https://religiousopinions.com
Slider Image

Những thay đổi lớn giữa Thánh lễ Latin truyền thống và Novus Ordo

TheMass of Pope Paul VI was được giới thiệu vào năm 1969, sau Công đồng Vatican II. Thường được gọi là Or Novus Ordo, đó là Thánh lễ mà hầu hết người Công giáo ngày nay đều quen thuộc. Tuy nhiên, trong những năm gần đây, sự quan tâm đến Thánh lễ Latinh truyền thống, được tổ chức dưới hình thức tương tự trong 1.400 năm trước, chưa bao giờ cao hơn, chủ yếu là vì Pope Benedict XVI phát hành motu proprio Summorum Pontificum vào ngày 7 tháng 7 năm 2007, khôi phục lại "Thánh lễ Latinh truyền thống" là một trong hai hình thức được phê duyệt của Thánh lễ.

Có nhiều sự khác biệt nhỏ giữa hai Thánh lễ, nhưng sự khác biệt rõ ràng nhất là gì?

Hướng đi của lễ kỷ niệm

Cha Brian AT Bovee nâng chủ nhà trong Thánh lễ Latin truyền thống tại Nhà thờ Saint Mary, Rockford, Illinois, ngày 9 tháng 5 năm 2010.

Scott P. Richert

Theo truyền thống, tất cả các nghi thức Kitô giáo đã được cử hành - hướng quảng cáo đó là, hướng về phía Đông, từ hướng mà Chúa Kitô, Kinh thánh nói với chúng ta, sẽ trở lại. Điều đó có nghĩa là cả linh mục và giáo đoàn đều phải đối mặt theo cùng một hướng.

The Novus Ordo được cho là, vì lý do mục vụ, việc cử hành Thánh lễ so với dân số đó là, đối mặt với mọi người. Mặc dù định hướng quảng cáo vẫn là quy tắc - nhưng đó là cách mà Thánh lễ thường được cử hành, so với dân số đã trở thành thông lệ tiêu chuẩn trong Or Novus Ordo . Thánh lễ Latin truyền thống luôn được cử hành theo định hướng quảng cáo .

Vị trí của Bàn thờ

Giáo hoàng Benedict XVI ban phước cho bàn thờ trong Thánh lễ được tổ chức tại sân vận động Yankee ngày 20 tháng 4 năm 2008, tại quận Bronx của thành phố New York. Thánh lễ sân vận động Yankee kết thúc chuyến viếng thăm của Đức Thánh Cha đến Hoa Kỳ.

Hình ảnh Chris McGrath / Getty

Vì, trong Thánh lễ Latinh truyền thống, hội chúng và linh mục phải đối mặt với cùng một hướng, bàn thờ được gắn truyền thống vào bức tường phía đông (phía sau) của nhà thờ. Lớn lên ba bước từ sàn nhà, nó được gọi là "bàn thờ cao."

Đối với celebrations trong Novus Ordo, một bàn thờ thứ hai ở giữa thánh đường là cần thiết. "Bàn thờ thấp" này thường được định hướng theo chiều ngang hơn so với bàn thờ cao truyền thống, thường không sâu lắm nhưng thường khá cao.

Ngôn ngữ của thánh lễ

Hình ảnh Myron / Getty

Novus Ordo thường được cử hành phổ biến nhất trong tiếng địa phương là ngôn ngữ chung của quốc gia nơi nó được cử hành (hoặc ngôn ngữ chung của những người tham dự Thánh lễ cụ thể). Thánh lễ Latin truyền thống, như tên gọi, được cử hành bằng tiếng Latin.

Tuy nhiên, điều mà ít người nhận ra là ngôn ngữ quy phạm của Novus Ordo cũng là tiếng Latin. Trong khi Đức Giáo hoàng Phaolô VI đưa ra các điều khoản cho việc cử hành Thánh lễ bằng tiếng địa phương vì lý do mục vụ, thì ông cho rằng Thánh lễ sẽ tiếp tục được cử hành bằng tiếng Latinh, và Giáo hoàng Emeritus Benedict XVI đã thúc giục việc giới thiệu lại tiếng Latin vào Novus Ordo .

Vai trò của Giáo dân

Hình ảnh Wathiq Khuzaie / Getty

Trong Thánh lễ Latinh truyền thống, việc đọc Kinh thánh và phân phát Hiệp thông được dành riêng cho linh mục. Các quy tắc tương tự là quy tắc cho Novus Ordo, nhưng một lần nữa, các ngoại lệ được thực hiện vì lý do mục vụ giờ đây đã trở thành thông lệ phổ biến nhất.

Và vì vậy, trong lễ kỷ niệm Novus Ordo, giáo dân ngày càng có vai trò lớn hơn, đặc biệt là những người cho thuê (độc giả) và các thừa tác viên đặc biệt của Bí tích Thánh Thể (nhà phân phối Hiệp thông).

Các loại máy chủ bàn thờ

Theo truyền thống, chỉ có nam giới được phép phục vụ tại bàn thờ. (Đây vẫn là trường hợp trong Nghi thức Đông phương của Giáo hội, cả Công giáo và Chính thống.) Dịch vụ tại bàn thờ gắn liền với ý tưởng về chức tư tế, mà theo bản chất của nó là nam giới. Mỗi cậu bé bàn thờ được coi là một linh mục tiềm năng.

