Nhiều ngày lễ Phật giáo được xác định theo giai đoạn mặt trăng thay vì ngày, vì vậy ngày thay đổi hàng năm. Hơn nữa, các ngày lễ giống nhau được quan sát tại các thời điểm khác nhau ở các khu vực khác nhau của Châu Á, ví dụ, dẫn đến nhiều ngày sinh nhật của Đức Phật.
Danh sách các ngày lễ lớn của Phật giáo cho năm 2018 19 được sắp xếp theo ngày thay vì by ngày lễ, vì vậy bạn có thể theo dõi trong suốt cả năm. Và nếu bạn bỏ lỡ một ngày sinh nhật của Đức Phật, chỉ cần chờ vài ngày và bắt lấy ngày tiếp theo.
Các ngày lễ Phật giáo thường là sự pha trộn giữa các thực hành thế tục và tôn giáo, và cách chúng được quan sát có thể thay đổi đáng kể từ truyền thống và văn hóa này sang truyền thống khác. Những gì sau đây là những ngày lễ quan trọng nhất, nhưng có nhiều người khác.
Ngày 24 tháng 10 năm 2018: Pavarana và End of Vassa (Theravada)
Các nhà sư Thái Lan chuẩn bị thả đèn lồng giấy tại chùa Lanna Dhutanka ở Chiang Mai, Thái Lan, để đánh dấu sự kết thúc của Vassa. Hình ảnh Taylor Weidman / Getty
Ngày này đánh dấu sự kết thúc của khóa tu Vassa. Vass, hay "Khóa tu mưa", được gọi là "Mùa chay" của Phật giáo - đây là khoảng thời gian ba tháng thiền định và thực hành chuyên sâu. Khóa tu là một truyền thống bắt đầu với các nhà sư Phật giáo đầu tiên, những người sẽ trải qua mùa gió mùa Ấn Độ cùng nhau ẩn dật.
Sự kết thúc của Vassa cũng đánh dấu thời gian dành cho Kathina, nghi lễ cung cấp áo choàng.
Ngày 31 tháng 10 năm 2018: Lhabab Duchen (Tây Tạng)
MarenYumi / flickr.com / CC BY 2.0
Lhabab Duchen là một lễ hội Tây Tạng kỷ niệm một câu chuyện kể về Đức Phật lịch sử, người được các Phật tử Đại thừa gọi là "Phật Thích Ca Mâu Ni". Trong câu chuyện này, Đức Phật đã dạy các thiên thể, kể cả mẹ của mình, ở một trong những cõi thần. Một đệ tử cầu xin anh ta trở về thế giới loài người, và vì thế Thích Ca Mâu Ni đã xuống khỏi cõi thần trên ba chiếc thang làm bằng vàng và đá quý.
Ngày 8 tháng 12 năm 2018 hoặc ngày 13 tháng 1 năm 2019: Ngày bồ đề hoặc Rohatsu
Keratiphol Olarnsathien / EyeEm / Getty Images Từ tiếng Nhật rohatsu có nghĩa là "ngày thứ tám của tháng mười hai." Tại Nhật Bản, đó là sự tuân thủ hàng năm về sự giác ngộ của Đức Phật, hay "Ngày bồ đề", và được tổ chức vào ngày 8 tháng 12 hàng năm. Các tu viện thiền thường lên lịch cho một sesshin kéo dài một tuần, thời kỳ thiền định sâu sắc. Đó là truyền thống để thiền suốt đêm vào đêm cuối cùng của Rohatsu Sesshin.
Ngày bồ đề được tổ chức trong các giáo phái Phật giáo khác theo lịch âm và năm 2019 rơi vào ngày 13 tháng 1.
Bức ảnh cho thấy lưu vực nước ( tsukubai ) của Ryoanji, một ngôi chùa Zen ở Kyoto, Nhật Bản.
