https://religiousopinions.com
Slider Image

Biểu tượng huyền bí

01/11

Baphomet - Con dê của Mendes

Baphomet - Con dê của Mendes Eliphas Levi

Hình ảnh của Baphomet ban đầu được tạo ra vào năm 1854 bởi nhà huyền bí Eliphas Levi cho cuốn sách Dogme et Rituel de la Haute Magie ("Dogmas and Rituals of High Magic"). Nó phản ánh một số nguyên tắc được coi là cơ bản đối với những người huyền bí, và bị ảnh hưởng bởi Thuyết thần bí, Kabbalah và giả kim thuật, trong số các nguồn khác.

Baphomet of Mendes của Eliphas Levi's

.

02/11

Thánh giá Rosy hoặc Thánh giá hoa hồng

Biểu tượng huyền bí. Được tạo bởi Fuzzypeg, miền công cộng

Thập tự hồng được liên kết với một số trường phái tư tưởng khác nhau, bao gồm cả Bình minh vàng, Thelema, OTO và Rosicrucians (còn được gọi là Huân chương Thánh giá hoa hồng). Mỗi nhóm cung cấp một số cách giải thích khác nhau của biểu tượng. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên vì các biểu tượng huyền diệu, huyền bí và bí truyền thường được sử dụng để truyền đạt các ý tưởng phức tạp hơn mức có thể diễn đạt trong lời nói.

Phiên bản cụ thể này của Rose Cross được mô tả trong The Golden Dawn của Israel Regardie.

Đối với bài viết đầy đủ, xin vui lòng kiểm tra The Rose Cross.

03/11

Tetragrammaton - Tên không thể phát âm của Thiên Chúa

Catherine Beyer

Thiên Chúa được gọi bằng nhiều tên trong tiếng Do Thái. Tetragrammaton (tiếng Hy Lạp có nghĩa là "từ bốn chữ cái") là một tên mà người Do Thái quan sát sẽ viết ra nhưng sẽ không phát âm, coi từ này là quá thánh để nói.

Những người phiên dịch Cơ đốc giáo đầu tiên phát âm nó là Jehovah từ ít nhất là vào thế kỷ 17. Vào thế kỷ 19, từ này được dịch lại thành Yehweh. Sự nhầm lẫn bắt nguồn từ các nguồn Latin, trong đó cùng một chữ cái đại diện cho cả J và Y, và một chữ cái khác đại diện cho cả V và W.

Tiếng Do Thái được đọc từ phải sang trái. Các chữ cái tạo nên tetragrammaton là (từ phải sang trái) Yod, He, Vau và He. Trong tiếng Anh, nó thường được viết ra là YHWH hoặc JHVH.

Những người huyền bí dựa trên thần thoại Judeo-Christian coi tên tiếng Do Thái của Thiên Chúa (như Adonai và Elohim) để nắm giữ quyền lực, và không ai mạnh hơn tetragrammaton. Trong các minh họa huyền bí, Thiên Chúa thường được đại diện bởi tetragrammaton.

04/11

Vũ trụ học của Robert Fludd - Linh hồn của thế giới

Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et junioris metaphysica atque technica historia, 1617

Hình minh họa của Robert Fludd là một số hình ảnh huyền bí nổi tiếng nhất từ ​​thời Phục hưng. Các sơ đồ của ông thường cố gắng truyền đạt mối quan hệ giữa các cấp độ tồn tại và thành phần của vũ trụ thông qua tỷ lệ tinh thần và vật chất.

Để biết mô tả và giải thích đầy đủ về hình ảnh này, vui lòng đọc Minh họa về Vũ trụ và Linh hồn của Thế giới của Robert Fludd.

05/11

Hiệp hội tinh thần và vấn đề của Robert Fludd

Minh họa huyền bí Phục hưng. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et junioris metaphysica atque technica historia, 1617

Sáng tạo, đối với người huyền bí phục hưng Robert Fludd, bắt nguồn từ sự hợp nhất của hai thế lực đối nghịch: sức mạnh sáng tạo của Thiên Chúa gây ấn tượng với một chất chống tiếp nhận mà ông gọi là Hyle.

