Dharmapalas là những sinh vật đáng sợ, nhưng chúng không xấu xa. Họ là những vị bồ tát xuất hiện dưới hình thức đáng sợ để bảo vệ Phật tử và Phật giáo. Xây dựng thần thoại xoay quanh họ. Nhiều câu chuyện của họ là bạo lực, thậm chí là đáng ghét, và không có gì khác hơn là về Palden Lhamo, người phụ nữ duy nhất trong số tám pháp chính.
Palden Lhamo đặc biệt được tôn sùng bởi trường phái Gelug của Phật giáo Tây Tạng. Cô là người bảo vệ các chính phủ Phật giáo, bao gồm cả chính phủ Tây Tạng lưu vong ở Lhasa, Ấn Độ. Cô cũng là một phối ngẫu của một dharmapala khác, Mahakala. Tên tiếng Phạn của cô là Shri Devi.
Trong nghệ thuật Mật tông, Palden Lhamo thường được miêu tả cưỡi một con la trắng băng qua một biển máu. Có một con mắt trên bướu bên trái của con la, và chiếc cầu của con la được làm bằng vip. Cô ấy có thể được tô bóng với lông công. Cô ấy mang theo một túi bệnh.
Tất cả điều này có nghĩa là gì?
Một huyền thoại ghê tởm
Theo thần thoại Tây Tạng, Palden Lhamo đã kết hôn với một vị vua độc ác của Lanka, người thường xuyên sát hại các đối tượng của mình và được biết đến là kẻ thù của Pháp. Cô thề sẽ cải cách chồng hoặc xem đó là triều đại của anh kết thúc.
Trong nhiều năm, cô đã cố gắng cải cách chồng, nhưng những nỗ lực của cô không có kết quả. Hơn nữa, con trai của họ đã được nuôi dưỡng để trở thành kẻ hủy diệt cuối cùng của Phật giáo. Cô quyết định không còn lựa chọn nào khác ngoài việc kết thúc triều đại.
Một ngày nọ, khi nhà vua đi vắng, bà đã giết con trai mình. Sau đó, cô lột da anh ta và uống máu anh ta, sử dụng hộp sọ của anh ta cho một tách, và cô ăn thịt anh ta. Cô cưỡi trên lưng một con ngựa được bọc bằng da sờn của con trai mình.
Đây là một câu chuyện khủng khiếp, nhưng hãy nhớ nó là một huyền thoại. Có nhiều cách để giải thích điều này. Tôi thấy đó là một hành động của sự co thắt. Cô ấy mang đứa con của cơ thể trở lại cơ thể mình, nắm quyền sở hữu, theo một nghĩa nào đó, về những gì cô ấy đã tạo ra. Có nhiều cách khác để hiểu điều này, mặc dù.
Khi nhà vua trở lại và nhận ra những gì đã xảy ra, anh ta hét lên một lời nguyền và nắm lấy cây cung của mình. Anh ta đã đánh con ngựa của Palden Lhamo bằng một mũi tên tẩm độc, nhưng nữ hoàng đã chữa lành con ngựa của cô, nói: "Có thể vết thương này sẽ để mắt đến hai mươi bốn vùng, và tôi có thể là người chấm dứt dòng dõi của các vị vua ác tính của Lanka không . " Sau đó Palden Lhamo tiếp tục đi về phía bắc.
Trong một số phiên bản của câu chuyện này, Palden Lhamo đã tái sinh vào cõi địa ngục vì những gì cô đã làm, nhưng cuối cùng, cô đã đánh cắp một thanh kiếm và một túi bệnh từ những người bảo vệ địa ngục và chiến đấu trên trái đất. Nhưng cô không có hòa bình. Cô sống trong một bãi đất, bỏ đói bản thân, không giặt giũ, biến thành một con mèo đáng sợ. Cô khóc vì một lý do để sống. Lúc này, Đức Phật xuất hiện và yêu cầu cô trở thành Pháp thân. Cô đã rất ngạc nhiên và cảm động rằng Đức Phật sẽ tin tưởng cô với nhiệm vụ này, và cô đã chấp nhận.
Palden Lhamo là người bảo hộ của Dalai Lama
Theo truyền thuyết, Palden Lhamo là người bảo vệ Lhamo La-tso, "hồ tiên tri" phía đông nam Lhasa, Tây Tạng. Đó là một hồ nước linh thiêng và là nơi hành hương cho những người tìm kiếm khải tượng.
Người ta nói rằng tại hồ này, Palden Lhamo đã hứa với Gendun Drupa, Đức Đạt Lai Lạt Ma đầu tiên, rằng cô sẽ bảo vệ sự kế vị của Dalai Lamas. Kể từ đó, các Lạt ma và nhiếp chính cao đã đến thăm hồ này để nhận được những linh kiến sẽ đưa họ đến sự tái sinh tiếp theo của Đức Đạt Lai Lạt Ma.
Vào năm 1935, nhiếp chính vương Reting Rinpoche nói rằng ông đã nhận được một tầm nhìn rõ ràng, bao gồm cả tầm nhìn về một ngôi nhà, dẫn đến việc phát hiện ra Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14. Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 đã viết một bài thơ cho cô, trong đó đọc một phần,
Tất cả chúng sinh ở đất nước Tây Tạng, mặc dù bị kẻ thù tiêu diệt và bị dằn vặt bởi những đau khổ không thể chịu đựng được, vẫn luôn hy vọng vào tự do vinh quang.
Làm thế nào họ có thể chịu đựng để không được trao bàn tay từ bi của bạn?
Vì vậy, xin vui lòng đi ra để đối mặt với những kẻ giết người vĩ đại, kẻ thù độc ác.
O Lady người thực hiện các hành động của chiến tranh và vũ khí;
Dakini, tôi triệu tập bạn với bài hát đau buồn này:
Đã đến lúc để đưa ra kỹ năng và sức mạnh của bạn.