Ngày 5 tháng 2 năm 2019: Tết Nguyên Đán
Andrew Taylor / roberthending / Getty Images
Tết Nguyên đán không phải là một ngày lễ Phật giáo. Tuy nhiên, Phật tử Trung Quốc bắt đầu năm mới bằng cách đến một ngôi chùa để dâng hương và cầu nguyện.
Trong lịch Trung Quốc, năm 2019 là một năm của lợn.
Ngày 5 tháng 2 năm 2019: Losar (Năm mới của Tây Tạng)
Hình ảnh của Richard
Trong các tu viện Tây Tạng, việc quan sát Losar bắt đầu trong những ngày cuối cùng của năm cũ. Các nhà sư thực hiện các nghi lễ đặc biệt gợi lên các vị thần bảo vệ và làm sạch và trang trí các tu viện. Ngày đầu tiên của Losar là một ngày của các nghi lễ phức tạp, bao gồm các điệu nhảy và đọc kinh Phật giáo. Hai ngày còn lại là cho một lễ hội thế tục hơn. Vào ngày thứ ba, những lá cờ cầu nguyện cũ được thay thế bằng những cái mới.
Ngày 8 hoặc 15 tháng 2 năm 2019: Parinirvana, hoặc Ngày Niết bàn (Đại thừa)
Tượng Phật Gal Galhara, một ngôi đền đá thế kỷ 12 ở Sri Lanka. Hình ảnh của Steven Greaves / Getty
Vào ngày này, một số trường phái của Phật giáo Đại thừa quan sát cái chết của Đức Phật và lối vào Niết bàn. Ngày Niết bàn là thời gian để suy ngẫm về giáo lý của Đức Phật. Một số tu viện và chùa tổ chức tĩnh tâm thiền định. Những người khác mở cửa cho giáo dân, những người mang quà tặng tiền và đồ gia dụng để hỗ trợ các nữ tu.
Trong nghệ thuật Phật giáo, một vị Phật nằm thường đại diện cho Parinirvana. Đức Phật nằm trong bức ảnh là một phần của Gal Vihara, một ngôi đền đá được tôn kính ở Sri Lanka.
Ngày 19 tháng 2 năm 2019: Magha Puja hoặc Sangha Day (Thái Lan, Campuchia, Lào)
Hình ảnh Athit Perawongmetha / Getty
Đối với những người theo đạo Phật Theravada, mỗi ngày trăng tròn và trăng tròn mới là một ngày quan sát Uposatha. Một vài ngày Uposatha đặc biệt quan trọng, một trong số đó là Magha Puja.
Magha Puja kỷ niệm một ngày khi 1.250 tu sĩ, tất cả từ những nơi khác nhau và theo sáng kiến của họ, tự phát đến để tỏ lòng tôn kính với Đức Phật lịch sử. Đặc biệt, đây là một ngày để các cư sĩ thể hiện sự đánh giá cao đặc biệt đối với tăng đoàn tu viện. Phật tử - phần lớn Đông Nam Á tụ tập vào lúc hoàng hôn trong các ngôi đền địa phương của họ để tham gia vào các đám rước dưới ánh nến.
Ngày cho ngày lễ này khác nhau và được tổ chức vào ngày 20 tháng 3 năm 2019, tại một số địa điểm.
Ngày 20 tháng 2 năm 2019 Chunga Choepa (Lễ hội đèn bơ, Tây Tạng)
Hình ảnh Trung Quốc / Hình ảnh Getty
Lễ hội đèn bơ, Chunga Choepa trong Phật giáo Tây Tạng, kỷ niệm một cuộc biểu tình của các phép lạ được gán cho Đức Phật lịch sử, còn được gọi là Phật Thích Ca Mâu Ni. Các tác phẩm điêu khắc bơ đầy màu sắc được trưng bày, và ca hát và nhảy múa trong đêm.