Hyle

Người ta có thể gợi ý rằng đó là một phần của Thiên Chúa, khoảng trống đen tối tồn tại đối lập với sức mạnh sáng tạo thường được liên kết với Thiên Chúa. Lưu ý rằng Hyle không có cách nào xấu xa. Trên thực tế, đó là bản chất của việc không phải là bất cứ điều gì: nó là sự không tồn tại vô hạn. Không một nửa nào bao gồm nửa kia, như được chỉ ra bởi thực tế là trong khi vòng tròn Hyle và tam giác của Thiên Chúa giao nhau, cả hai cũng tồn tại bên ngoài ranh giới của nhau.

Giao lộ của Hyle và Chúa

Trong giao điểm này là ba vương quốc của vũ trụ phục hưng: vật chất, thiên thể và tâm linh. Mặc dù chúng thường được mô tả như những vòng tròn đồng tâm, với cõi tâm linh siêu việt là cõi ngoài cùng và cõi trần là vật chất trong cùng, ở đây chúng được mô tả như nhau. Điều này không nên được đưa ra rằng Fludd đã thay đổi suy nghĩ của anh ta mà thay vào đó là những hạn chế của hệ thống ký hiệu. Anh ta cần đặt chúng ra theo cách này để hiển thị các liên kết của chúng với tetragrammaton.

Tetragrammaton

Tên không thể phát hiện của Thiên Chúa, được gọi là tetragrammaton, bao gồm bốn chữ cái: yod, he, vau và he. Fludd liên kết từng chữ cái này với một trong các cõi, với chữ "ông" lặp đi lặp lại được đặt ở giữa, bên ngoài bất kỳ ba cõi nào ở trung tâm của Thiên Chúa.

06/11

Macrocosm và Microcosm của Robert Fludd

Minh họa huyền bí Phục hưng. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et junioris metaphysica atque technica historia, 1617

Lý lịch

Truyền thống huyền bí phương Tây
Macrocosm và Microcosm của Robert Fludd
07/11

Vũ trụ sáng tạo của Robert Fludd như sự phản chiếu của Thiên Chúa

Minh họa huyền bí Phục hưng. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et junioris metaphysica atque technica historia, 1617

Các nhà huyền bí thời Phục hưng thường đưa ra những quan điểm trái ngược nhau về vũ trụ được tạo ra. Có một ý thức chung về một cuộc đấu tranh giữa tinh thần và vật chất, trong đó những thứ vật chất không hoàn hảo và trái ngược với những điều thuộc linh, theo giáo lý Kitô giáo đương đại. Họa sĩ minh họa và huyền bí Robert Fludd thường tán thành quan điểm này. Tuy nhiên, cũng có một trường phái tư tưởng phổ biến làm nổi bật các sáng tạo của Thiên Chúa, và đây là vấn đề Fludd giải quyết trong sơ đồ cụ thể này.

Biểu tượng của Chúa

Thứ hai là việc sử dụng tam giác. Bởi vì Kitô giáo hình dung Thiên Chúa là một ba bên của Cha, Con và Thánh thần hợp nhất trong một vị thần duy nhất, nên hình tam giác thường được sử dụng như một biểu tượng cho Thiên Chúa.

Do đó, tam giác trên, với tetragrammaton tập trung bên trong nó, do đó là toàn bộ của Thiên Chúa.

Vũ trụ đã tạo

Tam giác dưới có ba vòng tròn đồng tâm bên trong nó, với tâm của nó là một khối rắn. Khối lượng rắn là thực tế vật lý thực tế như chúng ta thường trải nghiệm nó, phần vật chất nhất của sự sáng tạo. Các vòng tròn đại diện cho ba cõi: Vật lý, Thiên thể và Thiên thần (được dán nhãn ở đây là Nguyên tố, Aether và Hoàng đế).

Vũ trụ huyền bí trong thời Phục hưng: Ba cõi
08/11

Vũ trụ xoắn ốc của Robert Fludd - Các bước trung gian giữa vật chất và tinh thần

Minh họa huyền bí Phục hưng. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et junioris metaphysica atque technica historia, 1617

Triết học Neoplatonic cho rằng có một nguồn cuối cùng duy nhất mà từ đó tất cả mọi thứ đi xuống. Mỗi giai đoạn gốc từ nguồn cuối cùng chứa ít sự hoàn hảo ban đầu. Kết quả là một loạt các lớp tốt nghiệp, mỗi lớp hoàn hảo hơn lớp bên dưới và kém hoàn hảo hơn lớp trên.

