Mặc dù các kết nối có thể không rõ ràng, nhưng có những mối quan hệ đáng kể giữa các nỗ lực cấm đốt hoặc mạo phạm cờ Mỹ và Chủ nghĩa dân tộc Kitô giáo. Không có gì tục tĩu có thể bị mạo phạm, do đó, chính ý tưởng rằng lá cờ có thể bị mạo phạm bắt nguồn từ niềm tin rằng lá cờ là thiêng liêng trong một số thời trang. Niềm tin này được thúc đẩy tích cực nhất bởi những người theo chủ nghĩa dân tộc Kitô giáo, người mà lòng yêu nước và tôn giáo thực sự đã được hợp nhất thành một phong trào chính trị chống dân chủ.
Đốt cờ và mạo phạm Fagag là tấn công
Lập luận phổ biến nhất cho các lệnh cấm đốt hoặc mạo phạm cờ Mỹ là họ xúc phạm người dân. Tuy nhiên, đó là một thời gian dài, vì mọi người đã ủng hộ rộng rãi chính phủ đàn áp bài phát biểu không phổ biến về mặt chính trị. Tự do ngôn luận có nghĩa là không có gì nếu lời nói có thể bị cấm vì nó xúc phạm đủ người. Nếu chúng ta có thể cấm đốt một lá cờ, tại sao không cấm đốt một ai đó trong hình nộm? Nếu chúng ta có thể cấm mạo phạm cờ, tại sao không cấm mạo phạm Kinh thánh, thánh giá hay Qur an?
Mọi người không tán thành việc đốt cờ và Sececration
Những người ủng hộ lệnh cấm đốt hoặc mạo phạm cờ Mỹ có thể khăng khăng rằng những lệnh cấm đó là ý chí của người dân và chỉ bị tòa án activist đánh sập. Đây là một lập luận đặc biệt bởi vì nó cho rằng chính phủ có thẩm quyền hạn chế quyền tự do của người dân theo cách này. Mục đích của việc xem xét lại tư pháp của pháp luật là để ngăn chặn các chính phủ vượt qua thẩm quyền đúng đắn của họ. Không phải tất cả mọi thứ mà mọi người wills nên trở thành luật.
Đốt cờ và mạo phạm không phải là lời nói thật
Một lập luận đã liên tục thất bại tại các tòa án, nhưng vẫn tiếp tục được đưa ra, đó là việc đốt hoặc mạo phạm cờ là một hành động, không phải là lời nói, vì vậy không được đề cập trong Sửa đổi đầu tiên. Điều này là vô nghĩa và nếu đúng, sẽ cho phép chính phủ cấm các hành vi 4.0.3 như vẫy cờ. Không ai nghiêm túc tin rằng lời nói chỉ giới hạn trong lời nói vì chúng ta sử dụng các biểu tượng và hành động để giao tiếp mỗi ngày. Hành vi lời nói có thể đòi hỏi sự xem xét kỹ lưỡng hơn lời nói, nhưng chúng vẫn là lời nói .
Đốt cờ và mạo phạm mạo hiểm kích động bạo lực
Nếu những người ủng hộ lệnh cấm đốt cờ và mạo phạm không thể thuyết phục mọi người rằng những hành động đó không phải là lời nói thật, thì họ cho rằng đó là lời nói kích động bạo lực và do đó có thể bị cấm. Đúng là kích động bạo loạn có thể bị cấm, nhưng mối đe dọa phải ngay lập tức và dự định - chính phủ không thể cấm phát ngôn dẫn đến bạo lực vì nó không phổ biến. Nếu đó là sự thật, các phe phái bạo lực có thể khiến bất kỳ lời nói nào bị đàn áp bằng cách gây bạo loạn vào những thời điểm thích hợp.
Cựu chiến binh đốt cờ và mạo phạm cờ
Cho biết bao nhiêu thành viên của các lực lượng vũ trang phải hoặc có thể được kêu gọi hy sinh, không ai muốn bị coi là làm mất danh dự của họ. Điều này làm cho tuyên bố rằng việc đốt những kẻ bất lương cờ cựu chiến binh trở nên hấp dẫn, nhưng yêu sách đó là những gì thực sự làm cho sự thiếu trung thực. Không ai chiến đấu và chết vì một mảnh vải, họ làm như vậy vì những lý tưởng mà lá cờ đại diện. Nỗ lực làm suy yếu những lý tưởng đó, bao gồm quyền phản kháng và tấn công chính phủ, là những gì mà các cựu chiến binh bất lương hy sinh.