Điêu khắc bơ yak là một nghệ thuật Phật giáo Tây Tạng cổ đại. Các nhà sư tắm rửa và thực hiện một nghi lễ đặc biệt trước khi thực hiện các tác phẩm điêu khắc. Vì vậy, bơ không tan chảy khi họ làm việc với nó, các nhà sư giữ cho ngón tay của họ lạnh bằng cách nhúng tay vào nước lạnh.
Ngày 8 tháng 4 năm 2019: Hanamatsuri, Ngày sinh của Đức Phật tại Nhật Bản
Hình ảnh AaronChenPs / Getty
Tại Nhật Bản, ngày sinh nhật của Đức Phật được tổ chức vào ngày 8 tháng 4 với Hanamatsuri, hay Lễ hội hoa hồng. "Vào ngày này, người ta mang hoa tươi đến các ngôi đền để tưởng nhớ ngày sinh của Đức Phật trong một rừng cây nở rộ.
Một nghi thức phổ biến cho ngày sinh nhật của Đức Phật là "rửa" một hình tượng Phật bé bằng trà. Hình tượng Đức Phật bé được đặt trong một cái chậu, và mọi người đổ đầy nước vào trà và rót trà lên hình. Những điều này và các truyền thống khác được giải thích trong câu chuyện về sự ra đời của Đức Phật.
Ngày 13 tháng 4 năm 2019: Lễ hội nước (Bun Pi Mai, Songkran; Đông Nam Á)
Hình ảnh Morgana Ruppenthal / EyeEm / Getty Đây là một lễ hội lớn ở Miến Điện, Campuchia, Lào và Thái Lan. Michael Aquino, tác giả của "Hướng dẫn du lịch Đông Nam Á", viết rằng đối với Bun Pi Mai, "hình ảnh của Đức Phật được rửa sạch, các lễ vật được làm tại các ngôi đền và bảo tháp cát vàng mã được thực hiện ở các bãi trên khắp đất nước. nước hân hoan với nhau. " Như bức ảnh cho thấy, voi có thể là khẩu súng lục cuối cùng.
Ngày 12 tháng 5 năm 2019: Sinh nhật của Đức Phật tại Hàn Quốc và Đài Loan
Hình ảnh Chung Sung-Jun / Getty
Sinh nhật của Đức Phật tại Hàn Quốc được tổ chức với một lễ hội kéo dài một tuần thường kết thúc cùng ngày với Vesak ở các khu vực khác của châu Á. Đây là ngày lễ Phật giáo lớn nhất ở Hàn Quốc, được tổ chức với các cuộc diễu hành lớn và các bữa tiệc cũng như các nghi lễ tôn giáo.
Những đứa trẻ trong bức ảnh đang tham dự một buổi lễ sinh nhật của Đức Phật tại chùa Chogye ở Seoul, Hàn Quốc.
Ngày 18 tháng 5 năm 2019: Saga Dawa hoặc Saka Dawa (Tây Tạng)
Dhammika Heenpella / Hình ảnh của Sri Lanka / Hình ảnh Getty Saga Dawa là toàn bộ tháng thứ tư theo âm lịch của Tây Tạng. Ngày thứ 15 của Saga Dawa là Saga Dawa Duchen, tương đương với Vesak của Tây Tạng (xem bên dưới) .
Saga Dawa là thời gian linh thiêng nhất trong năm của Tây Tạng và là thời gian cao điểm để hành hương.
Ngày 19 tháng 5 năm 2019: Vesak (Sự ra đời, giác ngộ và cái chết của Đức Phật, Theravada)
Ulet Ifansasti / Stringer / Getty Images
Đôi khi được gọi là "Visakha Puja", ngày này kỷ niệm sự ra đời, giác ngộ và đi vào Niết bàn của Đức Phật lịch sử. Phật tử Tây Tạng cũng quan sát ba sự kiện này trong cùng một ngày (Saga Dawa Duchen), nhưng hầu hết các Phật tử Đại thừa đã chia chúng thành ba ngày lễ riêng biệt.
