Nhờ truyền thuyết đô thị, Hollywood và những người theo chủ nghĩa cơ bản Kitô giáo điên cuồng, rất ít hình ảnh đã ăn sâu vào tâm trí người Mỹ về Satan hơn là tình yêu hy sinh của con người. Mặc dù sự hy sinh thuộc loại này hoàn toàn gớm ghiếc và phi logic đối với một tín đồ Satan, tuy nhiên Kinh thánh Satan vẫn thảo luận về một loại phép thuật nhất định mà nó mô tả là sự hy sinh của con người.
Không có vị thần thiếu máu
Trong lịch sử, sự hy sinh của động vật và con người nói chung đã được thực hiện trong các tôn giáo nơi vị thần trong câu hỏi cần máu để tồn tại hoặc được xoa dịu bởi cuộc sống từ bỏ trong tên của họ. LaVeyan Satanists, tuy nhiên, là người vô thần. Đối với họ, không có thực thể thực sự gọi là Satan. Ergo, hy sinh một cuộc sống để xoa dịu Satan là vô nghĩa.
Cảm xúc như sức mạnh kỳ diệu
Cảm xúc mạnh mẽ tạo ra năng lượng trong các nghi thức ma thuật. LaVey nhấn mạnh ba nguồn sức mạnh cảm xúc đặc biệt mạnh mẽ: cái chết của một sinh vật sống, sự tức giận và cực khoái.
Pháp sư Satan chủ yếu lấy sức mạnh từ chính họ, và các pháp sư chắc chắn có thể làm điều này thông qua việc truyền sự tức giận hoặc cực khoái thông qua tình dục hoặc thủ dâm. Với những công cụ này theo ý của họ (và không phải là điều cấm kỵ vì chúng thuộc nhiều tôn giáo), nguồn thứ ba cái chết - là không cần thiết.
Thực tế của vấn đề là nếu "pháp sư xứng đáng với tên của anh ta, anh ta sẽ không bị khuất phục đủ để giải phóng lực lượng cần thiết khỏi cơ thể của mình, thay vì từ một nạn nhân bất đắc dĩ và không xứng đáng! ( Kinh thánh Satan, trang 87)
Hy sinh tượng trưng là nguồn gốc của cơn thịnh nộ
Kinh thánh Satan thảo luận về sự hy sinh của con người mang tính biểu tượng thông qua hexing, một công việc kỳ diệu "dẫn đến sự hủy diệt về thể chất, tinh thần hoặc cảm xúc của 'sự hy sinh' theo những cách và có nghĩa là không thể quy cho pháp sư." (p. 88) Tuy nhiên, mục tiêu chính không phải là sự hủy diệt của cá nhân mà là sự tức giận và phẫn nộ được triệu tập trong nhà ảo thuật trong suốt quá trình nghi lễ. Bất cứ điều gì xảy ra với sự hy sinh đều có tầm quan trọng thứ yếu.
Mục tiêu phù hợp
Những người duy nhất Satan sẽ xem xét nhắm mục tiêu với một hex hy sinh như vậy là một "cá nhân hoàn toàn độc hại và xứng đáng", người "bởi hành vi đáng trách của mình, thực tế đã khóc để bị tiêu diệt." (trang 88, 89-90)
Trên thực tế, những người theo chủ nghĩa Satan coi việc loại bỏ những ảnh hưởng đáng ghét như vậy là một nhiệm vụ. Những người này là những con đỉa tình cảm, kéo mọi người khác xuống để nuôi bản ngã bị bỏ đói của họ. Hơn nữa, Satan nhấn mạnh trách nhiệm cho hành vi. Hành động có hậu quả. Khi mọi người cư xử tồi tệ, nạn nhân của họ nên thực hiện các bước để không bị khuất phục thêm về sự lạm dụng thay vì quay sang má khác và kiếm cớ cho kẻ phạm tội. Là người cai trị thứ mười một trong Quy tắc Satan thứ mười một của Trái đất, "Khi đi trong lãnh thổ mở, không làm phiền ai. Nếu ai đó làm phiền bạn, hãy yêu cầu anh ta dừng lại. Nếu anh ta không dừng lại, hãy tiêu diệt anh ta."
Mục tiêu không phù hợp
Mục tiêu không bao giờ được đánh giá thấp của nó. Bất kể truyền thuyết đô thị có thể nói gì, những người theo đạo Satan không quan tâm đến việc nhắm mục tiêu đến các trinh nữ, thánh nhân hay bất kỳ thành viên chính trực nào khác trong xã hội. Cũng không phải là một mục tiêu từng được chọn ngẫu nhiên. Làm như vậy sẽ vừa độc hại (không đề cập đến xã hội học) vừa thiếu sự giận dữ mong muốn.
Ngoài ra, cả động vật và trẻ em đều là những mục tiêu bị cấm đặc biệt. Cả hai đều thiếu năng lực và sự hiểu biết để mang lại một hậu quả như vậy đối với họ. Động vật hoạt động theo bản năng, và độc hại hoạt động ở cấp độ vượt quá bản năng. Trẻ em được tổ chức đặc biệt thiêng liêng đối với những người theo đạo Satan và họ coi bất kỳ tổn hại nào xảy ra với họ là đặc biệt tệ hại.
Satanists Decry Hoạt động tội phạm
Một lần nữa, ngay cả khi một Satanist nói về "sự hy sinh của con người", họ không nói về một cuộc tấn công vật lý hoặc bất kỳ hoạt động bất hợp pháp nào khác. Những kẻ theo chủ nghĩa Satan không khoan dung đối với những kẻ vi phạm pháp luật và hỗ trợ các hình phạt dân sự nặng nề cho chúng.
Thuật ngữ "Sự hy sinh của con người"
Người ta có thể nghĩ rằng Anton LaVey có thể đã tìm thấy một thuật ngữ ít bị buộc tội hơn là "sự hy sinh của con người" cho những gì anh ta đề xuất, nhưng sự lựa chọn từ ngữ rất phù hợp với giai điệu của phần còn lại của Kinh thánh Satan . LaVey rất thích nói đôi khi thẳng thắn và thẳng thừng đến mức cường điệu để thách thức những điều cấm kị mà ông thấy là chủ yếu tồn tại để kiểm soát các thành viên trong xã hội. Từ vựng của anh ấy đã cố tình bị viêm.
