https://religiousopinions.com
Slider Image

Mười hai vị Phật

Chúng ta thường nói về Đức Phật, như thể chỉ có một - thông thường nhân vật lịch sử được gọi là Siddhartha Gautama hoặc Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Nhưng trong thực tế, Phật có nghĩa là "người giác ngộ", và kinh điển và nghệ thuật Phật giáo mô tả nhiều vị Phật khác nhau. Trong bài đọc của bạn, bạn có thể bắt gặp các vị phật "thiên thượng" hoặc siêu việt cũng như các vị phật trần gian. Có những vị Phật dạy và những người không dạy. Có những vị Phật của quá khứ, hiện tại và tương lai.

Khi bạn tham khảo danh sách này, hãy nhớ rằng những vị phật này có thể được coi là nguyên mẫu hoặc ẩn dụ hơn là những sinh vật theo nghĩa đen. Ngoài ra, hãy nhớ rằng "Phật" có thể đề cập đến một thứ khác ngoài một người - kết cấu của sự tồn tại, hay "phật tính."

Danh sách 12 vị Phật này không có nghĩa là hoàn thành; có nhiều vị Phật, được đặt tên và không tên, trong kinh điển.

01/12

Akshobhya

Phật Akshobhya. MarenYumi / Flickr.com, Giấy phép Creative Commons

Akshobhya là một vị Phật siêu việt hoặc thiên thượng được tôn kính trong Phật giáo Mahayana. Anh ta trị vì Thiên đường phía đông, Abhirati. Abhirati là một "Tịnh độ" hay "cánh đồng phật" - một nơi tái sinh mà từ đó giác ngộ dễ dàng được nhận ra. Tịnh độ được một số tín đồ Phật giáo tin tưởng là nơi quá khứ, nhưng chúng cũng có thể được gọi là trạng thái tinh thần.

Theo truyền thống, trước khi giác ngộ, Akshobhya là một tu sĩ thề sẽ không bao giờ cảm thấy tức giận hay ghê tởm người khác. Anh ấy đã bất động trong việc giữ lời thề này, và sau khi phấn đấu lâu dài, anh ấy đã trở thành một vị Phật.

Trong hình tượng học, Akshobhya thường có màu xanh hoặc vàng, và bàn tay của anh ta thường ở trong lòng đất chứng kiến ​​Mudra, với bàn tay trái dựng thẳng trong lòng và Đức Phật phải chạm đất bằng ngón tay.

02/12

A Di Đà

A Di Đà Phật. MarenYumi / Flickr.com, Giấy phép Creative Commons

A Di Đà là một vị Phật siêu việt khác của Phật giáo Đại thừa, được gọi là Đức Phật vô biên. Ông là một đối tượng của sự tôn kính trong Tịnh độ Buddhism và cũng có thể được tìm thấy trong Phật giáo Kim cương thừa. Sự tôn kính của A Di Đà được cho là cho phép một người đi vào cõi phật, hay Tịnh độ, trong đó giác ngộ và Niết bàn có thể tiếp cận được với bất kỳ ai.

Theo truyền thống, nhiều thời đại trước đây Amitabha là một vị vua vĩ đại đã từ bỏ ngai vàng của mình và trở thành một nhà sư tên là Dharmakara. Sau khi giác ngộ, A Di Đà đến trị vì Thiên đường phương Tây, Sukhavati. Sukhavati được một số người tin tưởng là một nơi theo nghĩa đen, nhưng nó cũng có thể được hiểu là một trạng thái của tâm trí.

03/12

Amitayus

A Di Đà là A Di Đà ở dạng sambooseakaya. Trong giáo lý Trikaya của Phật giáo Mahanaya, có ba hình thức mà một vị Phật có thể có: thân pháp, đó là một loại thanh tao, biểu hiện phi vật lý của một vị phật; cơ thể nimanakaya, là một nhân vật theo nghĩa đen, bằng xương bằng thịt sống và chết, như Siddhartha Gautama lịch sử; và cơ thể Samghogakayha.

Hình thức Sambooseakaya là một loại biểu hiện tạm thời, được cho là có sự hiện diện trực quan nhưng cấu thành của hạnh phúc thuần túy.

04/12

Amoghasiddhi

Đức phật Amoghasiddhi. MarenYumi / Flickr.com, Giấy phép Creative Commons

Đức Phật Amoghasiddhi trên trời được gọi là "người không ngừng đạt được mục đích của mình". Ngài là một trong năm vị Phật trí tuệ của truyền thống Kim cương thừa của Phật giáo Đại thừa. Anh ta gắn liền với sự không sợ hãi trên con đường tâm linh và sự hủy diệt chất độc của sự đố kị.

