Thứ Năm Maundy là một tên phổ biến và phổ biến cho Thứ Năm Thánh, thứ Năm trước khi lễ kỷ niệm Kitô giáo của SundayEaster Chủ nhật. Mau thứ Năm có tên từ chữ Latinh mandatum, có nghĩa là "điều răn". Các tên khác cho ngày này bao gồm Thứ Năm Giao Ước, Thứ Năm Tuyệt vời và Thứ Năm, Thứ Năm tuyệt vời và Thứ Năm của Bí ẩn. Tên phổ biến được sử dụng cho ngày này thay đổi theo vùng và theo giáo phái, nhưng kể từ năm 2017, văn học của Giáo hội Công giáo La Mã gọi nó là Thứ Năm Thánh. "Thứ năm Maundy", sau đó, là một thuật ngữ hơi lỗi thời.
Vào Thứ Năm Maundy, Giáo hội Công giáo, cũng như một số giáo phái Tin lành, kỷ niệm Bữa Tiệc Ly của Chúa Kitô, Đấng Cứu Rỗi. Theo truyền thống Kitô giáo, đây là bữa ăn mà Ngài thiết lập Bí tích Thánh Thể, Thánh lễ và truyền thống cốt lõi - tất cả các truyền thống cốt lõi trong Giáo hội Công giáo. Kể từ năm 1969, Thứ Năm Maundy đã đánh dấu sự kết thúc của Mùa Chay trong Mùa Chay trong Giáo hội Công giáo.
Bởi vì Thứ Năm Maundy luôn luôn là Thứ Năm trước Lễ Phục Sinh và vì Lễ Phục Sinh tự di chuyển trong năm dương lịch, ngày Thứ Năm của Maundy chuyển từ năm này sang năm khác. Tuy nhiên, nó luôn rơi vào khoảng ngày 19 tháng 3 đến 22 tháng 4 đối với Nhà thờ La Mã phía tây. Đây không phải là trường hợp của Giáo hội Chính thống Đông phương, không sử dụng lịch Gregorian.
Nguồn gốc của thuật ngữ
Theo truyền thống Kitô giáo, gần cuối Bữa Tiệc Ly trước khi Chúa Giêsu bị đóng đinh, sau khi môn đệ Giuđa ra đi, Chúa Kitô đã nói với các môn đệ còn lại: "Tôi ban cho bạn một điều răn mới: hãy yêu thương nhau. vì vậy bạn cũng nên yêu thương nhau "(Giăng 13:34). Trong tiếng Latin, từ cho một điều răn là mandatum . Thuật ngữ Latinh đã trở thành từ tiếng Anh Trung Maundy theo cách của tiếng Pháp cổ.
Cách sử dụng hiện đại của thuật ngữ
Cái tên Maundy Thứ Năm ngày nay phổ biến hơn đối với người Tin lành so với người Công giáo, những người có xu hướng sử dụng Thứ Năm Thánh, trong khi người Công giáo Đông phương và Chính thống giáo Đông gọi Thứ Năm Maundy là Thứ Năm Đại Thánh và Thứ Năm .
Thứ năm Maundy là ngày đầu tiên của Lễ Phục sinh - ba ngày cuối cùng trong 40 ngày Mùa Chay trước Lễ Phục sinh. Thứ Năm Thánh là điểm cao nhất của Tuần Thánh hoặc Passiontide .
Truyền thống thứ năm của Maundy
Giáo hội Công giáo tuân theo điều răn của Chúa Kitô là yêu thương nhau theo nhiều cách thông qua các truyền thống của cô vào Thứ Năm Maundy. Điều nổi tiếng nhất là việc rửa chân của giáo dân bởi linh mục của họ trong Thánh lễ Bữa tiệc của Chúa, trong đó nhớ lại việc Chúa Kitô rửa chân cho các môn đệ của Ngài (Giăng 13: 1-11).
Ngày thứ Năm Maundy cũng theo truyền thống là ngày mà những người cần được hòa giải với Giáo hội để được rước lễ vào Chủ nhật Phục sinh có thể được miễn trừ khỏi tội lỗi của họ. Và ngay từ thế kỷ thứ năm CE, nó đã trở thành phong tục cho giám mục thánh hiến dầu thánh hoặc sắc độ cho tất cả các nhà thờ trong giáo phận của mình. Chủ nghĩa này được sử dụng trong các lễ rửa tội và xác nhận trong suốt cả năm, nhưng đặc biệt là trong Đêm Vọng Phục Sinh vào Thứ Bảy Thánh, khi những người đang chuyển đổi sang Công giáo được chào đón vào Giáo hội.
Thứ năm Maundy ở các quốc gia và nền văn hóa khác
Cũng như phần còn lại của Mùa Chay và Mùa Phục Sinh, các truyền thống xung quanh Thứ Năm Maundy khác nhau giữa các quốc gia và văn hóa đến văn hóa, một số trong số đó thú vị và đáng ngạc nhiên:
- Tại Thụy Điển, lễ kỷ niệm đã được pha trộn với ngày phù thủy trong văn hóa dân gian, những đứa trẻ hóa trang thành phù thủy trong ngày lễ kỷ niệm Kitô giáo này.
- Ở Bulgaria, đây là ngày mà mọi người trang trí trứng Phục sinh .
- Ở Cộng hòa Tứ Xuyên và Tiệp Khắc, it là truyền thống để làm bữa ăn chỉ dựa trên rau xanh tươi vào Thứ Năm Maundy.
- Tại Vương quốc Anh, đã từng có thông lệ cho quốc vương rửa chân cho người nghèo vào Thứ năm Maundy. Ngày nay, truyền thống có quốc vương tặng tiền bố thí cho những người cao tuổi xứng đáng .