Đốt cờ và mạo phạm mạo hiểm là chống Mỹ
Một số người nói rằng việc đốt và mạo phạm cờ nên bị cấm vì họ chống Mỹ. Ngay cả khi chúng ta bỏ qua khả năng một số người đốt cờ để phản đối khi chính phủ hành động trái với các giá trị của Mỹ, thay vì đối lập với chính các giá trị của Mỹ, vậy thì sao? Nước Mỹ không thực sự tự do nếu mọi người không được tự do bày tỏ ý tưởng chống Mỹ - và nếu nước Mỹ không tự do, thì chống Mỹ nên là một đức tính tốt hơn là một phó.
Cờ Mỹ là thiêng liêng
Từ desecration ngụ ý rằng cờ Mỹ là thiêng liêng, nhưng không nhiều người ủng hộ lệnh cấm đốt cờ và mạo phạm cờ xuất hiện và thừa nhận rằng đây là điều họ tin. Không chỉ là ý tưởng rằng lá cờ là thiêng liêng không đủ để biện minh cho các lệnh cấm mạo phạm nó, mà trên thực tế, chính sự khẳng định đó làm suy yếu nguyên nhân. Bất kỳ tuyên bố nào rằng lá cờ bằng cách nào đó là một biểu tượng tôn giáo, thậm chí là ngầm, là vi hiến vì chính phủ thiếu thẩm quyền .
Quốc kỳ Mỹ là hiện thân của quốc gia Mỹ
Điều này đã được quy định trong luật pháp Hoa Kỳ quy định việc sử dụng cờ Mỹ rằng nó là hiện thân của quốc gia Mỹ và đó là một điều đáng mừng. Những người ủng hộ lệnh cấm đốt cờ và mạo phạm có thể cho rằng những hành động đó là tấn công nói chung về quốc gia Mỹ, nhưng điều này cho rằng luật pháp có thể xác định cách xem cờ Mỹ nào được chấp nhận về mặt chính trị và có thể bị đàn áp là không thể chấp nhận được về mặt chính trị.
Lá cờ Mỹ như một biểu tượng văn hóa trong các cuộc chiến văn hóa
Cái gọi là "cuộc chiến văn hóa" ở Mỹ là một cuộc xung đột về người sẽ quyết định bản chất và ranh giới của văn hóa Mỹ. Trong quá khứ, văn hóa Mỹ rất nặng nề (mặc dù không độc quyền) được xác định bởi Kitô giáo Tin lành truyền thống. Điều này đã thay đổi đáng kể trong suốt thế kỷ 20, với những phát triển nhanh nhất xảy ra trong những thập kỷ cuối cùng. Đối với các Kitô hữu truyền thống, bảo thủ trong quan điểm tôn giáo, xã hội và chính trị của họ, những thay đổi liên quan đến những thay đổi này là một thảm họa chưa từng thấy.
Những nỗ lực để cấm đốt hoặc mạo phạm cờ Mỹ là rất quan trọng đối với các Kitô hữu bảo thủ chống lại cuộc chiến văn hóa của họ. Không ai đang cố gắng đơn giản ngăn mọi người đốt một mảnh vải. Đối với Kitô hữu, lá cờ là biểu tượng của nước Mỹ và đối với họ, nước Mỹ là một quốc gia Kitô giáo. Đó là một đất nước được Thiên Chúa chúc phúc và đã được Thiên Chúa trao cho một nhiệm vụ văn minh, dân chủ hóa và Kitô giáo hóa hành tinh.
Do đó, đốt cờ Mỹ không chỉ được coi là một cuộc tấn công vào lòng yêu nước, các giá trị Mỹ và truyền thống Mỹ, mà còn cả Kitô giáo Mỹ và thậm chí cả mục đích của Thiên Chúa đối với người dân Mỹ. Mạo danh cờ được coi là biến nó từ một biểu tượng thiêng liêng của một cái gì đó linh thiêng thành một cái gì đó tục tĩu hơn, ít tôn kính hơn và ít quan trọng hơn.
Các luật đầu tiên bảo vệ cờ Mỹ là nhằm mục đích sử dụng nó trong các quảng cáo thương mại, một cái gì đó được coi là mục đích thấp kém và không xứng đáng. Những luật đó là những nỗ lực để xác định những gì lá cờ Mỹ có thể có nghĩa với mọi người; điều tương tự cũng đúng với các luật được đề xuất và sửa đổi hiến pháp ngày nay. Nó không phải là một lá cờ vật lý mà mọi người đang cố gắng bảo vệ, mà là ý nghĩa mà họ đầu tư vào nó. Những ý nghĩa khác do người khác tạo ra được coi là thấp kém, không xứng đáng và cần phải đàn áp để giành quyền kiểm soát văn hóa Mỹ thông qua luật pháp.