Anh ta thường được miêu tả là màu xanh lá cây, và cử chỉ tay của anh ta ở trong vùng đất không sợ hãi - tay trái nằm trong lòng anh ta và bàn tay phải thẳng đứng với những ngón tay hướng lên trời.

05/12

Kakusandha

Kakusandha là một vị Phật cổ được liệt kê trong Pali Tipitika như đã sống trước Đức Phật lịch sử. Ngài cũng được coi là người đầu tiên trong năm vị Phật phổ quát của kalpa hiện tại, hay thời đại thế giới.

06/12

Konagamana

Konagamana là một vị Phật cổ được cho là vị Phật phổ quát thứ hai của kalpa hay thời đại thế giới hiện nay.

07/12

Kassapa

Kassapa hay Kasyapa là một vị Phật cổ xưa khác, người thứ ba trong năm vị Phật vạn năng của hiện tại kalpa , hay thời đại thế giới. Ngài được theo sau bởi Thích Ca Mâu Ni, Đức Phật Gautama, người được coi là vị Phật thứ tư của kalpa hiện tại.

08/12

Gautama

Siddhartha Gautama là vị Phật lịch sử và người sáng lập Phật giáo như chúng ta biết. Ngài còn được gọi là Thích Ca Mâu Ni.

Trong hình tượng học, Phật Gautama được trình bày theo nhiều cách, phù hợp với vai trò là tộc trưởng của tôn giáo Phật giáo, nhưng thông thường nhất, ông là một nhân vật săn chắc bằng da với cử chỉ không sợ hãi - tay trái nằm mở trong lòng, Hand bàn tay thẳng đứng giữ với các ngón tay hướng lên trên.

Đức Phật lịch sử này tất cả chúng ta đều biết tại "Đức Phật được cho là vị thứ tư trong năm vị Phật sẽ xuất hiện trong thời đại hiện nay.

09/12

Di Lặc

Di Lặc được cả Phật giáo Đại thừa và Nguyên thủy thừa nhận là một vị Phật trong tương lai. Ông được cho là vị Phật thứ năm và cuối cùng của thời đại thế giới hiện tại (kalpa).

Di Lặc được nhắc đến lần đầu tiên trong Cakkavatti Sutta của Pali Tipitika (Digha Nikaya 26). Bài kinh mô tả một thời gian trong tương lai mà pháp hoàn toàn bị mất, lúc đó Di Lặc sẽ xuất hiện để dạy nó như đã được dạy trước đó. Cho đến lúc đó, anh ta sẽ sống như một vị bồ tát ở cõi Deva.

10/12

Pu-tai (Budai) hoặc Hotei

"Phật cười" quen thuộc bắt nguồn từ văn hóa dân gian Trung Quốc thế kỷ thứ 10. Ông được coi là một xuất thân của Di Lặc.

11/12

Ratnasambhava

Phật Ratnasambhava. MarenYumi / Flickr.com, Giấy phép Creative Commons

Ratnasambhava là một vị Phật siêu việt, được gọi là "Viên ngọc sinh ra". Ngài là một trong năm vị Phật thiền định của Phật giáo Kim Cương thừa và là trọng tâm của thiền định nhằm phát triển sự công bằng và bình đẳng. Ông cũng gắn liền với những nỗ lực tiêu diệt lòng tham và niềm tự hào.

12/12

Vairocana

Phật Vairocana là một nhân vật biểu tượng chính của Phật giáo Đại thừa. Ngài là Đức Phật vạn năng hay nguyên thủy, một sự nhân cách hóa của Pháp thân và sự soi sáng của trí tuệ. Ngài là một trong năm vị Phật khôn ngoan.

Trong Kinh điển Avatamsaka (Vòng hoa), Vairocana được trình bày như là nền tảng của chính nó và ma trận mà tất cả các hiện tượng xuất hiện. Trong Kinh Mahavairocana, Vairocana xuất hiện như vị Phật vạn năng mà tất cả chư phật phát ra. Ông là nguồn giác ngộ, người sống tự do khỏi các nguyên nhân và điều kiện.

Làm vòng hoa ma thuật

Làm vòng hoa ma thuật

Tôn giáo ở Thái Lan

Tôn giáo ở Thái Lan

Khẳng định so với lời thề trong tòa án

Khẳng định so với lời thề trong tòa án