Thánh lễ Latin truyền thống duy trì sự hiểu biết này, nhưng Giáo hoàng John Paul II, vì lý do mục vụ, đã cho phép sử dụng các máy chủ bàn thờ nữ trong các lễ kỷ niệm Novus Ordo . Tuy nhiên, quyết định cuối cùng được để lại cho giám mục, mặc dù hầu hết đã chọn cho phép các cô gái bàn thờ.

Bản chất của sự tham gia tích cực

Cả Thánh lễ Latin truyền thống và Novus Ordo đều nhấn mạnh sự tham gia tích cực, nhưng theo những cách khác nhau. Trong Novus Ordo, sự nhấn mạnh rơi vào hội chúng làm cho các câu trả lời được dành riêng cho phó tế hoặc máy chủ bàn thờ.

Trong Thánh lễ Latin truyền thống, hội chúng chủ yếu im lặng, ngoại trừ hát các bài thánh ca ra vào (và đôi khi là các bài thánh ca rước lễ). Sự tham gia tích cực có hình thức cầu nguyện và theo sau trong các tên lửa rất chi tiết, trong đó có các bài đọc và lời cầu nguyện cho mỗi Thánh lễ.

Công dụng của tiếng Gregorian

hình ảnh malerapaso / Getty

Nhiều phong cách âm nhạc khác nhau đã được tích hợp vào lễ kỷ niệm Novus Ordo . Thật thú vị, như Giáo hoàng Benedict đã chỉ ra, hình thức âm nhạc chuẩn mực cho Novus Ordo, như đối với Thánh lễ Latin truyền thống, vẫn là thánh ca Gregorian, mặc dù nó hiếm khi được sử dụng trong Novus Ordo ngày nay.

Sự hiện diện của đường sắt Altar

Loggers và gia đình của họ được rước lễ trong Thánh lễ nửa đêm c. 1955. Evans / Three Lions / Getty Images

Thánh lễ Latin truyền thống, giống như các nghi thức của Giáo hội Đông phương, cả Công giáo và Chính thống, duy trì sự phân biệt giữa thánh đường (nơi có bàn thờ), tượng trưng cho Thiên đường và phần còn lại của nhà thờ, đại diện cho trái đất. Do đó, đường ray bàn thờ, giống như biểu tượng (màn hình biểu tượng) trong các nhà thờ phương Đông, là một phần cần thiết trong việc cử hành Thánh lễ Latin truyền thống.

Với sự ra đời của Novus Ordo, nhiều đường ray bàn thờ đã được gỡ bỏ khỏi các nhà thờ, và các nhà thờ mới được xây dựng mà không có đường ray bàn thờ có thể hạn chế việc cử hành Thánh lễ Latin truyền thống trong các nhà thờ đó, ngay cả khi linh mục và giáo đoàn mong muốn để ăn mừng nó

Tiệc chiêu đãi

Giáo hoàng Benedict XVI cho Tổng thống Ba Lan Lech Kaczynski (quỳ) rước lễ trong Thánh lễ tại Quảng trường Pilsudski ngày 26 tháng 5 năm 2006, tại Warsaw, Ba Lan. Carsten Koall / Tin tức hình ảnh Getty / Hình ảnh Getty

Mặc dù có nhiều hình thức được chấp nhận để rước lễ trong Novus Ordo (trên lưỡi, trên tay, Người chủ nhà một mình hoặc dưới cả hai loài), Hiệp thông trong Thánh lễ Latin truyền thống luôn luôn giống nhau và ở mọi nơi. Các cộng đồng quỳ xuống trên lan can bàn thờ (cổng vào Thiên đàng) và tiếp nhận Người chủ trì bằng lưỡi của họ từ vị linh mục. Họ không nói, "Amen" sau khi được rước lễ, như những người giao tiếp làm trong Novus Ordo .

Bài đọc Tin Mừng cuối cùng

Các Tin mừng được hiển thị trên quan tài của Giáo hoàng John Paul II, ngày 1 tháng 5 năm 2011.

Hình ảnh Vittorio Zunino / Getty

Trong Novus Ordo, Thánh lễ kết thúc với một phước lành và sau đó là sự bãi nhiệm, khi vị linh mục nói: "Thánh lễ kết thúc; đi trong hòa bình" và mọi người đáp lại: "Tạ ơn Chúa." Trong Thánh lễ Latinh truyền thống, việc bãi nhiệm đi trước phước lành, tiếp theo là việc đọc Tin mừng cuối cùng - bắt đầu Tin mừng theo thánh Gioan (Giăng 1: 1-14).

Tin Mừng cuối cùng nhấn mạnh đến việc Nhập thể của Chúa Kitô, đó là những gì chúng ta cử hành trong cả Thánh lễ Latin truyền thống và Novus Ordo .

Tôn giáo ở Campuchia

Tôn giáo ở Campuchia

Louis Zamperini: Anh hùng bất bại và vận động viên Olympic

Louis Zamperini: Anh hùng bất bại và vận động viên Olympic

Truyền thống Giáng sinh của Mặc Môn

Truyền thống Giáng sinh của Mặc Môn