https://religiousopinions.com
Slider Image

Nghi lễ cưới của người Ấn Độ giáo

Việc thắt nút hôn theo phong cách truyền thống của người Viking đòi hỏi một loạt các nghi thức phức tạp và đầy màu sắc, không chỉ thú vị mà còn có ý nghĩa lớn trong đời sống vợ chồng.

Việc thổi vỏ ốc xà cừ và sự loét của những người phụ nữ tập trung tại địa điểm tổ chức đám cưới là đặc trưng nhất của một cuộc hôn nhân của người Bengal. Shehnai recital được chơi bởi các nhạc sĩ trực tiếp hoặc chơi qua một hệ thống âm nhạc thêm vào bản giao hưởng này. Mục đích là để thu hút sự chú ý của tất cả mọi người và lặt vặt vào đám cưới và triệu tập những người được mời; nó cũng phục vụ như một loại tuyên bố xã hội từ gia đình đến phần còn lại của xã hội.

Nghi lễ trước đám cưới

Ashirbaad: Vào một ngày tốt lành, những người lớn tuổi của chú rể đi chúc phúc cho cô dâu (cũng như những người lớn tuổi của cô dâu bên cạnh chú rể) bằng cách rắc gạo trấu và trau chuốt trên đầu và tặng họ đồ trang sức bằng vàng. Điều này thể hiện sự chấp nhận vô điều kiện của chàng trai và cô gái bởi cả hai bên.

Aai Budo Bhaat: Một bữa tiệc độc thân cho cô dâu trước ngày cưới bị người thân hoặc bạn bè ném. Nó cũng biểu thị sự chấp thuận của họ, và cũng khuyến khích cảm giác cộng đồng.

Holud Kota: Một buổi lễ trong đó năm hoặc bảy phụ nữ đã kết hôn của hộ gia đình xay nghệ bằng cối và chày và xức cô dâu bằng bột nghệ. Điều này làm sáng làn da của cô dâu và làm cho làn da của cô ấy sáng lên.

Dodhi Mongol: Vào buổi bình minh vào ngày kết hôn, bảy người phụ nữ đã kết hôn tô điểm cho cô dâu bằng những chiếc vòng truyền thống ShakhaPaula một cặp màu đỏ và một cặp bangles trắng và cho cô ấy ăn một bữa sữa đông và Cơm, bữa ăn duy nhất trong ngày.

Nghi lễ cưới chính

Bor Jatri: Các thành viên của nhà chú rể, cũng như bạn bè của anh ta, mặc trang phục đẹp nhất của họ và hành trình đến nhà cô dâu nơi diễn ra đám cưới.

Bor Boron: Khi bor jatri party đến nhà cô dâu, thường là mẹ của cô dâu, cùng với các thành viên khác, đi ra để chào đón chú rể và gia đình anh ta bằng cách cho thấy đèn đất thánh, rắc cây trượng, và đặt gạo trấu trên một winnow tre ( kula ). Sau đó, họ được phục vụ đồ ngọt và đồ uống.

Potto Bastra: Sau khi chú rể ngồi ở chadnatolla (bàn thờ đám cưới và tán cây) the Sanctuarytum Sanctuarytorum nơi chỉ có chú rể, cô dâu và linh mục thay thế cho họ, chú rể được cung cấp quần áo mới bởi người đó ai là người làm sampradaan. Đây là một món quà cho chàng trai từ phía cô gái.

Saat Paak: Cô dâu, thường ngồi trên một chiếc ghế gỗ thấp gọi là a pidi, được anh em của cô nhấc lên và được bế quanh chú rể theo bảy vòng tròn hoàn chỉnh. Một cách tượng trưng, ​​điều này cuộn chúng lại với nhau một cách an toàn.

Mala Badal : Sau khi các vòng tròn hoàn thành, cô dâu và chú rể, cho đến khi ngồi trên cao piri, trao đổi những vòng hoa thơm. Đây là bước đầu tiên mà họ chấp nhận nhau.

Subho Drishti: Sau khi quấn lấy nhau, cô dâu và chú rể được nhìn thẳng vào nhau như những người mời lắp ráp. Sự trao đổi ánh mắt yêu thương này đã khởi xướng họ trong một liên minh chính thức với xã hội.

Sampradan: Sau đó, cô dâu chiếm vị trí của mình tại chadnatolla, nơi một thành viên nam cao tuổi của gia đình cô dâu trao cho chú rể, và đôi tay của hai vợ chồng được buộc bởi sợi chỉ thiêng liêng giữa các bài tụng ca Vệ đà và được đặt trên quả măng cụt, một cái bình bằng đồng chứa đầy nước được phủ lá xoài gắn vào một cành cây và một quả dừa xanh đặt trên đó.

Yagna: Cô dâu và chú rể ngồi trước ngọn lửa linh thiêng và tụng thần chú, lặp lại sau khi linh mục. Agni, thần lửa được làm chứng thần thánh cho cuộc hôn nhân.

Saat Paak: Bảy vòng tròn được chụp bởi cặp vợ chồng xung quanh đống lửa, qua đó long trọng hóa dịp này.

Anjali: Một lời đề nghị cho ngọn lửa được thực hiện. Anh trai của cô dâu đặt cơm ( khoi ) trong tay cô dâu và chú rể, đứng sát phía sau cô, vươn tay ra để giữ tay cô và đưa tay ra phía trước. Sau đó, họ đổ lễ vật vào lửa cùng nhau.

Sindoor DaanGhomta: Một lần nữa ngồi ở những nơi tương ứng của họ ở chadnatolla, chú rể áp dụng sindoor, hoặc vermilion (một biểu tượng của hôn nhân được mặc bởi phụ nữ Hindu sau đó), trên phần tóc của cô dâu. Cô dâu sau đó che đầu bằng một chiếc sari mới được chú rể tặngghomta, hoặc mạng che mặt.

Nghi lễ sau đám cưới

Bidaay: Đây là một khoảnh khắc chia tay của một niềm vui và nỗi buồn khi cô dâu được chào đón với sự chúc phúc của cha mẹ và người thân để bắt đầu một cuộc sống mới với chồng.

Kaal Ratri: fterSau khi cặp đôi đến nhà chú rể và buổi lễ chào mừng ban đầu kết thúc, họ được tách ra để ngủ đêm, có lẽ là để có một giấc ngủ sảng khoái và chuẩn bị cho lễ cưới cuối cùng vào ngày hôm sau.

Bou Bhaat và Bodhu Boron: Cô gái nấu ăn và phục vụ tất cả các thành viên trong gia đình chồng. Một bữa tiệc được tổ chức để chiêu đãi những vị khách, những người tặng quà cho cô dâu mới.

Phool Shojja: Cặp đôi được trang trí bằng hoa và được để lại một mình trong phòng để tận hưởng hạnh phúc vợ chồng trên một chiếc giường đặt hoa.

Death Doulas: Hướng dẫn ở cuối cuộc đời

Death Doulas: Hướng dẫn ở cuối cuộc đời

Tôn giáo ở Campuchia

Tôn giáo ở Campuchia

Đài phát thanh Christian tốt nhất cho thanh thiếu niên

Đài phát thanh Christian tốt nhất cho thanh thiếu niên