Một trong những nhà phát minh nổi tiếng nhất của nước Mỹ, Thomas Alva Edison là một người thích tự do và hoài nghi, người đã không cố gắng che giấu thái độ khinh bỉ của mình đối với tôn giáo truyền thống hoặc tín ngưỡng tôn giáo truyền thống. Ông không phải là người vô thần, mặc dù một số người đã gọi ông như vậy bởi vì những lời chỉ trích của ông về chủ nghĩa truyền thống có nhiều điểm tương đồng với những lời chỉ trích thường được đưa ra bởi những người vô thần. Sẽ chính xác hơn nếu gọi anh ta là một Deist của một số loại. Anh ta dường như không tuân thủ bất kỳ hệ thống niềm tin có hệ thống nào, tuy nhiên, thật khó để khẳng định rằng bất kỳ nhãn hiệu nào như vậy là hoàn toàn chính xác. Chúng ta chỉ có thể gọi anh ta là một freethinker và hoài nghi một cách dễ dàng bởi vì họ thiên về phương pháp hơn là học thuyết.
Trích dẫn về Chúa
"Tôi không tin vào Thần của các nhà thần học; nhưng tôi không nghi ngờ gì về Trí thông minh tối cao."
( The Freethinker, 1970)
"Tôi chưa bao giờ thấy bằng chứng khoa học nhỏ nhất về các lý thuyết tôn giáo về thiên đường và địa ngục, về cuộc sống tương lai cho các cá nhân, hoặc của một Thiên Chúa cá nhân ... Không phải là một trong tất cả các vị thần của tất cả các thần học khác nhau đã thực sự được chứng minh. không chấp nhận sự thật khoa học thông thường mà không có bằng chứng cuối cùng, tại sao chúng ta nên hài lòng với vấn đề vĩ đại nhất này với một lý thuyết đơn thuần? "
( Tạp chí Columbia, tháng 1 năm 1911)
"Thật là một ý tưởng nhỏ bé tuyệt vời của loài người về Đấng toàn năng. Ấn tượng của tôi là ông đã đưa ra những luật lệ không thể thay đổi để chi phối điều này và hàng tỷ thế giới khác và ông đã quên ngay cả sự tồn tại của con người nhỏ bé này của chúng ta từ lâu."
(nhật ký nhập cảnh, ngày 21 tháng 7 năm 1885)
Trích dẫn về tôn giáo
"Tâm trí của tôi không có khả năng quan niệm một thứ như linh hồn. Tôi có thể có lỗi, và con người có thể có linh hồn; nhưng tôi đơn giản là không tin vào điều đó."
( Chúng ta có sống lại không?)
"Cho đến nay, liên quan đến tôn giáo trong ngày, đó là một sự giả mạo đáng nguyền rủa ... Tôn giáo là tất cả các bunk ... Tất cả các cuốn Kinh thánh đều do con người tạo ra."
( Nhật ký và quan sát tạp chí của Thomas Alva Edison )
"Rắc rối lớn là các nhà thuyết giáo bắt trẻ em từ sáu đến bảy tuổi, và sau đó gần như không thể làm gì với chúng. Tôn giáo chắc chắn đó là cách tốt nhất để mô tả tình trạng tâm thần của rất nhiều người . Tôn giáo chắc chắn ... "
(trích dẫn bởi Joseph Lewis từ một cuộc trò chuyện cá nhân)
"Tôi không tin rằng bất kỳ loại tôn giáo nào cũng nên được đưa vào các trường công lập của Hoa Kỳ."
( Chúng ta có sống lại không? )
"Đối với những người tìm kiếm sự thật - không phải là sự thật của giáo điều và bóng tối mà là sự thật do lý trí, tìm kiếm, kiểm tra và điều tra, đòi hỏi kỷ luật. Vì đức tin, cũng như có thể, phải được xây dựng dựa trên sự thật, không phải hư cấu niềm tin vào tiểu thuyết là một hy vọng sai lầm đáng nguyền rủa. "
( Cuốn sách mà nhà thờ của bạn không muốn bạn đọc, được biên tập bởi Tim C. Leedon)
"Những gì ngu ngốc."
(bình luận về cảnh tượng hàng trăm ngàn người hành hương đến mộ của một linh mục khó hiểu ở Massachusetts, với hy vọng thực hiện các phương pháp chữa bệnh kỳ diệu, được trích dẫn bởi Joseph Lewis từ một cuộc trò chuyện cá nhân;
"Đó là cuốn sách hay nhất từng được viết về chủ đề này. Không có gì giống như vậy!"
(trên The Age of Reason của Thomas Paine, được Joseph Lewis trích dẫn từ một cuộc trò chuyện cá nhân; nguồn: Danh sách trích dẫn tích cực về chủ nghĩa vô thần của Cliff Walker)
"Thiên nhiên là những gì chúng ta biết. Chúng ta không biết các vị thần của các tôn giáo. Và thiên nhiên không phải là tốt bụng, hay thương xót, hay yêu thương., tình yêu Ngài cũng đã làm cho con cá tôi bắt và ăn. Và lòng thương xót, lòng tốt và tình yêu của Ngài dành cho con cá đó ở đâu? Không; thiên nhiên đã tạo ra chúng ta không phải là thần của các tôn giáo ... Tôi không thể tin vào sự bất tử của linh hồn ... Tôi là một tập hợp của các tế bào, ví dụ, thành phố New York là một tập hợp của các cá nhân. Thành phố New York sẽ lên thiên đường? ... Không, tất cả các cuộc nói chuyện về một sự tồn tại bên ngoài ngôi mộ là sai. Nó được sinh ra (Cuộc phỏng vấn với Tạp chí New York Times, ngày 2 tháng 10 năm 1910)
