, người đã chọn con đường nghiên cứu Vệ đà, được gọi là 'brahmavadinis', và những phụ nữ từ chối giáo dục cho cuộc sống hôn nhân được gọi là 'sadyovadhus'. Đồng giáo dục dường như đã tồn tại trong thời kỳ này và cả hai giới đều nhận được sự quan tâm như nhau từ giáo viên. Hơn nữa, các quý cô từ đẳng cấp Kshatriya đã nhận được các khóa học võ thuật và huấn luyện vũ khí.
Phụ nữ và hôn nhân
Tám loại hôn nhân phổ biến trong thời kỳ Vệ đà, trong đó bốn loại nổi bật hơn. Đầu tiên là 'brahma', nơi con gái được tặng như một món quà cho một người đàn ông tốt được học ở Vedas; thứ hai là 'daiva', nơi con gái được tặng như một món quà cho vị linh mục chủ tế của lễ hiến tế Vệ đà. 'Arsa' là loại thứ ba mà chú rể phải trả tiền để có được người phụ nữ, và 'Prajapatya', loại thứ tư, nơi người cha đã trao con gái mình cho một người đàn ông hứa hẹn một vợ một chồng và chung thủy.
Ở thời kỳ Vệ đà, có cả phong tục 'Kanyavivaha', nơi hôn nhân của một cô gái chưa đến tuổi dậy thì được bố mẹ sắp xếp và 'Praudhavivaha' nơi các cô gái kết hôn sau khi dậy thì. Sau đó, cũng có phong tục 'Swayamvara', nơi các cô gái, thường là của các gia đình hoàng gia, có quyền tự do chọn chồng trong số những cử nhân đủ điều kiện được mời đến nhà cô trong dịp này.
Làm vợ trong kỷ nguyên Vệ đà
Như hiện tại, sau khi kết hôn, cô gái đã trở thành một 'Grihini' (vợ) và được coi là 'ardhangini' hoặc một nửa của chồng. Cả hai người đều tạo thành 'Griha' hoặc nhà, và cô được coi là 'samrajni' (nữ hoàng hoặc tình nhân) và có một phần bằng nhau trong việc thực hiện các nghi thức tôn giáo.
Ly hôn, Tái hôn & Góa phụ
Ly hôn và tái hôn của phụ nữ được cho phép trong những điều kiện rất đặc biệt. Nếu một người phụ nữ mất chồng, cô ấy đã không bị buộc phải trải qua các thực hành tàn nhẫn đã cắt xén trong những năm sau đó. Cô không bị buộc phải buộc đầu, cô cũng không bị buộc phải mặc sari đỏ và phạm tội 'sahagamana' hoặc chết trên giàn tang của người chồng đã chết. Nếu họ chọn, họ có thể sống một cuộc sống của một "người ẩn náu" hoặc ẩn sĩ, sau khi người chồng qua đời.
Gái mại dâm trong thời đại Vệ đà
Gái mại dâm là một phần của xã hội Vệ Đà. Họ được phép kiếm sống, nhưng cuộc sống của họ được quy định bởi một bộ quy tắc ứng xử. Họ được biết đến với cái tên 'phá hoại' - những cô gái đã kết hôn với Chúa trong một ngôi đền và dự kiến sẽ dành phần còn lại của cuộc đời làm người hầu của mình phục vụ những người đàn ông trong xã hội.
