Ấn Độ giáo là tôn giáo còn tồn tại lâu đời nhất thế giới và với hơn một tỷ tín đồ, đây cũng là tôn giáo lớn thứ ba của thế giới. Ấn Độ giáo là một tập hợp của các lý tưởng và thực hành tôn giáo, triết học và văn hóa có nguồn gốc từ Ấn Độ hàng ngàn năm trước khi Chúa Kitô ra đời. Ấn Độ giáo vẫn là đức tin thống trị được thực hành ở Ấn Độ và Nepal ngày nay.
Một định nghĩa của Ấn Độ giáo
Không giống như các tôn giáo khác, người Ấn giáo coi đức tin của họ là một lối sống bao gồm tất cả các hệ thống phức tạp bao gồm tín ngưỡng và truyền thống, một hệ thống đạo đức tiên tiến, các nghi lễ có ý nghĩa, triết học và thần học. Ấn Độ giáo được đặc trưng bởi niềm tin vào tái sinh, được gọi là Samsara ; một sinh mệnh tuyệt đối với nhiều biểu hiện và các vị thần liên quan; luật nhân quả, gọi là Nghiệp ; một lời kêu gọi đi theo con đường chính nghĩa bằng cách tham gia vào các thực hành tâm linh ( yoga ) và những lời cầu nguyện ( bhakti ); và mong muốn giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử.
Nguồn gốc
Không giống như Hồi giáo hay Cơ đốc giáo, nguồn gốc của Ấn Độ giáo không thể được truy tìm đến bất kỳ một cá nhân nào. Kinh điển đầu tiên của Ấn Độ giáo, Rig Veda, được sáng tác tốt trước năm 6500 trước Công nguyên, và nguồn gốc của đức tin có thể được tìm thấy từ 10.000 trước Công nguyên Từ "Ấn Độ giáo" không được tìm thấy ở bất cứ nơi nào trong kinh điển, và thuật ngữ "Hindu" được giới thiệu bởi những người nước ngoài đề cập đến những người sống bên kia sông Indus hoặc Sindhu, ở phía bắc Ấn Độ, nơi mà tôn giáo Vệ Đà được cho là có nguồn gốc .
1:42Xem ngay: 20 sự thật về Ấn Độ giáo
Nguyên lý cơ bản
Về cốt lõi, Ấn Độ giáo dạy bốn Purusarthas, hoặc các mục tiêu của cuộc sống con người:
- Pháp (đạo đức và bổn phận)
- Artha (công việc và thịnh vượng)
- Kama (đam mê và ham muốn)
- Moksha (giải thoát khỏi vòng luân hồi)
Trong số những niềm tin này, Pháp là quan trọng nhất trong cuộc sống hàng ngày bởi vì đó là những gì sẽ dẫn đến Moksha và kết thúc. Nếu Pháp bị bỏ qua để ủng hộ việc theo đuổi vật chất nhiều hơn của Artha và Kama, thì cuộc sống trở nên hỗn loạn, và không thể đạt được Moksha.
Kinh sách chính
Kinh sách cơ bản của Ấn Độ giáo, được gọi chung là Shastras, về cơ bản là một tập hợp các luật lệ tâm linh được phát hiện bởi các vị thánh và hiền nhân khác nhau tại các điểm khác nhau trong lịch sử lâu dài của nó. Hai loại tác phẩm thiêng liêng bao gồm kinh điển Ấn Độ giáo: Shruti (nghe) và Smriti (ghi nhớ). Chúng được truyền từ thế hệ này sang thế hệ bằng miệng trong nhiều thế kỷ trước khi chúng được viết ra, chủ yếu bằng ngôn ngữ tiếng Phạn. Các văn bản chính của Ấn Độ giáo và phổ biến nhất bao gồm Bhagavad Gita, Upanishad và sử thi Ramayana và Mahabharata .
Các vị thần lớn
Những người theo Ấn Độ giáo tin rằng chỉ có một Tuyệt đối tối cao, được gọi là Brahman . Tuy nhiên, Ấn Độ giáo không ủng hộ việc tôn thờ bất kỳ một vị thần cụ thể nào. Các vị thần và nữ thần của Ấn Độ giáo có hàng ngàn hoặc thậm chí hàng triệu người, tất cả đại diện cho nhiều khía cạnh của Brahman. Do đó, đức tin này được đặc trưng bởi sự đa dạng của các vị thần. Cơ bản nhất của các vị thần Hindu là bộ ba thần thánh của Brahma (người tạo ra), Vishnu (người bảo quản) và Shiva (kẻ hủy diệt). Người Ấn giáo cũng tôn thờ các linh hồn, cây cối, động vật và andplanets.ets
Lễ hội Hindu
Lịch Hindu là âm lịch, dựa trên chu kỳ của mặt trời và mặt trăng. Giống như lịch Gregorian, có 12 tháng trong năm theo đạo Hindu, và một số lễ hội và ngày lễ được liên kết với đức tin trong suốt cả năm. Nhiều ngày thiêng liêng này kỷ niệm nhiều vị thần Hindu, như Maha Shivaratri, người tôn vinh Shiva và chiến thắng của sự khôn ngoan trước sự thiếu hiểu biết. Các lễ hội khác tôn vinh các khía cạnh của cuộc sống rất quan trọng đối với người theo đạo Hindu, chẳng hạn như trái phiếu gia đình. Một trong những sự kiện tốt lành nhất là Raksha Bandhan, khi anh chị em ăn mừng mối quan hệ của họ như anh em ruột thịt.
Thực hành Ấn Độ giáo
Không giống như các tôn giáo khác như Kitô giáo, nơi có các nghi thức phức tạp để gia nhập đức tin, Ấn Độ giáo không có bất kỳ điều kiện tiên quyết nào như vậy. Trở thành một người theo đạo Hindu có nghĩa là thực hành các nguyên lý của tôn giáo, theo Purusarthas, và thực hiện cuộc sống của một người theo các triết lý của đức tin thông qua lòng từ bi, trung thực, cầu nguyện và tự kiềm chế.