Chúa: Nguồn cuối cùng

DEVS deus

Sáng tạo xoắn ốc

Vũ trụ huyền bí trong thời Phục hưng: Ba cõi

Mô hình sáng tạo Versus Thành phần văn học của thiên đàng

Mô hình vũ trụ của Fludd
09/11

Sigillum Dei Aemaeth

Dấu ấn của sự thật của Thiên Chúa. John Dee, phạm vi công cộng

Sigillum Dei Aemeth, hay Dấu ấn của sự thật của Thiên Chúa, được biết đến rộng rãi nhất qua các tác phẩm và hiện vật của John Dee, một nhà huyền bí học và chiêm tinh học ở thế kỷ 16 trong triều đình của Elizabeth I. Trong khi sigil xuất hiện trong các văn bản cũ của Dee Có lẽ đã quen thuộc, anh ta không hài lòng với họ và cuối cùng đã nhận được sự hướng dẫn từ các thiên thần để xây dựng phiên bản của anh ta.

Mục đích của Dee

Nền Văn Hóa phổ biến

Sigillum Dei Aemeth
Các yếu tố xây dựng của Sigil Dei Aemeth
10/11

Cây đời

Mười Sephirot của Kabbalah. Catherine Beyer

Cây sự sống, được gọi là Etz Chaim trong tiếng Do Thái, là một mô tả hình ảnh phổ biến của mười sephirot của Kabbalah. Mỗi sephirot đại diện cho một thuộc tính của Thiên Chúa mà qua đó anh ta thể hiện ý muốn của mình.

Cây sự sống không đại diện cho một hệ thống duy nhất, có thể xác định rõ ràng. Nó có thể được áp dụng cho sự hình thành và tồn tại của cả thế giới vật chất và thế giới siêu hình, cũng như tâm hồn, trạng thái hay sự hiểu biết của chính mình. Ngoài ra, các trường phái tư tưởng khác nhau như Do Thái giáo Kabbalistic và huyền bí phương Tây hiện đại, cũng đưa ra những cách hiểu khác nhau.

Ein Soph

Vũ trụ học xoắn ốc của Robert Fludd - Các bước trung gian giữa Vật chất và Tinh thần, cho một mô hình huyền bí khác về việc mở ra ý chí của Thiên Chúa vào sáng tạo vật lý.

Nhóm dọc

Nhóm ngang

Ba sephirot tiếp theo (Hesed, Gevurah, Tiferet) là những cảm xúc chính. Họ là tia lửa của hành động và là mục tiêu cho đến khi chính họ.

Ba cuối cùng (Netzah, Hod, Yesod) là những cảm xúc thứ yếu. Chúng có một biểu hiện hữu hình hơn và có nghĩa là kết thúc khác chứ không phải là kết thúc.

Malkuth đứng một mình, biểu hiện thể chất của chín sephirot khác.

Ý nghĩa của mỗi Sephirot
11/11

Chữ tượng hình

Từ John Dee. Catherine Beyer

Biểu tượng này được tạo ra bởi John Dee và được mô tả trong Monas Hieroglyphica, hay Hieroglyphic Monad, vào năm 1564. Biểu tượng này nhằm đại diện cho thực tế của đơn nguyên, một thực thể duy nhất mà từ đó mọi vật chất được cho là xuất phát.

Hình ảnh ở đây bao gồm các đường biểu đồ để minh họa các tỷ lệ cụ thể được mô tả bởi Dee trong đó các bài viết.

Tóm tắt về chữ tượng hình

Biểu tượng được xây dựng từ bốn biểu tượng riêng biệt: các dấu hiệu chiêm tinh cho mặt trăng và mặt trời, thập tự giá và dấu hiệu hoàng đạo của Aries ram, được biểu thị bằng hai vòng tròn ở dưới cùng của glyph.

Để xem toàn bộ bài viết, vui lòng xem Hieroglyphic Monad của John Dee.

Cầu nguyện cho tháng mười một

Cầu nguyện cho tháng mười một

Louis Zamperini: Anh hùng bất bại và vận động viên Olympic

Louis Zamperini: Anh hùng bất bại và vận động viên Olympic

Thông báo trong Giáo hội Công giáo

Thông báo trong Giáo hội Công giáo