Hầu hết các học giả coi các sách phúc âm là thể loại văn học độc lập của riêng họ, cuối cùng xuất phát từ tác phẩm của tác giả Mark một sự kết hợp giữa tiểu sử, khoa học và đạo văn trong số những thứ khác. Tuy nhiên, một số người cho rằng có nhiều điều đang diễn ra hơn là được hiểu ban đầu, và một dòng nghiên cứu gần đây đã liên quan đến việc truy tìm nhiều về Mark đối với ảnh hưởng của sử thi Hy Lạp về Homer.
Quan điểm của Dennis MacDonald
Dennis MacDonald là người đề xướng chính cho quan điểm này, và lập luận của ông là phúc âm của Mark được viết như một sự bắt chước có ý thức và có chủ ý của các câu chuyện trong sử thi Homeric. Mục đích là để cung cấp cho độc giả một bối cảnh quen thuộc để khám phá sự vượt trội của Chúa Kitô và Kitô giáo so với các vị thần ngoại giáo và tín ngưỡng.
MacDonald mô tả những gì các học giả thời cổ đại đã biết: bất kỳ ai học viết tiếng Hy Lạp trong thế giới cổ đại đều học từ Homer. Quá trình học tập là mimesis hoặc bắt chước, và thực hành này tiếp tục vào cuộc sống trưởng thành. Học sinh học cách bắt chước Homer bằng cách viết lại các đoạn của Homer bằng văn xuôi hoặc bằng cách sử dụng các từ vựng khác nhau.
Hình thức tinh vi nhất của mimesis văn học là sự ganh đua hoặc aemulatio, trong đó các tác phẩm văn học được khai thác theo cách tinh tế của các tác giả muốn "nói tốt hơn" so với các nguồn mà họ bắt chước. Bởi vì tác giả của Mark đã biết chữ tiếng Hy Lạp, chúng ta có thể tin tưởng rằng tác giả này đã trải qua quá trình này giống như mọi người khác.
Quan trọng đối với lập luận của MacDonald là quá trình định giá. Một văn bản trở nên biến đổi "khi nó không chỉ nói lên các giá trị khác với các giá trị được nhắm mục tiêu của nó mà còn thay thế các giá trị của nó cho các giá trị trong tiền đề của nó". Do đó, ông lập luận rằng Tin mừng Marcô, mô phỏng sử thi Homeric, có thể được hiểu là "phiên âm" của Iliad và Odyssey. Aemulatio của Mark phát sinh từ mong muốn cung cấp một mô hình vai trò "mới và cải tiến", vượt trội so với các vị thần và anh hùng ngoại giáo.
Song song giữa Mark và Homer
Mark không bao giờ công khai đề cập đến Odysseus hoặc Homer, nhưng MacDonald lập luận rằng những câu chuyện của Mark về Jesus là bắt chước rõ ràng những câu chuyện Homeric về các nhân vật như Odysseus, Circe, Polyphemus, Aeolus, Achilles và Agamemnon và vợ ông, Clytemn.
Tuy nhiên, điểm tương đồng mạnh nhất là giữa Odysseus và Jesus: Những câu chuyện Homeric về Odysseus nhấn mạnh đến cuộc sống đau khổ của anh ta, giống như trong Mark Jesus nói rằng anh ta cũng sẽ phải chịu đựng rất nhiều. Odysseus là một thợ mộc như Jesus, và anh ta muốn trở về nhà của mình giống như Jesus muốn được chào đón tại quê hương của mình và sau đó đến nhà của Chúa ở Jerusalem.
Odysseus đang loay hoay với những người bạn không chung thủy và lờ mờ, những người thể hiện những sai sót bi thảm. Họ ngu ngốc mở một túi gió ma thuật trong khi Odysseus ngủ và giải phóng những cơn bão khủng khiếp ngăn cản họ trở về nhà. Những thủy thủ này có thể so sánh với các môn đệ, những người không tin Chúa Giê-su, hỏi những câu hỏi dại dột và thể hiện sự thiếu hiểu biết chung về mọi thứ.
Cuối cùng, Odysseus có thể trở về nhà, nhưng anh ta phải làm điều đó một mình và chỉ trong sự ngụy trang, như thể anh ta là đối tượng của một "bí mật lộn xộn". Anh ta tìm thấy ngôi nhà của mình bởi những người cầu hôn tham lam cho vợ anh ta. Odysseus vẫn ngụy trang, nhưng một khi được tiết lộ đầy đủ, anh ta chiến đấu, lấy lại ngôi nhà của mình và sống một cuộc sống lâu dài và thịnh vượng.
Tất cả những điều này tương tự đáng kể với những thử thách và đau khổ mà Chúa Giêsu phải chịu đựng. Tuy nhiên, Jesus vượt trội hơn Odysseus ở chỗ anh ta bị giết bởi các đối thủ của mình nhưng đã sống lại từ cõi chết, đứng về phía Chúa, và cuối cùng sẽ phán xét mọi người.
Luận án của MacDonald cũng có thể được sử dụng để giải quyết các vấn đề nhất định:
- ... Sự phụ thuộc của Mark vào Odyssey cho thấy các giải pháp tao nhã cho một số khía cạnh khó hiểu và gây tranh cãi nhất của Tin Mừng: miêu tả về các môn đệ là vô dụng, tham lam, hèn nhát và giáo viên; lợi ích của nó trong biển, bữa ăn, và bí mật; và thậm chí liên quan đến bí ẩn của nó về người thanh niên giấu tên đã chạy trốn trần truồng trong vụ bắt giữ Jesus.
Các chi tiết về lập luận của MacDonald quá phức tạp để tóm tắt thêm ở đây, nhưng chúng không khó hiểu khi bạn đọc chúng. Có một số câu hỏi là liệu luận án của ông có mạnh hơn hay không - đó là một điều để tranh luận rằng Homer là một ảnh hưởng quan trọng, hoặc thậm chí là chính đối với việc viết Mark. Thật khó để tranh luận rằng Mark đã được thiết kế, từ đầu đến cuối, để mô phỏng Homer.
