Tên vô sinh của Satanic có nguồn gốc từ Kinh thánh và Hebraic

Danh sách sau đây thảo luận về "Tên vô sinh" của Kinh thánh Satan của LaVeyan Satan giáo có nguồn gốc Kinh thánh hoặc Hebraic.

Abaddon

Abaddon có nghĩa là "kẻ hủy diệt". Trong Sách Khải Huyền, anh ta cai trị những sinh vật sẽ hành hạ tất cả mọi người mà không có dấu ấn của Thiên Chúa trên đầu họ, và anh ta là người sẽ trói buộc Satan trong một ngàn năm. Ông là thiên thần của sự chết chóc, hủy diệt và của cái hố không đáy.

Trong Cựu Ước, từ này được dùng để chỉ một nơi hủy diệt và được liên kết với sheol, cõi Do Thái đen tối của người chết. Thiên đường của Milton Lấy lại tương tự sử dụng thuật ngữ này để mô tả một địa điểm.

Ngay từ thế kỷ thứ ba, Abaddon cũng được mô tả như một con quỷ và có thể tương đương với Satan. Các văn bản ma thuật như Greater Key of Solomon cũng xác định Abaddon là ác quỷ.

Adramalech

Theo các vị vua trong Kinh thánh, Adramalech là một vị thần Samari mà trẻ em đã hy sinh. Ông đôi khi được so sánh với các vị thần Mesopotamian khác, bao gồm cả Moloch. Anh ta được đưa vào các tác phẩm dân số như một con quỷ vòm.

Apollyon

Sách Khải Huyền quy định rằng Apollyon là tên Hy Lạp của Abaddon. The Magus của Barrett, tuy nhiên, liệt kê cả hai con quỷ khác biệt với nhau.

Asmodeus

Có nghĩa là "sinh vật phán đoán", Asmodeus có thể có nguồn gốc từ một con quỷ Zoroastrian, nhưng anh ta xuất hiện trong Sách Tobit, Talmud và các văn bản Do Thái khác. Anh ta gắn liền với ham muốn và cờ bạc.

Azazel

Sách Enoch báo cáo rằng Azazel là một nhà lãnh đạo của những người khổng lồ nổi loạn, người đã dạy đàn ông cách gây chiến và dạy phụ nữ làm thế nào để khiến mình hấp dẫn hơn. Các tín đồ Satan thần học thường liên kết Azazel với sự giác ngộ và một nguồn kiến ​​thức bị cấm.

Trong Sách Lê-vi, hai con dê hiến tế được dâng lên Thiên Chúa. Sự lựa chọn được hy sinh trong khi người kia được gửi đến Azazel như một sự cống hiến tội lỗi. "Azazel" ở đây có thể đề cập đến một vị trí hoặc một thực thể. Dù bằng cách nào, Azazel được kết nối với sự xấu xa và tạp chất.

Cả truyền thuyết Do Thái và Hồi giáo đều kể về Azazel là một thiên thần đã từ chối cúi đầu trước Adam theo lệnh của Chúa.

Baalberith

Sách Thẩm phán sử dụng thuật ngữ này để mô tả vị thần chính trong một khu vực được gọi là Shechem. Tên theo nghĩa đen có nghĩa là "Thần giao ước", mặc dù giao ước ở đây sẽ đề cập đến một sự sắp xếp chính trị giữa người Do Thái và Shechem, chứ không phải là giao ước giữa người Do Thái và Thiên Chúa. Một số nguồn liên kết hình với Beelzebub. Sau đó, ông được liệt kê như một con quỷ trong quỷ học Kitô giáo.

Balaam

Balaam trong Kinh thánh và Talmudic là một nhà tiên tri không phải là người Israel có âm mưu chống lại người Israel. Trong Sách Khải Huyền, Peter và Jude liên kết anh ta với lòng tham và sự thờ ơ, và LaVey biến anh ta thành một con quỷ.

