Một trong những nhóm người Do Thái nổi tiếng nhất hiện nay, nhờ có tổ chức có tên là Chabad, Lubavitch Hasidim được coi là cả một haredi (hoặc charedi ) và hasidic (hoặc chasidic ) nhóm người Do Thái.
Nói chung, Chabad-Lubavitch đại diện cho một triết lý, một phong trào và một tổ chức .
Nguồn gốc và ý nghĩa
Chabad (") thực sự là một từ viết tắt tiếng Hê-bơ-rơ cho ba khoa trí tuệ:
- Ch ( ) for chochmah ( ), hay trí tuệ
- B ( ) for binah ( ), hoặc hiểu
- D ( ) for da'at ( ), hoặc kiến thức
Lubavitch là tên của một thị trấn Nga nơi phong trào này có trụ sở - nhưng không bắt nguồn - trong hơn một thế kỷ trong thế kỷ 18. Tên của thành phố dịch từ tiếng Nga thành "thành phố của tình yêu anh em", mà các tín đồ của phong trào nói rằng truyền tải bản chất của phong trào của họ: tình yêu dành cho mọi người Do Thái.
Các tín đồ của phong trào đi theo nhiều điều khoản khác nhau, bao gồm cả Lubavitcher và Chabadnik.
Triết lý tôn giáo
Được thành lập hơn 250 năm trước, Do Thái giáo Chabad-Lubavitch tìm thấy nguồn gốc của mình trong các giáo lý kinh điển của Ba'al Shem Tov. Trong thế kỷ 18, Ba'al Shem Tov đã thấy rằng nhiều người đơn giản không có nhiều kiến thức hoặc kiến thức bị bỏ qua bởi những nhà tư tưởng vĩ đại, những người coi họ là những người bình thường đơn giản. Tov Ba'al Shem đã dạy rằng mọi người đều có khả năng tìm thấy tia lửa bên trong thần thánh và khả năng của mình, và anh ta muốn làm cho Do Thái giáo có thể tiếp cận được với tất cả mọi người. (Lưu ý: Từ hasidic được lấy từ chữ Hê-bơ-rơ cho lòng tốt yêu thương.)
Chabad Rebbe đầu tiên, Rabbi Shneur Zalman, là đệ tử của Rabbi Dov Ber của Mezritch, người đã trở thành To'al Shem Tov. Ông lấy niềm đam mê của mình để thực hiện nhiệm vụ, thành lập phong trào vào năm 1775 tại Liozna, Grand Duchy của Litva (Belarus).
Theo Chabad.org,
Hệ thống của phong trào triết học tôn giáo Do Thái, dimension chiều sâu nhất của G d s Torah, dạy cho sự hiểu biết và công nhận của Đấng Tạo Hóa, vai trò và mục đích của sáng tạo, và tầm quan trọng và nhiệm vụ độc đáo của mỗi sinh vật. Triết lý này hướng dẫn một người tinh chỉnh và chi phối mọi hành động và cảm nhận của mình thông qua trí tuệ, sự hiểu biết và kiến thức.
Rabbi Schneur Zalman (1745 1812) đã thành công bởi bảy Rebbes Lubavitcher khác, mỗi người được chỉ định bởi người tiền nhiệm. Những Rebbes Lubavitcher này phục vụ như các nhà lãnh đạo tinh thần, trí tuệ và tổ chức, làm mê mẩn thần bí Do Thái, khuyến khích học tập và thực hành của người Do Thái, và làm việc để cải thiện cuộc sống của người Do Thái ở khắp mọi nơi.
Tổ chức
Mặc dù ban đầu phần lớn là một phong trào tôn giáo, phía tổ chức của Chabad-Lubavitch đã nhìn thấy những thành quả đầu tiên của nó trong kỷ nguyên Thế chiến II với Rebillitchitch thứ sáu Rebbe, Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn (1880 1950).
Sinh năm 1902, Rabbi Menachem Mendel Schneerson trở thành Rebavitcher thứ bảy và cuối cùng vào năm 1950. Trong thời kỳ hậu Holocaust này, Schneerson refered chỉ đơn giản là Rebbe thành công trong việc tạo ra một một loạt các chương trình tuyệt vời để phục vụ người Do Thái trên toàn thế giới từ trụ sở của ông ở Crown Heights, Brooklyn, New York.
Khi Rebbe qua đời vào năm 1994, ông không để lại người thừa kế hay người thừa kế nào cho triều đại Chabad-Lubavitch. Do đó, ban lãnh đạo của nhóm đã quyết định rằng Schneerson sẽ là Rebbe cuối cùng, điều này đã dẫn đến một phong trào phụ gây tranh cãi rất lớn của những cá nhân tin rằng Schneerson là và là mashiach (messiah).
Kể từ khi Rebbe qua đời, phong trào Chabad-Lubavitch đã tiếp tục phát triển và mở rộng các chương trình giáo dục và tiếp cận trên khắp thế giới với hàng ngàn cặp vợ chồng làm việc tại hơn 100 quốc gia trên toàn thế giới.
Em Những sứ giả này là bánh mì và bơ của phong trào ngày nay, thúc đẩy các chương trình giáo dục như Mega Challah Bake, lễ kỷ niệm ngày lễ, lễ hội Chanukah công cộng và ánh sáng chanukiyah, v.v.
Theo trang web Chabad-Lubavitch,
Ngày nay, 4.000 gia đình phát ngôn toàn thời gian áp dụng các nguyên tắc và triết lý 250 năm tuổi để chỉ đạo hơn 3.300 tổ chức (và một lực lượng lao động trong số hàng chục ngàn người) dành riêng cho phúc lợi của người Do Thái trên toàn thế giới.
Đọc thêm về Chabad
HereCó một vài cuốn sách nổi bật được viết trong những năm gần đây về Chabad-Lubavitch có cái nhìn toàn diện về nguồn gốc, lịch sử, triết học, sứ giả, v.v.
- Hướng đạo Do Thái ra bên ngoài: Tiểu sử của Rebbe, Menachem Mendel Schneerson của Rabbi Chaim Miller
- Rebbe: Cuộc đời và giáo lý của Menachem M. Schneerson, Rabbi có ảnh hưởng nhất trong lịch sử hiện đại của Joseph Telushkin
- Bí mật của Chabad của David Eliezrie
- Quân đội của Rebbe bởi Sue Fishkoff
