Thoạt nhìn, Bí tích Rửa tội của Chúa có vẻ là một bữa tiệc kỳ lạ. Vì Giáo hội Công giáo dạy rằng Bí tích Rửa tội là cần thiết cho việc xóa bỏ tội lỗi, đặc biệt là Tội lỗi nguyên thủy, tại sao Chúa Kitô được rửa tội? Rốt cuộc, Ngài được sinh ra mà không có Tội lỗi nguyên thủy, và Ngài đã sống cả đời mà không phạm tội. Do đó, Ngài không cần bí tích, như chúng ta làm.
Bí tích Rửa tội của Chúa Kitô báo trước của chúng ta
Tuy nhiên, khi đệ trình chính Ngài một cách khiêm nhường cho phép báp têm của Thánh Gioan Tẩy giả, Chúa Kitô đã đưa ra tấm gương cho phần còn lại của chúng ta. Nếu ngay cả Ngài cũng phải chịu phép báp têm, mặc dù Ngài không cần nó, thì phần còn lại của chúng ta phải biết ơn về bí tích này, giải thoát chúng ta khỏi bóng tối tội lỗi và kết hợp chúng ta vào Giáo hội, sự sống của Chúa Kitô trên trái đất! Do đó, Bí tích Rửa tội của Ngài là cần thiết - không phải cho Ngài, mà là cho chúng ta.
Nhiều người cha của Giáo hội, cũng như các giáo sĩ thời trung cổ, đã xem Bí tích Rửa tội của Chúa Kitô là cơ quan của bí tích. Xác thịt của Ngài ban phước cho nước và dòng dõi của Chúa Thánh Thần (dưới hình chim bồ câu) và tiếng nói của Thiên Chúa Cha tuyên bố rằng đây là Con của Ngài, trong khi Ngài hài lòng, đánh dấu sự khởi đầu của chức vụ công khai của Chúa Kitô.
Thông tin nhanh
- Ngày: Chủ nhật sau ngày 6 tháng 1. Tuy nhiên, tại hầu hết các quốc gia và giáo phận, lễ kỷ niệm Epiphany được chuyển sang Chủ nhật từ ngày 2 tháng 1 đến ngày 8 tháng 1. Khi việc cử hành Epiphany được chuyển sang ngày 7 tháng 1 hoặc ngày 8 tháng 1, Lễ rửa tội của Chúa được chuyển sang ngày hôm sau (Thứ Hai, ngày 8 hoặc 9 tháng 1). Để tìm ngày Rửa tội của Chúa trong năm nay, hãy xem Khi nào là Bí tích Rửa tội của Chúa?
- Loại lễ: Lễ.
- Bài đọc: Ê-sai 42: 1-4, 6-7 hoặc Ê-sai 40: 1-5, 9-11; Thi thiên 29: 1-2, 3-4, 3, 9-10 hoặc Thi thiên 104: 1b-2, 3-4, 24-25, 27-28, 29-30; Công vụ 10: 34-38 hoặc Tít 2: 11-14; 3: 4-7; Lu-ca 3: 15-16, 21-22
- Những lời cầu nguyện: Thu thập cho Ngày Octave của Epiphany của Chúa chúng ta, Chúa Giê Su Ky Tô (từ Thánh lễ Thánh Piô V): "Lạy Chúa, Người con duy nhất đã xuất hiện trong thân xác của chúng ta, xin ban cho, chúng ta cầu xin Chúa, rằng chúng ta có thể được tạo ra bên trong một hình thức mới bởi Ngài Người mà chúng ta đã biết là bề ngoài giống như chúng ta. Ai với Ngài sống và ngự trị trong sự hiệp nhất của Đức Thánh Linh, Thiên Chúa, thế giới không có kết thúc. Amen. "
- Tên gọi khác của Lễ: Bí tích Rửa tội của Chúa Kitô, Bí tích Rửa tội của Chúa Giêsu Kitô
Lịch sử của Lễ rửa tội của Chúa
Bí tích Rửa tội của Chúa trong lịch sử đã được liên kết với việc cử hành Epiphany. Thậm chí ngày nay, ngày lễ Theophany của Kitô giáo Đông phương, được tổ chức vào ngày 6 tháng 1 như là một đối trọng với lễ Epiphany của phương Tây, tập trung chủ yếu vào Bí tích Rửa tội của Chúa như sự mặc khải của Thiên Chúa đối với con người.
Sau khi Chúa giáng sinh (Giáng sinh) được tách ra khỏi Epiphany, Giáo hội ở phương Tây tiếp tục tiến trình và dành một lễ kỷ niệm cho mỗi epiphère chính (mặc khải) hoặc theophère (mặc khải của Thiên Chúa cho con người). Có sự ra đời của Chúa Kitô vào Giáng sinh, đã tiết lộ Chúa Kitô cho Israel; mạc khải của Chúa Kitô cho dân ngoại, trong chuyến viếng thăm của những người thông thái ở Epiphany; Bí tích Rửa tội của Chúa, đã mặc khải Ba Ngôi; và phép lạ trong đám cưới tại Cana, đã tiết lộ sự biến đổi thế giới của Chúa Kitô. (Để biết thêm về bốn theophère, xem bài viết về Giáng sinh.)
Do đó, Bí tích Rửa tội của Chúa bắt đầu được cử hành vào quãng tám (ngày thứ tám) của Epiphany, với phép lạ tại Cana được cử hành vào Chủ nhật sau đó. Trong lịch phụng vụ hiện tại, Bí tích Rửa tội của Chúa được cử hành vào Chủ nhật sau ngày 6 tháng 1, và một tuần sau, vào Chủ nhật thứ hai của Ngày thường, chúng ta nghe Tin mừng về đám cưới tại Cana.
