Một trong những điều "mọi người đều biết" về lịch sử Nhật Bản là các chiến binh samurai nổi tiếng đã "nhập" vào Zen. Nhưng điều đó đúng hay sai?
Đó là sự thật, đến một điểm. Nhưng cũng đúng là mối liên hệ giữa Zen-samurai đã được thổi phồng và lãng mạn hóa so với thực tế, đặc biệt là bởi các tác giả của những cuốn sách nổi tiếng về Zen.
Bối cảnh lịch sử
Lịch sử Samurai có thể được bắt nguồn từ thế kỷ thứ 7. Đến thế kỷ thứ 10, các samurai đã phát triển rất mạnh mẽ và kiểm soát hiệu quả hầu hết Nhật Bản. Thời kỳ Kumakura (1185 1333) đã chứng kiến những cuộc xâm lược của Mông Cổ thất bại, những biến động chính trị và nội chiến, tất cả đều khiến các samurai bận rộn.
Phật giáo đã được giới thiệu đến Nhật Bản vào thế kỷ thứ 6 bởi một phái đoàn từ Hàn Quốc. Trong nhiều thế kỷ, một số trường phái của Phật giáo Đại thừa đã được nhập khẩu từ lục địa châu Á, chủ yếu từ Trung Quốc. Thiền tông được gọi là Chan ở Trung Quốc là một trong những nơi cuối cùng, đến Nhật Bản ban đầu vào cuối thế kỷ thứ 12, vào năm 1191. Trường phái Phật giáo đầu tiên ở Nhật Bản này là Rinzai. Một trường khác, Soto, được thành lập một vài năm sau đó, vào năm 1227.
Cuối thế kỷ 13, samurai bắt đầu thực hành thiền định với các đạo sư Rinzai. Sự tập trung cao độ của thiền định theo kiểu Rinzai có thể là một trợ giúp trong việc tăng cường các kỹ năng võ thuật và giảm nỗi sợ chết trên chiến trường. Sự bảo trợ của samurai đã mang lại nhiều đặc quyền cho Rinzai, vì vậy nhiều bậc thầy đã vui mừng phục vụ nó.
Một số samurai mạnh dạn tham gia thực hành Zen Rinzai, và một số ít trở thành bậc thầy. Tuy nhiên, có vẻ như phần lớn các samurai thực hành Thiền đã tìm kiếm kỷ luật tinh thần để trở thành những chiến binh giỏi hơn nhưng không được quan tâm lắm đến phần Phật giáo của Thiền.
Không phải tất cả các bậc thầy Rinzai đều tìm kiếm sự bảo trợ của samurai. Dòng dõi O-to-kan - được đặt theo tên của ba giáo viên sáng lập, Nampo Jomyo (hoặc Daio Kokushi, 1235-1308), Shuho Myocho (hoặc Daito Kokushi, 1282-1338) và Kanzan Egen (hoặc Kanzen Kokushi, 1277- 1360) - duy trì khoảng cách từ Kyoto và các trung tâm đô thị khác và không tìm kiếm sự ưu ái của samurai hay quý tộc. Đây là dòng dõi Rinzai duy nhất còn tồn tại ở Nhật Bản ngày nay.
Cả Soto và Rinzai Zen đều nổi bật và có ảnh hưởng trong Thời kỳ Muromachi (1336 1573), khi Zen tạo ra một tác động to lớn đối với nhiều khía cạnh của văn hóa và nghệ thuật Nhật Bản.
Lãnh chúa Oda Nobunaga đã lật đổ chính phủ Nhật Bản vào năm 1573, bắt đầu cái gọi là Thời kỳ Momoyama (1573-1603). Oda Nobunaga và người kế vị của ông, Toyotomi Hideyoshi, đã tấn công và phá hủy một tu viện Phật giáo sau đó cho đến khi Phật giáo thể chế ở Nhật Bản nằm dưới sự kiểm soát của lãnh chúa. Ảnh hưởng của Phật giáo đã giảm trong Thời kỳ Edo (1603 1867), và Phật giáo đã được thay thế bởi Thần đạo là quốc giáo của Nhật Bản vào cuối thế kỷ 19. Cũng trong khoảng thời gian đó, Hoàng đế Meiji đã bãi bỏ tầng lớp samurai, mà sau đó bao gồm chủ yếu là các quan chức, không phải các chiến binh.
Sự kết nối Samurai-Zen trong văn học
Năm 1913, một linh mục và giáo sư đại học Soto Zen của Nhật Bản, người đang giảng dạy tại Harvard đã viết và xuất bản Tôn giáo Samurai: Một nghiên cứu về triết học và kỷ luật thiền ở Trung Quốc và Nhật Bản .
Trong số các tuyên bố không chính xác khác, tác giả, Nukariya Kaiten (1867-1934) đã viết rằng Như Nhật Bản, nó [Zen] lần đầu tiên được đưa vào đảo như là đức tin đầu tiên cho Samurai hoặc lớp quân sự, và nhào nặn các nhân vật của nhiều người lính kiệt xuất có cuộc sống tô điểm cho các trang lịch sử của cô ấy. Như tôi đã giải thích, đây không phải là điều đã xảy ra. Nhưng rất nhiều cuốn sách nổi tiếng về Thiền xuất hiện sau đó lặp đi lặp lại một cách không chính thức những gì Nukariya Kaiten đã nói.
Giáo sư phải biết rằng những gì ông viết là không chính xác. Rất có thể anh ta đang phản ánh sự nhiệt thành quân sự ngày càng tăng của thế hệ anh ta mà cuối cùng sẽ dẫn đến Chiến tranh ở Thái Bình Dương trong thế kỷ 20.
Vâng, Zen đã ảnh hưởng đến các samurai, vì nó đã làm hầu hết văn hóa và xã hội Nhật Bản trong một thời gian. Và vâng, có một mối liên hệ giữa Thiền và võ thuật Nhật Bản. Zen có nguồn gốc từ tu viện Thiếu Lâm của Trung Quốc, vì vậy Thiền và võ thuật đã được liên kết từ lâu. Có cả sự kết nối giữa thiền và hoa Nhật Bản, thư pháp, thơ ca (đáng chú ý là haiku), thổi sáo trúc và trà đạo.
Nhưng gọi Zen là "tôn giáo của samurai" thì quá mức. Nhiều bậc thầy Rinzai vĩ đại, bao gồm Hakuin, không có mối liên hệ đáng chú ý nào với samurai, và có rất ít mối liên hệ giữa samurai và Soto. Và trong khi nhiều samurai thực hành thiền Thiền trong một thời gian, hầu hết mọi người đều không tôn giáo về điều đó.