Ngày 6 tháng 7 năm 2019: Sinh nhật của Đức Đạt Lai Lạt Ma
Hình ảnh David McNew / Getty Đức Đạt Lai Lạt Ma hiện tại và thứ 14, Tenzin Gyatso, được sinh ra vào ngày này năm 1935.
Ngày 6 tháng 7 năm 2019: Chokhor Duchen (Tây Tạng)
Hình ảnh Quảng Niu / Getty Chokhor Duchen kỷ niệm bài giảng đầu tiên của Đức Phật và giáo lý Tứ diệu đế.
Bài giảng đầu tiên của Đức Phật được gọi là Dhammacakkappavattana Sutta, có nghĩa là kinh (thuyết pháp của Đức Phật) "thiết lập bánh xe pháp [pháp] trong chuyển động."
Vào ngày này, Phật tử Tây Tạng hành hương đến thánh địa, dâng hương và treo cờ cầu nguyện.
Ngày 16 tháng 7 năm 2019: Asalha Puja; Bắt đầu của Vassa (Theravada)
Hình ảnh David Greedy / Getty Đôi khi được gọi là "Ngày Pháp", Asalha Puja tưởng niệm bài giảng đầu tiên của Đức Phật, còn được gọi là Dhammacakkappavattana Sutta.
Vassa, Rains Retreat, bắt đầu một ngày sau Asalha Puja. Trong thời Vass, các nhà sư vẫn ở trong các tu viện và tăng cường thực hành thiền định. Giáo dân tham gia bằng cách mang thức ăn, nến, và các nhu yếu phẩm khác cho các nhà sư. Đôi khi họ cũng từ bỏ việc ăn thịt, hút thuốc hoặc tham gia vào những thứ xa xỉ khác trong thời Vass, đó là lý do tại sao Vass đôi khi được gọi là "Mùa chay Phật giáo".
Ngày 15 tháng 8 năm 2019: Trung Nguyên (Lễ hội ma đói, Trung Quốc)
Hình ảnh Trung Quốc / Hình ảnh Getty
Theo truyền thống, lễ hội ma đói được tổ chức tại Trung Quốc bắt đầu vào ngày 15 tháng 7 âm lịch. Những con ma đói là những sinh vật đói khát vô độ được sinh ra trong một cuộc sống khốn khổ vì lòng tham của chúng.
Theo văn hóa dân gian Trung Quốc, người chết bất hạnh đi bộ giữa những người sống trong suốt tháng và phải được xoa dịu bằng thực phẩm, nhang, tiền giấy giả, và thậm chí cả xe hơi và nhà cửa. Lễ vật bằng giấy được đốt, và nến nổi tôn trọng tổ tiên đã chết.
Toàn bộ tháng bảy âm lịch là "tháng ma". Sự kết thúc của "tháng ma" được coi là ngày sinh của Bồ tát Ksitigarbha.
Ngày 13, 14, 15 tháng 8 năm 2019: Obon (Nhật Bản, khu vực)
Mohd Samsul Mohd Said / Getty Images Obon, hay Bon, lễ hội của Nhật Bản được tổ chức vào giữa tháng 7 ở một số vùng của Nhật Bản và giữa tháng 8 ở các khu vực khác. Lễ hội kéo dài ba ngày để vinh danh những người thân yêu và tương quan lỏng lẻo với các lễ hội Hungry Ghost được tổ chức ở các khu vực khác của châu Á.
Bon odori (điệu nhảy dân gian) là phong tục phổ biến nhất của Obon, và bất cứ ai cũng có thể tham gia. Các điệu nhảy Bon thường được thực hiện trong một vòng tròn. Tuy nhiên, những người trong bức ảnh đang thực hiện Awa odori, được nhảy trong đám rước. Mọi người nhảy múa trên đường phố theo tiếng nhạc sáo, trống và chuông, hát, "Đó là một kẻ ngốc nhảy và một kẻ ngốc xem, nếu cả hai đều là những kẻ ngốc, bạn cũng có thể nhảy!"
