Chhath Puja còn được gọi là Dala Puja là một lễ hội Hindu phổ biến ở các bang Bihar và Jharkhand ở miền Bắc và Đông Ấn Độ và thậm chí cả Nepal. Từ Chhath có nguồn gốc từ sixth vì nó được tổ chức vào ngày thứ 6 hoặc Shasthi trong nửa tháng âm lịch của Kartik (tháng 10 - tháng 11) trong tiếng Hindu lịch sáu ngày sau Diwali, lễ hội ánh sáng.
Một nghi thức dành riêng cho Thần Mặt trời
Chhath chủ yếu được đặc trưng bởi các nghi lễ bên sông, trong đó Thần Mặt trời hay Surya được tôn thờ, đặt cho nó cái tên Suryasasthi. Nó củng cố niềm tin khoa học rằng Thần Mặt trời thực hiện mọi mong muốn của người trái đất và vì vậy nó Bổn phận của chúng ta là cảm ơn mặt trời bằng một lời cầu nguyện đặc biệt vì đã làm cho hành tinh của chúng ta đi vòng quanh và ban cho chúng sinh những món quà của sự sống. Ghats hoặc bờ sông đông đảo với những người sùng đạo khi họ đến để hoàn thành nghi lễ thờ cúng hoặc arghya của mặt trời cả lúc bình minh và hoàng hôn. Buổi sáng arghya là một lời cầu nguyện cho một vụ mùa bội thu, hòa bình và thịnh vượng trong năm mới và buổi tối arghya là một lời cảm ơn về lòng nhân từ của Thần Mặt trời cho tất cả những gì ông đã ban tặng trong năm qua.
Chhath được tổ chức như thế nào
Chhath cũng có thể được coi là lễ hội bang Bihar, nơi nó diễn ra trong bốn ngày. Bên ngoài Ấn Độ, Chhath chủ yếu được tổ chức bởi cộng đồng nói tiếng Bhojpuri và Maithili ngoài người Ấn Độ giáo Nepal. Nó giả định một hình thức vui tươi và đầy màu sắc khi mọi người mặc quần áo đẹp nhất của họ và tụ tập bên sông và các vùng nước khác để ăn mừng Chhath. Nhiều tín đồ ngâm mình vào lúc bình minh trước khi chuẩn bị các nghi lễ hay prasad, mainly chủ yếu bao gồm Thekua, một loại bánh làm từ lúa mì cứng và thô nhưng thường được nấu trên lò đất truyền thống được gọi là Chulhas. Các lễ vật thiêng liêng được đặt trên các khay tròn được dệt từ các dải tre gọi là dala hoặc soop. Phụ nữ tô điểm cho quần áo mới, đèn thắp sáng và hát những bài hát dân gian sùng đạo để vinh danh Chhat Maiya hoặc dòng sông thánh Ganga. Sau khi mặt trời lặn, các tín đồ trở về nhà để ăn mừng Kosi khi đèn đất hoặc diyas được thắp sáng trong sân của ngôi nhà và được giữ dưới một cây gậy mía. Những tín đồ nghiêm túc duy trì sự khan hiếm nghiêm ngặt trong ba ngày.
4 ngày của Chhath
Ngày đầu tiên của Chhath được gọi là Nahai Khai, có nghĩa đen là bath và ăn khi các tín đồ tắm dưới sông, tốt nhất là một vị thánh như Ganga và mang nước về nhà để nấu ăn lễ vật thực phẩm cho Thần Mặt trời.
Vào ngày thứ hai được gọi là Kharna, các tín đồ quan sát 8-12 giờ khan nhanh và kết thúc vrat của họ vào buổi tối sau khi thực hiện puja với prasad được cung cấp cho Surya. Điều này thường bao gồm payasam hoặc kheer làm gạo và sữa, puris, bread bánh mì chiên làm từ bột mì và chuối, được phân phối cho một và tất cả tại vào cuối ngày.
Ngày thứ ba cũng được dành để thờ phượng và chuẩn bị prasad trong khi nhịn ăn sans nước. Ngày này được đánh dấu bằng nghi thức buổi tối phức tạp được gọi là Sandhya Arghya hoặc evening cung cấp. Các lễ vật được phục vụ cho mặt trời lặn trên các khay tre có Thekua, dừa và chuối trong số các loại trái cây khác Tiếp theo là nghi thức Kosi trong nhà.
Ngày thứ tư của Chhath được coi là tốt lành nhất khi nghi thức buổi sáng cuối cùng hoặc Bihaniya Arghya được thực hiện. Các tín đồ cùng với gia đình và bạn bè của họ tụ tập bên bờ sông để dâng arghyas cho mặt trời mọc. Một khi nghi thức buổi sáng kết thúc, các tín đồ phá vỡ sự nhanh chóng của họ bằng cách cắn một miếng gừng với đường. Điều này đánh dấu sự kết thúc của các nghi lễ như lễ kỷ niệm vui vẻ xảy ra sau đó.
Truyền thuyết xung quanh Chhath Puja
Chuyện kể rằng vào thời Mahabharata, Chhath Puja được thực hiện bởi Draupadi, vợ của Pandava Kings. Một lần trong thời gian lưu đày từ vương quốc của họ, hàng ngàn ẩn sĩ lang thang đã đến thăm túp lều của họ. Là người Ấn giáo sùng đạo, Pandavas có nghĩa vụ phải nuôi các nhà sư. Nhưng là những người lưu vong, Pandavas không ở vị trí để cung cấp thức ăn cho rất nhiều ẩn sĩ đói. Tìm kiếm một giải pháp nhanh chóng, Draupadi tiếp cận Saint Dhaumya, người khuyên cô nên tôn thờ Surya và quan sát các nghi thức của Chhath vì sự thịnh vượng và phong phú.
Những lời cầu nguyện dành riêng cho Thần Mặt trời
Một vài lời cầu nguyện phổ biến được các tín đồ hô vang trong khi thờ thần Mặt trời:
Om Hraam, Hreem, Hroum, Swaha, Suryaya Namah. (Beej Thần chú)
Đây là một câu thần chú phổ biến khác, cũng được thốt ra trong khi thực hiện yoga Surya Namaskar :
"Hãy ca tụng vinh quang của Surya, người có vẻ đẹp là đối thủ của một bông hoa / Tôi cúi đầu trước Ngài, người con rạng ngời của Saint Kashyapa, kẻ thù của bóng tối và là kẻ hủy diệt mọi tội lỗi .
Japa Kusuma-Sankarsham Kashyapeyam Maha-Dyutimtamo-Rim / Sarva-Papa-Ghnam Pranatoshmi Divakaram.
