Phật giáo Đại thừa đã phát triển sáu paramitas hoặc sự hoàn thiện sớm trong lịch sử của nó. Sau đó, danh sách đã được bổ sung để bao gồm mười sự hoàn hảo. Sáu hay mười sự hoàn hảo là những đức tính cần được trau dồi và thực hành trên con đường chứng ngộ giác ngộ. Để thêm vào sự nhầm lẫn, Phật giáo Nguyên thủy có danh sách Mười sự hoàn hảo của riêng mình. Chúng có một số mục chung, nhưng chúng không giống nhau.
Mặc dù Sáu sự hoàn hảo đã tự hoàn thiện, nhưng các mục bổ sung trong danh sách Mười sự hoàn hảo thêm vào chiều của con đường bồ tát. A bodhisattva là một "đấng giác ngộ", người đã cúi đầu để đưa tất cả chúng sanh đến giác ngộ. Bồ tát là lý tưởng thực hành cho tất cả Phật tử Đại thừa.
Với bốn "sự hoàn hảo" bổ sung, chúng ta thấy được những thành quả của trí tuệ được biểu lộ trên thế giới. Trong một số cách, điều này gợi lại những bức tranh Oxherding của Thiền tông, đại diện cho các giai đoạn giác ngộ. thứ mười cho thấy một bậc thầy giác ngộ đi bộ trong một thị trường, ban phước lành. Đọc để biết danh sách đầy đủ của Mười Đại thừa.
01 trên 10Dana Paramita: Sự hoàn hảo của sự hào phóng
Sự hoàn hảo của sự hào phóng không chỉ là sự cống hiến từ thiện. Đó là sự hào phóng như một biểu hiện của sự vị tha và một sự thừa nhận rằng tất cả chúng ta tồn tại với nhau. Không gắn bó với tài sản hay với chính mình, chúng ta sống để mang lại lợi ích cho tất cả chúng sinh.
02/10Sila Paramita: Sự hoàn hảo của đạo đức
Sự hoàn hảo của đạo đức không phải là sống theo các quy tắc - mặc dù có Giới luật, và chúng rất quan trọng - nhưng sống hòa thuận với người khác. Sila Paramita cũng chạm đến những giáo lý của nghiệp.
03 trên 10Ksanti Paramita: Sự hoàn hảo của sự kiên nhẫn
Ksanti có nghĩa là "không bị ảnh hưởng bởi" hoặc "có thể chịu được." Nó có thể được dịch là sự khoan dung, sức chịu đựng và sự điềm tĩnh cũng như sự kiên nhẫn hoặc nhẫn nhịn. Đó là một sự kiên nhẫn với bản thân và những người khác và cũng là một khả năng chịu đựng khó khăn và bất hạnh.
04/10Virya Paramita: Sự hoàn hảo của năng lượng
Từ virya results from vira, một từ Ấn-Iran cổ đại có nghĩa là "anh hùng". Virya nói về sự không mệt mỏi và can đảm vượt qua các chướng ngại vật và đi trên con đường xa nhất có thể .
05/10Dhyana Paramita: Sự hoàn hảo của Thiền
Thiền trong Phật giáo không được thực hiện để giảm căng thẳng. Đó là tu luyện tinh thần, chuẩn bị tâm trí để nhận ra trí tuệ (đó là sự hoàn hảo tiếp theo).
06/10Prajna Paramita: Sự hoàn hảo của trí tuệ
Sáu sự hoàn hảo ban đầu đã kết thúc bằng trí tuệ, mà trong Phật giáo Đại thừa được đánh đồng với học thuyết về mặt trời, hay tánh không. Rất đơn giản, đây là lời dạy rằng tất cả các hiện tượng đều không có bản chất.And wisdom, cố Robert Aitken Roshi đã viết, là "nhà tù theo cách của Đức Phật".
07/10Upaya Paramita: Sự hoàn hảo của các phương tiện khéo léo
Rất đơn giản, upaya là bất kỳ giáo lý hoặc hoạt động nào giúp người khác nhận ra sự giác ngộ. Đôi khi upaya được đánh vần là upaya-kausalya, đó là "kỹ năng về phương tiện". Một người có kỹ năng về Upaya có thể khiến người khác tránh xa những ảo tưởng của họ.
08/10Pranidhana Paramita: Sự hoàn hảo của nguyện
Điều này đôi khi được gọi là sự hoàn hảo của khát vọng. Cụ thể, đó là về việc hiến thân cho con đường bồ tát và sống lời nguyện Bồ tát.
09/10Bala Paramita: Sự hoàn hảo của sức mạnh tâm linh
Sức mạnh tâm linh theo nghĩa này có thể đề cập đến sức mạnh siêu thường, chẳng hạn như khả năng đọc được suy nghĩ. Hoặc, nó có thể đề cập đến các sức mạnh tự nhiên được đánh thức bởi thực hành tâm linh, chẳng hạn như tăng sự tập trung, nhận thức và kiên nhẫn.
10 trên 10Jnana Paramita: Sự hoàn hảo của kiến thức
Sự hoàn hảo của kiến thức là sự thực thi trí tuệ trong thế giới hiện tượng. Chúng ta có thể nghĩ về điều này giống như cách một bác sĩ sử dụng kiến thức về y học để chữa bệnh cho mọi người. Sự hoàn hảo này cũng liên kết với chín người trước để họ có thể làm việc để giúp đỡ người khác.