Beelzebub

Thường được dịch là "Chúa tể của những con ruồi", ông là một vị thần Canaanite địa phương được đề cập trong Cựu Ước (thường là Baal Zebub, với "baal" có nghĩa là "chúa tể"). Ông cũng đã đạt được một số đề cập trong Kinh Thánh Tân Ước, nơi ông được mô tả không phải là một vị thần ngoại giáo mà cụ thể là một con quỷ và bị đánh đồng với Satan.

Trong các văn bản huyền bí, Beelzebub thường được hiểu là một con quỷ rất cao trong Địa ngục, và ít nhất một nguồn tin nói rằng ông thực sự đã lật đổ Satan, người hiện đang chiến đấu để lấy lại vị trí của mình.

Behemoth

Sách Công việc sử dụng thuật ngữ này để mô tả một con thú khổng lồ, có thể là con thú vĩ đại nhất còn sống. Nó có thể được coi là vùng đất tương đương với Leviathan (một sinh vật biển quái dị, được thảo luận dưới đây), và một truyền thuyết Do Thái nói rằng hai nhịp đập sẽ chiến đấu và giết nhau ở cuối thế giới, lúc đó loài người sẽ ăn thịt da thịt của họ. William Blake đã tạo ra một hình ảnh của Behemoth giống như một con voi, đó có thể là lý do tại sao LaVey mô tả nó như là "nhân cách hóa tiếng Do Thái của Lucifer dưới hình dạng một con voi".

Hóa chất

Nhiều tài liệu tham khảo Kinh Thánh đề cập đến Chemosh như vị thần của Moabites.

Leviathan

Leviathan là một cái tên được nhân đôi trong danh sách những tên vô sinh và bốn hoàng tử vĩ đại của địa ngục.

Lilith

Lilith ban đầu là một con quỷ Mesopotamian, người đã tìm đường vào truyền thuyết Do Thái. Cô chỉ được nhắc đến một lần khi đi qua trong Kinh thánh, nhưng cô được bổ sung trong các nguồn sau này, đặc biệt là truyền thống dân gian. Một nguồn từ thế kỷ thứ 10, Bảng chữ cái của Ben Sira, cho chúng ta biết Lilith là người vợ đầu tiên của Adam, người khăng khăng đòi bình đẳng giữa hai vợ chồng và từ chối phục tùng anh ta. Từ chối trở về với anh, cô trở thành nguồn tử thần cho trẻ em.

Viêm mũi

Sách Jubilees và các nguồn Do Thái khác mô tả Mastema là một hoạt động tương tự như Satan trong Cựu Ước, thử nghiệm và cám dỗ nhân loại với sự cho phép đầy đủ của Thiên Chúa trong khi những con quỷ dẫn đầu thực hiện các nhiệm vụ tương tự.

Động vật có vú

Trong khi LaVey mô tả anh ta là "vị thần giàu có và lợi nhuận của Aramaic", thì Mammon chỉ được biết đến trong Kinh thánh, nơi anh ta dường như là một nhân cách hóa của cải, giàu có và tham lam. Vào thời trung cổ, tên này được sử dụng cho một con quỷ đại diện cho những phẩm chất tương tự, đặc biệt là khi những người giàu có đó bị bệnh.

Naamah

Naamah được nhắc đến trong Kabbalah với tư cách là một trong bốn người tình của Samael, mẹ của quỷ, một người con của một đứa trẻ và là một người quyến rũ tuyệt vời của cả đàn ông và ác quỷ. Cô ấy là một thiên thần sa ngã và một succubus. Cùng với Lilith, một người tình khác của Samael, họ đã cám dỗ Adam và sinh ra những đứa trẻ quái dị đã trở thành bệnh dịch cho loài người.

Samael

Samael, cũng đánh vần Sammael, là người đứng đầu của satans, đối thủ của con người được chỉ đạo bởi Thiên Chúa, một kẻ buộc tội, quyến rũ và hủy diệt. Ông cũng được mô tả như một thiên thần của cái chết.